Comentario Bíblico de Spurgeon
Romanos 8:1-34
Las palabras que estamos a punto de leer siguen un pasaje en el que el apóstol describe el conflicto de su alma. Es bastante singular que debería ser así.
Para obtener el contraste, comencemos al final del 7º Capítulo, 22 nd verso.
Romanos 8:22 y Romanos 8:1. porque me deleita en la ley de Dios alterar al hombre interior: pero veo otra ley en mis miembros, en guerra contra el derecho de mi mente, y me lleva al cautiverio a la ley del pecado que es En mis miembros. ¡Oh hombre miserable que soy! ¿Quién me liberará del cuerpo de esta muerte? Agradezco a Dios a través de Jesucristo, nuestro Señor. Entonces, con la mente, yo mismo sirvo la ley de Dios; Pero con la carne la ley del pecado. Por lo tanto, ahora no hay condenación a ellos, que están en Cristo Jesús, que caminan, no después de la carne, sino después del Espíritu. .
Algunos simplones han dicho que Pablo no era un hombre convertido cuando escribió los versículos de cierre de ese 7º Capítulo. Me aventuro a afirmar que nadie más que un cristiano avanzado, disfrutando del más alto grado de santificación podría haberlo escrito. No es un hombre que esté muerto en el pecado que se llama a sí mismo "miserable", porque encuentra pecado dentro de él; Es un hombre hecho puro por la gracia de Dios, quien, debido a esa pureza, las herramientas son más la fuerza comparativamente menor del pecado de lo que habría hecho cuando tenía menos gracia y más pecado. Creo que más cerca llegamos a la perfección absoluta, más aptos para entrar en las puertas del cielo, más detestable se convertirá en nosotros, y el más conflicto habrá en nuestras almas para pisar la última chispa del pecado. ¡Bendiga a Dios, amado! Si siente un conflicto, bendiga y le pida que pueda rabiar aún más terrible, porque eso será una evidencia para usted que esté de hecho por toda la condena porque está luchando contra el mal.
Romanos 8:2. por la ley del espíritu de la vida en Cristo Jesús me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. .
No soy el esclavo de los bonos; Yo soy el enemigo de eso; Estoy libre de ello, luchando contra él, luchando como un hombre libre contra uno que lo llevaría al cautiverio; Pero a pesar de que en algún momento me siento como si fuera un cautivo, sé que no lo soy, soy libre.
Romanos 8:3. por lo que la ley no podía hacer, ya que era débil a través de la carne, Dios enviaba a su propio hijo a la semejanza de la carne pecaminosa, y por el pecado, condenó el pecado en la carne: que la justicia de la ley podría cumplirse en nosotros, que caminan, no nitre la carne, sino después del espíritu. .
Esta es nuestra victoria, que dejó que la carne luminosa como pueda, no caminamos después de eso; Estamos guardados por la gracia de Dios; Nos conservamos, para que la doblada y el tenor de nuestra vida sean después de la regla del Espíritu de Dios.
Romanos 8:5. por ellos que son después de que la carne le importa las cosas de la carne; Pero ellos son después del Espíritu las cosas del Espíritu. Por ser carnalmente de mente es la muerte; Pero ser espiritualmente de mente es la vida y la paz. .
¡Oh! Qué muerte es para nosotros si alguna vez la carne consigue el dominio; y si tuviera el dominio en nosotros, debemos saber que estábamos en la muerte todavía; ¡Pero oh! Qué alegría, qué vida, qué paz es tener el espíritu gobernante en nosotros, para que estemos espirituales. ¡Dios nos da esto al pleno!
Romanos 8:7. porque la mente carnal es enemistad contra Dios: porque no está sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. Entonces, entonces que están en la carne no pueden agradar a Dios. .
Debemos nacer de nuevo entonces. No sirve de nada mejorar la carne. El desmontaje de la suciedad de la carne fue la ley antigua, pero la enterramiento de la carne, que es la nueva. El hundimiento de ello en la muerte de Cristo es el mismo signo del nuevo Pacto. ¡Oh! ¡Para saberlo al máximo, el poder de la vida de Dios por la muerte de la carne!
Romanos 8:9. Pero no estés en la carne, sino en el espíritu, si es así, si el espíritu de Dios habla en ti. Ahora, si alguno, no tiene el espíritu de Cristo, no es de su. Y si Cristo esté en ti, el cuerpo está muerto porque fuera del pecado; Pero el Espíritu es la vida debido a la justicia. .
Es por eso que tenemos dolores y molestias, y enfermedades, porque el cuerpo está muerto; Es decir, condenado a morir, debe morir; debe ver la corrupción a menos que el Señor vaya, e incluso en ese caso debe someterse a un cambio maravilloso; Así que consideramos nuestro cuerpo como muerto. No es de extrañar, entonces, que todos esos dolores y dolores y problemas del cuerpo vienen con nosotros. El día vendrá cuando, sin embargo, incluso se entregará del poder de la muerte; Mientras tanto, bendito sea Dios, «El Espíritu es la vida debido a la justicia. ».
Romanos 8:11. Pero si el espíritu de él que levantó a Jesús de los muertos se queda en ti, el que levantó a Cristo de los muertos, también acelerará a sus cuerpos mortales por su espíritu que lo habitan en usted. .
La bendición de la vida es venir al cuerpo también; Será inmortal por y adiós, entregado de todas las enfermedades y dolores que el pecado y la muerte lo han traído.
Romanos 8:12. por lo tanto, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir después de la carne. Porque si vives después de la carne, morirás: pero si a través del espíritu mortifica los hechos del cuerpo, vivirás. .
Es una cosa en vivo, y una cosa de aceleración, porque vivirás.
Romanos 8:14. para tantos como los lideran por el espíritu de Dios, son los hijos de Dios. .
Dios no tiene un niño muerto; nunca he tenido uno. Dios no es el Dios de los muertos, sino de la vida.
Romanos 8:15. porque no he recibido el espíritu de la esclavitud nuevamente para temer; Pero has recibido el espíritu de adopción, por lo que lloramos, Abba, padre. .
Primero, amor, y luego Sonship; se levanta en su tensión.
Romanos 8:16. el espíritu en sí vale el testigo de nuestro espíritu, que somos los hijos de Dios. .
Es el primero un espíritu de aceleración, y luego un espíritu de testimonio, presenciando con nuestro espíritu de que somos los hijos de Dios. Ahora de nuevo.
Romanos 8:17. y si los niños, entonces hereos; herederos de Dios, y herederos conjuntos con Cristo; Si es así, ya sea que suframos con él, .
De nuevo:
Romanos 8:17. que también podamos ser glorificados juntos. .
¡Oh! ¡Qué ascenso es esto de gimiendo bajo, «Oh miserable hombre que soy! ¿Quién me liberará del cuerpo de esta muerte? » Hasta este punto, «que también podemos ser glorificados juntos. ».
Romanos 8:18. porque creo que los sufrimientos de este tiempo actual no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelará en nosotros. Porque la mayor expectativa de la criatura espera la manifestación de los hijos de Dios. .
No es simplemente que el Espíritu bendiga al cuerpo, pero que los hombres espirituales bendicen toda la creación. El materialismo, que es como el cuerpo habitado por los espíritus de los santos, es compartir en la dicha que Cristo ha llegado a traer.
Romanos 8:20. Porque la criatura se hizo sujeta a la vanidad, no de buena gana, sino por la razón de él, quien ha sometido a los mismos en la esperanza, porque la criatura en sí también se entregará de la esclavitud de la corrupción a la gloriosa libertad. de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación greaneth y tradede con dolor juntos hasta ahora. .
Así como es nuestro cuerpo, así que hablar, el mundo, la tierra en la que mora nuestro espíritu: así que esta gran tierra es el cuerpo en el que mora la iglesia; Y este cuerpo tiene sus molestias, por lo que esta creación tiene sus dolores; Pero, como este cuerpo, vuelve a levantarse, por lo que esta creación también, aunque «Groaneth y Traveleth", se llevará a la «gloriosa libertad de los hijos de Dios. »Y qué mundo será cuando la maldición que cayó sobre el pecado del Edén se eliminará por la gloriosa expiación del Calvario; y cuando la sangre de Cristo que cayó al suelo, que recordará, nunca se ha alejado de la Tierra, pero aún está en algún lugar, habrá canjeado plenamente al mundo, todo el mundo será un trofeo del poder del Redentor.
Romanos 8:23. y no solo ellos, sino también nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del Espíritu, incluso nosotros mismos gimamos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, a la redención de nuestro cuerpo. .
Por supuesto, hacemos gemir dentro de nosotros mismos. Quien dijo. ¿no lo hicimos? Y aquellos hermanos que dicen que nunca gemen, desearía que aprendan mejor. Es uno de los signos de gracia y marcas de un hijo de Dios que no es perfecto, y no cree que lo sea, sino goans después de eso, llora después de eso. «Gimpiamos sin nosotros mismos, esperando la adopción, a saber, la redención de nuestro cuerpo. »Para este pobre cuerpo todavía se encuentra en la medida bajo una maldición, aún con sus dolores, todavía con sus apetitos carnales y sus tendencias carnales a obstaculizar y molestarlo, pero esto gemiremos después de que esta carne de la nuestra, y toda la creación en la que Partimos, todavía tendremos una liberación alegre.
Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, ¿por qué lo esperan? Pero si esperamos que no vemos, entonces, entonces, con paciencia lo esperamos. Del mismo modo, el Espíritu también ayuda a nuestras enfermedades: porque no sabemos por lo que deberíamos orar, pero el Espíritu mismo hace la intercesión para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. Y él que quiera que los corazones saben lo que es la mente del espíritu, porque hace la intercesión de los santos según la voluntad de Dios. Y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su propósito. ¿Para quién lo hizo anteprete, también hizo predestinada para conformarse a la imagen de su hijo, que podría ser el primogénito entre muchos hermanos?. Además, a quien predestinó, ellos también llamó: y a quien llamó, ellos también justificó: y a quien justificó, ellos también glorificó. .
Habla como si todo estuviera hecho, porque la mayor parte de ella se realiza en los santos, y solo será un guiño del ojo y todo se hará en cada uno de nosotros que somos creyentes. Vamos a mirarlo como se hizo bastante completamente, incluso ahora, por esperanza de que ya estemos glorificados juntos.
Romanos 8:31. ¿Qué diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros? El que no escatimó a su propio hijo, sino que lo entregó a todos, ¿cómo no él no con él también nos dará todas las cosas? .
¿Qué, de hecho, qué podemos decir? Estamos perdidos en asombro, amor y alabanza. Por lo tanto, sin embargo, podemos decir, porque se refiere a nuestras luchas mientras estamos aquí abajo. Pablo tiene esa sombra que todavía lo está luchando contra la carne. ¿Qué diremos en la opinión de estas cosas benditas con respecto a esa lucha? ¿Por qué, esto: «Si Dios sea para nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros?".
Romanos 8:33. ¿Quién tendrá algo a la acusación de los elegidos de Dios? Es Dios que justifica. ¿Quién es el que condena? Es Cristo lo que murió, sí, más bien, eso se resucita nuevamente, quien incluso está a la derecha de Dios, quien también hace la intercesión para nosotros. .
Igualmente imposible; Y si ni Dios ni Cristo condenarán, ¿qué juez tenemos que temer? El juez de toda la tierra, y el juez de los rápidos y los muertos, si ninguno de estos condena, condena a la que le gusta.