Isaías 5:1-7

Isaías 5:1. Ahora, le cegaré a mi pozo una canción de mi amada tocando su viñedo. My WellBoded tiene un viñedo en una colina muy fructífera: .

Tú y yo, queridos amigos, se colocan en una posición en la que tenemos oportunidades muy opuestas de glorificar a nuestro Dios, somos como «un viñedo en una colina muy fructífera", lo que más favorablemente se puso por la fructificación. El Bien Amado tenía un viñedo en una colina muy fructífera:

Isaías 5:2. y él lo valió, y reunió las piedras de los mismos, y lo plantó con la vid más selectual, y construyó una torre en medio de ella, y también hizo una vino en el mismo: y él lo miró. debe traer uvas, y trajo uvas silvestres. .

¿Es ese mi caso? ¿Es tu caso, querido amigo? ¿Incluso nuestra religión ha sido una cosa falsa? ¿Ha sido como uvas silvestres o bayas venenosas? ¿Hemos estado a veces solo por accidente, y nunca hemos buscado cuidadosamente y seducamente servir a nuestro Señor, o para brindar frutos a su alabanza? ¡Oh Señor, tú sabes!

Isaías 5:3. y ahora, oh habitantes de Jerusalén, y hombres de Judá, juez, lo ruego, entre mí y mi viñedo. ¿Qué se podría haber hecho más en mi viñedo, que no lo he hecho en él? ¿Por tanto, cuando miré que debería traer uvas, lo trajo uvas silvestres? Y ahora ve a; Te diré lo que haré con mi viñedo: me quitaré el seto, y se comerá; y descomponer la pared de los mismos, y se desbordará: y lo pondré residuos: .

No hay destrucción como la que viene cuando Dios destruye al viñedo infructuoso. Cuando un enemigo humano o el jabalí saliente de la madera se basa en desperdicio, puede ser restaurado de nuevo, pero si, en la ira justa, el propio Divino del propio Viñedo lo establece, ¿qué esperanza sigue siendo para ello? «Será rechazado; y voy a dejar de desperdicios: ».

Isaías 5:6. no será podado, ni cavado; Pero llegará a los briers y espinas: también voy a ordenar las nubes que llueven sin lluvia sobre él. Porque el viñedo del Señor de los ejércitos es la Casa de Israel, y los hombres de Judá su placa agradable: y buscó un juicio, pero he aquí opresión; Por justicia, pero he aquí un grito. .

Este pasaje tiene una referencia especial a la gente antigua de Dios, y uno no puede leerlo sin mencionar cuán literalmente se ha cumplido este terrible amenaza.

Esta exposición consistió en lecturas de Solomon's Cantares de los Cantares 8:11; Isaías 5:1; y Lucas 13:6.