Ezequiel 33:1-33
1 Entonces vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
2 “Oh hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo y diles: ‘Cuando yo traiga espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tome a un hombre de su territorio y lo ponga como centinela,
3 si él ve venir la espada sobre la tierra y toca la corneta para advertir al pueblo,
4 cualquiera que oye el sonido de la corneta y no se deja advertir, y al llegar la espada se lo lleva, su sangre caerá sobre su propia cabeza.
5 Él oyó el sonido de la corneta, pero no se dejó advertir, su sangre caerá sobre él. Pero si se hubiera dejado advertir, habría librado su vida.
6 Sin embargo, si el centinela ve venir la espada y no toca la corneta, de modo que el pueblo no es advertido, si viene la espada y se lleva a alguno de ellos, este es llevado por causa de su pecado, pero yo demandaré su sangre de mano del centinela’.
7 “A ti, oh hijo de hombre, te he puesto como centinela para la casa de Israel. Oirás, pues, la palabra de mi boca y les advertirás de mi parte.
8 Si yo digo al impío: ‘Impío, morirás irremisiblemente’, y tú no hablas para advertir al impío de su camino, el impío morirá por su pecado; pero yo demandaré su sangre de tu mano.
9 Pero si tú adviertes al impío de su camino para que se aparte de él, y él no se aparta de su camino, él morirá por su pecado; pero tú habrás librado tu vida.
10 “Tú, pues, oh hijo de hombre, di a la casa de Israel: Ustedes han dicho: ‘Nuestras rebeliones y nuestros pecados están sobre nosotros, y a causa de ellos nos estamos pudriendo; ¿cómo, pues, viviremos?’.
11 Diles: ¡Vivo yo, que no quiero la muerte del impío, sino que el impío se aparte de su camino y viva!, dice el SEÑOR Dios. ¡Apártense, apártense de sus malos caminos! ¿Por qué morirán, oh casa de Israel?
12 “Tú, oh hijo de hombre, di a los hijos de tu pueblo que la justicia del justo no lo librará en el día que se rebele. Y en cuanto a la impiedad del impío, no le será estorbo en el día que se aparte de su impiedad. Y el justo no podrá vivir por su justicia en el día que peque.
13 Si digo al justo: ‘Ciertamente vivirás’, y confiando en su justicia él hace iniquidad, no será recordada ninguna de sus obras de justicia, sino que morirá por la iniquidad que hizo.
14 Si digo al impío: ‘Morirás irremisiblemente’, y él se aparta de su pecado y practica el derecho y la justicia;
15 si el impío restituye la prenda y paga lo que ha robado; si camina según los estatutos de la vida, no haciendo iniquidad, ciertamente vivirá; no morirá.
16 No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido. Practica el derecho y la justicia; ciertamente vivirá.
17 “Sin embargo, los hijos de tu pueblo dicen: ‘No es correcto el camino del Señor’. Pero es el camino de ellos el que no es correcto.
18 Si el justo se aparta de su justicia y hace injusticia, por ello morirá.
19 Y si el impío se aparta de su impiedad y practica el derecho y la justicia, por ello vivirá.
20 Sin embargo, dicen: ‘No es correcto el camino del Señor’. Oh casa de Israel, yo los juzgaré a ustedes, a cada uno conforme a sus caminos”.
21 Aconteció en el quinto día del mes décimo del año doce de nuestra cautividad que uno que había escapado de Jerusalén vino a mí para decir: “La ciudad ha sido tomada”.
22 La noche antes que llegara el que había escapado, la mano del SEÑOR vino sobre mí, y me abrió la boca antes que él llegara a mí por la mañana. Así abrió mi boca y no estuve más enmudecido.
23 Entonces vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
24 “Oh hijo de hombre, los que habitan entre aquellas ruinas, en la tierra de Israel, andan diciendo: ‘Abraham era solo uno; sin embargo, tomó posesión de la tierra. ¡Cuánto más nosotros que somos muchos! A nosotros ha sido dada la tierra como posesión’.
25 Por tanto, diles que así ha dicho el SEÑOR Dios: ‘Ustedes que comen con sangre, alzan sus ojos hacia sus ídolos y derraman sangre, ¿tomarán posesión de la tierra?
26 Han confiado en sus espadas, han hecho abominación y han mancillado cada uno a la mujer de su prójimo, ¿y tomarán posesión de la tierra?’.
27 Les dirás que así ha dicho el SEÑOR Dios: ‘¡Vivo yo, que los que están en aquellas ruinas caerán a espada! Al que está sobre la superficie del campo lo daré por comida a las fieras, y los que están en las fortalezas y en las cavernas morirán por la peste.
28 Convertiré la tierra en desolación y asolamiento y cesará la soberbia de su poderío. Los montes de Israel quedarán desolados, de modo que no habrá quien pase por ellos.
29 Y sabrán que soy el SEÑOR, cuando yo convierta la tierra en desolación y en soledad, por todas las abominaciones que han hecho’.
30 “Oh hijo de hombre, los hijos de tu pueblo hablan acerca de ti, junto a las paredes y a las puertas de las casas. Hablan el uno con el otro, cada uno con su hermano, diciendo: ‘¡Vengan y oigan cuál es la palabra que viene del SEÑOR!’.
31 Vienen a ti como el pueblo acostumbra venir, y se sientan delante de ti como mi pueblo. Oyen tus palabras, pero no las ponen por obra. Más bien, expresan motivos sensuales con su boca, y su corazón va en pos de sus ganancias deshonestas.
32 He aquí que para ellos tú eres como un cantante de motivos sensuales, cuya voz es agradable y que toca bien. Oyen tus palabras, pero no las ponen por obra.
33 Pero cuando esto venga — y he aquí que ya viene — , entonces sabrán que hubo un profeta entre ellos”.
II. PREDICCIONES TRAS LA DESTRUCCIÓN DE JERUSALÉN (33-48)
Capítulo S 33-34
A. El vigilante, los falsos pastores y el verdadero pastor
1. El renovado llamado de Ezequiel como atalaya ( Ezequiel 33:1 )
2. La boca de Ezequiel se abrió después de que se anunció la caída de Jerusalén ( Ezequiel 33:21 )
3. Mensaje contra los pastores de Israel ( Ezequiel 34:1 )
4. El Pastor Verdadero y la restauración prometida ( Ezequiel 34:20 )
Ezequiel 33:1 . La comisión de Ezequiel como atalaya corresponde al mismo llamado en Ezequiel 3:16 . En Ezequiel 33:10 el profeta anuncia ciertos principios de justicia divina.
Los exiliados sabían que la justa ira de Dios descansaba sobre ellos como nación y que sus pecados no habían sido perdonados. Por eso preguntaron: "Si nuestras transgresiones y pecados recaen sobre nosotros, y languidecemos en ellos, ¿cómo viviremos?" También acusaron al Señor de inconsistencia al decir, “el camino del Señor no es igual” ( Ezequiel 34:20 ; ver también Ezequiel 18:25 ; Ezequiel 18:29 ).
La respuesta que Jehová les envía da a conocer los principios sobre los que tratará con ellos individualmente como un Dios justo. “Oh casa de Israel, yo os juzgaré a cada uno según sus caminos”. El juicio descansaba sobre ellos como nación, pero el individuo aún podía volverse al Señor en arrepentimiento. ¡Qué maravillosa declaración es la que se registra en Ezequiel 34:11 ! “Diles, vivo yo, dice el Señor DIOS, que no me complazco en la muerte de los impíos; sino que los impíos se aparten de su camino y vivan; volveos, volveos de vuestros malos caminos; porque ¿por qué habéis de morir, oh casa de Israel? ¡Qué compasión y misericordia! Como era un día de juicio que les había sobrevenido, lo que necesitaban era un verdadero arrepentimiento.
Una justicia pasada no podría protegerlos del juicio si se hubiera cometido pecado. "En cuanto a la maldad del impío, no caerá en ella el día que se aparte de su maldad". Los malvados que confiesaran y abandonaran su pecado encontrarían misericordia y perdón, mientras que los impenitentes seguramente morirían y no vivirían. “Ninguno de sus pecados que ha cometido le será mencionado; ha hecho lo que es lícito y justo; ciertamente vivirá.
”Y esta misericordiosa promesa fue dada en anticipación de la obra de la cruz, la redención por la sangre de Cristo, por la cual la justicia de Dios es declarada de pasada sobre los pecados de los creyentes del Antiguo Testamento que se volvieron a Dios Romanos 3:25 . Los principios de la justicia divina se resumen en Ezequiel 33:18 y Ezequiel 33:19 : “Cuando el justo se aparta de su justicia y comete iniquidad, por eso morirá.
Pero si el impío se aparta de su maldad y hace lo que es lícito y recto, vivirá por ello ". No hace falta decir que todo esto debe verse como bajo el pacto de la ley. Pero su queja de que el camino del Señor no es igual estaba mal, era su camino el que no era igual. Cada uno debía ser juzgado según lo que había hecho.
Ezequiel 33:21 . En Ezequiel 24:27 , se le había hecho la promesa a Ezequiel de que cuando llegara el que escapó de Jerusalén cuando cayó, el profeta ya no estaría mudo. Evidentemente, esta mudez no significa que permaneciera en silencio sin pronunciar palabra, porque profetizó lo que está escrito en los capítulos 25-32.
Sería mudo con respecto a Israel; los Capítulos intermedios, antes de que llegara el mensajero, conciernen a otras naciones. Y ahora llegó el mensajero prometido y su boca se abrió de nuevo para profetizar acerca de Israel. El primer mensaje es uno de reprimenda, describiendo su condición.