Comentario Bíblico de John Gill
Isaías 65:18
Pero se alegre, y regocíjate para siempre en lo que creo ,. Esto puede referirse a las personas convertidas, tanto al comienzo del Evangelio, y en el último día, ya sean judíos o gentiles; ¿Quiénes son la creación del Señor, o nuevas criaturas, se hacen nuevos hombres?; Tener nuevos corazones y espíritus que los dieron, o creados dentro de ellos; Nuevos principios de la vida, la luz, la gracia y la santidad, forjados en ellos, que son los productos de Todopoderoso y creando poder; y todos estos casos son cuestiones de alegría, en cuanto a los ángeles en el cielo, por lo que a los santos en la tierra, y especialmente a los ministros del Evangelio; Debido a la gracia que se otorgó a los hombres, la gloria llevada a Dios, y su propio ministerio bendecido y tuvo éxito, y por lo tanto sus manos y corazones se fortalecieron: o de lo contrario, esto se refiere al estado de las cosas bajo la dispensación del evangelio, en todas las eras, y especialmente en algunos períodos de ello, particularmente el primero y el último; y todo el mundo es un nuevo mundo o estado de la creación de Dios, y es una cuestión de alegría a todos los pueblos de Dios. El Targum lo hace,.
"Regocíjate en el mundo de los mundos, que creo: ''.
Con agradable a qué es la versión del obispo Chandler G,.
"Regocíjate de la edad por venir, que creo; ''.
El mundo por venir, Hebreos 2:5, que se dice que Cristo es el padre de, en la versión de Septuagint de Isaías 9:6, el Evangelio Dispensación, el mundo futuro del Mesías, a diferencia de la dispensación legal.
para, he aquí, creo a Jerusalén un regocijo, y su gente una alegría ; es decir, hacer eso por ellos, a través del poderoso poder de su gracia, al igual que la alegría a los demás, y a todos los demás bien afectados; La conversión de los judíos será motivo de alegría a los gentiles; y eso, y el trayendo de la plenitud de los gentiles, así como la destrucción del anticristo, que ocasionará una nueva cara de las cosas en el mundo, serán una cuestión de alegría a toda la iglesia; ver.
g defensa del cristianismo, c. 2. secta. 2.