Salmo 50:1

el poderoso dios ,. En el texto hebreo, es "El", "Elohim", que Jarchi hace que el "Dios de los Dioses"; Es decir, de los ángeles, que se llaman así, Salmo 8:5; Así que Cristo, que es Dios sobre todo, está sobre ellos; Él es su creador, y el objeto de su adoración, Hebreos 1:6; o de reyes, príncipes, jueces y todos los magistrados civiles, llamados dioses,.

Salmo 82:1; Y así, Kimchi interpreta la frase aquí "juez de jueces". Cristo es rey de los reyes, y Señor de los Señores, por los cuales reinan y juzgan, y a quienes son responsables. El Targum lo hace "el Dios poderoso"; como hacemos nosotros; cual es el título y el nombre de Cristo en Isaías 9:6; y bien está de acuerdo con él, como parece por sus obras de creación, providencia y redención, y por su gobierno de su iglesia y su gente; por toda la gracia, la fuerza, la asistencia y la preservación que tienen de él ahora, y por toda esa gloria y la felicidad que serán llevados a su lugar a continuación, cuando se levanta de los muertos, según su poder poderoso. Se agrega,.

[incluso] el Señor, ha hablado : o "jehová", algunos han observado, que estos tres nombres, El, Elohim, Jehová, aquí mencionados, tienen tres Acentos muy distintivos a ellos, y que se unen a un verbo singular, דבר, "ha hablado", contiene el misterio de la Trinidad de las personas en la unidad de la esencia divina; ver Josué 22:22; Aunque más bien, todos los nombres pertenecen a Cristo, hijo de Dios, y quién es Jehová, nuestra justicia, y a quién, él es el logotipos eternos, el habla está muy atribuida. Ha hablado por los elegidos en el Consejo y Pacto de Gracia y Paz, que podrían ser entregados; y en su nombre, para que tengan gracia y gloria, y podría ser su garantía, Salvador y Redentor. Él ha hablado todas las cosas de nada en la creación: habló con. Moisés ante el otorgamiento de la Ley del Monte Sinaí: Él, el ángel de la presencia de Dios, habló por los santos del Antiguo Testamento, y habló palabras buenas y cómodas para ellos: Ha hablado en su propia persona aquí en la tierra, y tales palabras y con tal autoridad como nunca lo hizo el hombre; Y ha hablado en sus juicios y providencias contra los judíos; Y ahora habla en su Evangelio por sus ministros: por lo que sigue,.

y llamó a la tierra de la ascenso del sol: la opción ; que puede considerarse como un prefacio, emocionante atención a lo que se desplaza, como de momento de momento e importancia; Ver Deuteronomio 32:1; o como llamando a la Tierra, y así los cielos, Salmo 50:4, para ser testigos de la justicia y la equidad de sus tratos con los judíos, por su rechazo de él y su evangelio; Ver Deuteronomio 4:26; o más bien como un llamado a los habitantes de la tierra para escuchar el Evangelio; que tuvieron su logro en los tiempos de los apóstoles; Cuando Cristo tenga un pueblo, no solo en Judea, sino en las varias partes del mundo de este a oeste, los envió a todo el mundo con su Evangelio, y por él los llamó efectivamente a través de su gracia; e iglesias fueron plantadas en todas partes al honor de su nombre; Compara con esto Malaquías 1:11.