Biblia anotada por A.C. Gaebelein
Lucas 9:1-50
CAPÍTULO 9
CAPÍTULO 9: 1-50
1. Cristo envía a los Doce Apóstoles. ( Lucas 9:1 )
2. Herodes perplejo. ( Lucas 9:7 )
3. El regreso de los apóstoles. ( Lucas 9:10 )
4. La alimentación de los cinco mil. ( Lucas 9:11 )
5. Confesión de Cristo por Pedro. ( Lucas 9:18 )
6. El Hijo del Hombre anuncia su muerte y resurrección. ( Lucas 9:22 )
7. Necesidad de abnegación. ( Lucas 9:23 )
8. La Transfiguración. ( Lucas 9:27 )
9. El demonio expulsado. ( Lucas 9:37 )
10. La segunda predicción de su rechazo. ( Lucas 9:44 )
11. Discípulos reprendidos. ( Lucas 9:46 .)
Lucas da brevemente el envío de los doce. El relato completo está en Mateo. Todo esto muestra la guía del Espíritu Santo. El escrito de Mateo acerca del Rey debe necesariamente dar todos los detalles del envío de los mensajeros del Reino. En primer plano se pone aquí el poder y la autoridad que el Señor dio a los Apóstoles sobre todos los demonios y para curar todas las enfermedades. ¿Judas también tenía este poder? Ciertamente, porque era un apóstol.
La autoridad y el poder les fue conferido y no por fe, virtud o mérito por parte del Apóstol. Salieron predicando el evangelio y sanando por todas partes. Son los mensajeros del compasivo amigo de los pecadores. Herodes aquí le teme y desea verle, que era más grande que Juan, a quien había decapitado. Herodes lo vio más tarde. Había deseado verlo durante mucho tiempo. Por fin se presentó ante Él atado, el sacrificio voluntario para ser llevado a la cruz. Herodes nunca escuchó una sola palabra de sus labios. Entonces el malvado rey se burló. (Capítulo 23: 8).
La compasión y la ternura del Señor se revelan benditamente a lo largo de estos versículos. Los Apóstoles regresaron y Él se los llevó a descansar. La multitud lo siguió "y él los recibió, y les habló del Reino de Dios, y sanó a los que tenían necesidad de ser sanados". El milagro de la alimentación de los cinco mil se relata en todos los Evangelios, incluido Juan. Él gentilmente suplió su necesidad.
La confesión de Pedro está precedida por la oración. En Mateo leemos la confesión más completa: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente". Allí también el Señor dice que fue revelado a Pedro por Su Padre. Solo Lucas nos dice que oró antes. Entonces, ¿no podemos considerar la confesión como una respuesta a la oración del Señor?
En la escena de la transfiguración lo vemos nuevamente en oración. "Y mientras oraba, la apariencia de su rostro se alteró, y su vestidura era blanca y reluciente". Lucas nos habla del tema de la conversación entre el Señor, Moisés y Elías. Hablaron de su muerte, que debía cumplir en Jerusalén. Él había anunciado por primera vez Su sufrimiento y muerte venideros ( Lucas 9:22 ) y que la muerte exigida por la Ley (Moisés) y predicha por los profetas (Elías), que debe ser y preceder a Su gloria, es la gran tema.
Otra declaración se encuentra en Lucas, que está ausente en Mateo y Marcos. Moisés y Elías "aparecieron en gloria"; no su propia gloria, sino su gloria. Luke también nos informa que cuando entraron en la nube que los cubría, temieron. La Transfiguración es profética. Algún día el Segundo Hombre, el postrer Adán, la cabeza de la nueva creación, aparecerá en Su Gloria, y todos Sus Santos compartirán esa Gloria venidera.