Efesios 2:1-6

(1) В¶ Y os ha vivificado, que estabais muertos en delitos y pecados; (2) Donde en el pasado anduvisteis según el curso de este mundo, según el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora obra en los hijos de desobediencia: (3) Entre los cuales también todos tuvimos nuestra conversación. en tiempos pasados ​​en los deseos de nuestra carne, satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente; y eran por naturaleza hijos de ira, como los demás.

(4) В¶ Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, (5) Aun cuando estábamos muertos en pecados, nos ha vivificado juntamente con Cristo (por gracia sois salvos) ( 6) Y a una nos resucitó, y nos hizo sentar juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús.

Por humilde que sea, el tema es de lo más bendecido con el que el Apóstol abre este Capítulo, recordando a la Iglesia, que está siendo vivificada, muerta en delitos y pecados. No hay nada más provechoso que para un hijo de Dios tener siempre en memoria el estado de Adán de una naturaleza caída, en la que todos nacimos. En el cielo mismo, debe tender a realzar todas las felicidades del lugar.

Y estoy seguro de que hasta el último momento de la vida, al subir al trono, ganará la simpatía del amor de Dios Padre, y hará preciosa la Persona de Jesús y su sangre, mientras guardamos en la memoria la roca de donde venimos. fueron tallados, y el hoyo de la fosa de donde fuimos cavados. Isaías 51:1

Tal vez sirva, bajo la enseñanza de Dios el Espíritu, para dar al lector una comprensión más rápida de la importancia de la cosa en sí, en la recuperación de nuestra naturaleza caída por gracia, si miramos brevemente el terrible estado, para que la Iglesia de Dios, así como toda la naturaleza del hombre, fue reducida por la caída; para contemplar la grandeza del amor divino, en la redención por Cristo. El Señor el Espíritu bendiga la revisión de ambos, para su gloria y para nuestra felicidad.

Y primero. El estado perdido del hombre, y toda la Iglesia de Dios, en ese estado perdido, a causa del pecado original de Adán. Es un pensamiento bendito, que la Iglesia de Dios, elegida en el acto eterno, la voluntad y el placer de Dios; fue elegido y creado puro y santo en Adán, la cabeza y padre de toda la humanidad en la naturaleza. Pero, es una verdad tan segura, que todos cayeron en él, la Iglesia y el mundo, y se volvieron pecadores ante Dios.

Le agradó a Dios, como para estropear el orgullo de la naturaleza, y más elevado exaltar la gracia soberana libre en Cristo, nombrar las cosas para que fueran. De modo que, cuando Adán cayó, en esa caída murió espiritualmente. Y esta fue la muerte, amenazó el Señor, y cumplió, en su propia Persona y en toda su simiente. No murió en cuerpo: Porque vivió muchos años después y tuvo hijos. Pero murió en espíritu. Perdió toda comprensión espiritual de las cosas divinas.

Y toda su posteridad, literalmente nace igual. La generación de padre a hijo es solo en la naturaleza: y el hombre natural no percibe las cosas del Espíritu de Dios. 1 Corintios 2:14

En segundo lugar. Ruego al lector que preste atención a esta declaración bíblica de esta muerte en espíritu. Hay una muerte del cuerpo, a la que por el pecado está sujeta toda la raza humana, y a la que todos caen. Pero esta no es la muerte espiritual, de la cual Pablo les dice a los efesios que por gracia fueron vivificados. Y hay una muerte eterna, a la que todo pecador no regenerado está expuesto. Pero tampoco lo es, esta la muerte que Pablo tuvo en contemplación.

Porque, como el primero consiste en la separación del alma y el cuerpo, porque el cuerpo sin el espíritu está muerto, Santiago 2:26 ; así el segundo, consiste en una separación eterna del alma y el cuerpo de Dios en Cristo por toda la eternidad. Y esta es la terrible muerte de todas las almas sin Cristo. Porque lo que el alma de un hombre es para el cuerpo, darle vida; tal es Cristo para el alma.

Pero la muerte espiritual que Pablo tenía en mente, y de donde les dice a los Efesios que fueron vivificados; es una muerte en delitos y pecados. Y fue esto lo que experimentaron nuestros primeros padres, y en el que toda su posteridad nace una vida de enemistad y alienación con Dios. Y del cual nada menos que Dios Espíritu Santo, puede avivar. Juan 1:13

En tercer lugar. De lo que se ha dicho, en cierta medida será fácil inferir la vasta obra de la regeneración; y qué alta opinión tuvo el Apóstol de este acto de gracia en Dios Espíritu, cuando dijo a la Iglesia: Y a vosotros, que estabais muertos en delitos y pecados, os dio vida. No me quedo en este lugar para entrar en los detalles de este acto de gracia de Dios. Esto llevaría demasiado lejos. Y, de hecho, en este trabajo ya he considerado ampliamente el tema al que me refiero. Ver Juan 3:8 . y comentario.

Ruego, sin embargo, que detenga al lector un momento más, sólo para llamar su atención sobre la expresión del Apóstol, cuando habla del estado anterior de la Iglesia, antes de ser vivificado por el Espíritu; él dice que eran por naturaleza hijos de ira, como los demás. Con lo cual podemos suponer, no podría querer decir, que eran hijos de la ira de Dios, cuando antes, en el Capítulo anterior, había dicho tantas cosas bienaventuradas, de que habían sido escogidos por Dios, para ser santos y sin mancha. ante él enamorado; siendo, predestinado para la adopción de hijos, por Jesucristo para sí mismo, y aceptado en el Amado.

Ver Efesios 1:4 . Es imposible que tales pudieran haber sido alguna vez los hijos de la ira de Dios; aunque cuando nacieron en la naturaleza de Adán de un estado caído, fueron justamente expuestos, a la ira de Dios, y de no ser por su filiación en Cristo, y la aceptación en él, debieron haber sufrido el castigo debido al pecado, Pero debería parecer que los El significado de Apóstol es que, por naturaleza, eran niños que merecen la ira, al igual que los demás.

Y, además, por la caída, también estaban airados, de temperamento y disposición; y, como dijo Pablo en otra parte de sí mismo, y de todos los demás como él, mientras estaban en un estado de no regeneración, vivían en la malicia y la envidia; odiosos y odiándose unos a otros. Tito 3:3 . Pensé que era apropiado decirle esto al lector, para algunos, por falta de atención a este gran rasgo de nuestra santa fe, en nuestra gracia-unión con Cristo, por elección de DIOS desde toda la eternidad; Se han dejado llevar por la frase demasiado común de llamar a los hijos de Dios como si una vez fueran herederos del infierno e hijos del diablo.

¡Bendito sea Dios! nunca lo fueron, aunque los niños merecían la ira; sin embargo, en Cristo, salvo con una salvación eterna. Y el don del Espíritu es porque son hijos, y no para que lo sean. Ver Gálatas 4:6 . y comentario.

No será necesario que me detenga, particularmente, en lo que dice el Apóstol en esos versículos acerca de Satanás, a quien llama, el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora obra en los hijos de la desobediencia. He hecho comentarios con cierta extensión sobre sus delirios, en los corazones de los hombres: Lucas 22:46 .

y Mateo 12:30 . Por tanto, remito al lector a esas Escrituras. Y, además de lo que se dice sobre el imperio de Satanás, sólo será necesario observar más en este lugar, que cuando el Apóstol lo llama el príncipe de la potestad del aire, no quiere decir que Satanás dirige los vientos o las tormentas, o tiene la menor influencia sobre el aire natural que respiran los hombres.

Porque esto sería atribuirle actos de creación. El sentido es que su principado está sobre los espíritus malignos del aire, demonios como él, porque se nos habla de una legión. Marco 5:9 . Los que son espíritus del aire, viven en el aire; y sobre ellos reina Satanás, como lo hace con los hijos de desobediencia, a cuyos corazones llama su casa, Lucas 11:24 . Es en este sentido, entiendo, que Paul lo llama el príncipe de la potestad del aire.

Habiendo dicho esto a modo de prefacio, y para una mejor comprensión del tema de peso que tenía en mente el Apóstol, cuando se expresó en la apertura de este Capítulo, sobre la vivificación de los muertos en sus delitos y pecados; Pido ahora la atención del lector, a este interesante punto, de nuestra Santísima Fe.

Y primero. Cuando Pablo le dice a la Iglesia de Efeso, que el Señor los había vivificado, quienes estaban, por naturaleza, muertos en delitos y pecados; es evidente que atribuyó la agencia Todopoderosa a Dios el Espíritu Santo. De hecho, es su oficio especial y personal en el Pacto de Gracia. Y antes de continuar, le ruego al lector que se detenga y considere conmigo el hermoso orden y la armonía en los actos de gracia de amor, manifestados en las Personas de la Deidad hacia la Iglesia.

A Dios Padre pertenece peculiarmente el acto soberano, de elegir la Iglesia, predestinar a las varias personas de la Iglesia, en la adopción de hijos, por Jesucristo, y acogerlos, en el amado. A Dios Hijo se le atribuye su campo de amor y favor, manifestado a la Iglesia, al casarse consigo mismo con la Iglesia ante todos los mundos; y redimiendo a la Iglesia, en el estado de tiempo de su ser, de la ruina en la que había caído, en la naturaleza de Adán del pecado y la corrupción.

A Dios el Espíritu Santo, de una manera especial, de sus compromisos de oficio en el Pacto de gracia, pertenece el acto glorioso de la regeneración: o, como Pablo lo expresa aquí, revivir a los muertos del pueblo de Cristo, que por naturaleza, están muertos en delitos y pecados. ¡Piensa, lector! ¡Qué hermoso orden y armonía se muestra aquí, en esos actos iguales de gracia, por las diversas Personas de la Deidad, en lo que respecta a la Iglesia de Cristo!

Cuando el lector haya reflexionado debidamente sobre el bendito tema, desde este punto de vista, desearía llamar su atención sobre otro; es decir, que esos actos de cada Persona de la Deidad se realizan una vez y se hacen para siempre. Cuando Dios escogió a las personas de la Iglesia para formar todo el cuerpo de Cristo, el acto y la voluntad coincidieron instantáneamente. ¡Ninguna alteración podría tener lugar jamás, en este propósito y decreto, de un Dios inmutable! De ahí que Jesús, en los días de su carne, apartara la mente de sus discípulos, de estar eufóricos con sus triunfos momentáneos sobre los demonios, para regocijarse por lo que nunca podría cambiar, sino que duraría para siempre.

Alégrate, dijo Jesús, de que tus nombres estén escritos en el cielo. Lucas 10:20 . Qué consideración tan preciosa es esta, para un hijo de Dios.

De igual manera, cuando Jesús se casó con su Iglesia, antes de todos los tiempos; una vez realizada la acción, ni la muerte ni el infierno podrían anularla. Véase Oseas 2:19 ; Isaías 28:15 . Y cuando, durante el tiempo-estado de la Iglesia, Jesús redimió a su Iglesia; por esa única ofrenda de sí mismo ofrecida una vez, perfeccionó para siempre a los santificados.

Hebreos 10:14 , Hay una multitud de escrituras en la misma cantidad, que no debo quedarme para escribir en grande; pero el lector puede hacer referencia a. Romanos 6:9 ; Hebreos 9:25 . Y es en este sentido que la dulce Escritura debe leerse 2 Corintios 5:14

Ahora que el lector contemple la dulce y bendita obra de Dios el Espíritu en la regeneración; que, como las del Padre y del Hijo, una vez hecho, se hace para siempre. A vosotros los ha vivificado, que estaban muertos en delitos y pecados. Y, al ser vivificado, el espíritu no puede morir más. Porque se hace partícipe de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. 2 Pedro 1:4 .

Nace de nuevo, no de semilla corruptible, sino de in corruptible, por la palabra de Dios, que vive y permanece para siempre. 1 Pedro 1:23 . Mirad; ¡Lector! ¡Qué hermoso orden y correspondencia hay aquí también, en relación con esos actos de gracia de las Personas divinas; y la naturaleza eterna de ellos. Como la elección del Padre, una vez hecha, nunca se puede perder; de modo que el matrimonio y la redención del Hijo se hacen una sola vez y son para siempre; y la regeneración del espíritu por el Espíritu Santo, es solo un acto, y que nunca puede estar sujeto a ninguna posibilidad de morir, o la muerte, para siempre. ¡Tan preciosas, tan preciosas son esas grandes verdades de Dios!

Una palabra más. Este avivamiento del hijo de Dios, quien por naturaleza en la caída de Adán, estaba antes muerto en delitos y pecados, aunque el último en el orden, por los actos de gracia de la Deidad; (el ser elegido en Cristo y redimido por Cristo habiendo tenido lugar antes), es sin embargo, el primer punto de descubrimiento, de nuestros altos privilegios, ya sea del amor del Padre, o de la gracia del Hijo, hacia su Iglesia y su pueblo.

Hasta que mi alma por la regeneración fue avivada a esta vida nueva y espiritual; No tenía conciencia de mi alto derecho de nacimiento, lo que me llevó a mi alto llamamiento, en Cristo Jesús. Pero tan pronto como el Señor el Espíritu Santo me sacó de las tinieblas de la naturaleza y de la sombra de la muerte, rompiendo mis ataduras; de lo que descubrí, de quién era y a quién pertenecía, en Cristo Jesús. ¡Lector! piensa en esas misericordias; y que ambos, tú y yo, tengamos gracia para valorarlos correctamente.

Si, como dice un Apóstol, el que convierte a un pecador del error de su camino salvará un alma de la muerte; aunque en todo esto, él solo puede actuar como un instrumento, y no como el principal, para hacer esto: ¿qué multitudes de almas salva Dios el Espíritu de la muerte eterna, que es a la vez el principal y la causa, en todos los casos, en que este la misericordia se obra, y la gran fuente de vida espiritual para cada pecador que Él avivó? Santiago 5:20 . ¡Gracias a Dios por su don inefable!

¡Lector! permítanme sólo y de todos, cuán bienaventurado es, cuando los hijos de Dios prueben que han sido elegidos por Dios el Padre en Cristo; y estar ambos casados ​​con Cristo y redimidos por Cristo; cuando Dios el Espíritu los vivificó a esta vida nueva y espiritual, a los que antes estaban muertos en delitos y pecados. Pedro el Apóstol, en alusión a este cambio (y es un cambio maravilloso, el más grande jamás hecho, en el tiempo o en la eternidad) dice, que debéis manifestar las alabanzas de Aquel que os ha llamado de las tinieblas a su maravillosa luz.

¿Y qué puede ser más adecuado para un alma verdaderamente regenerada? En el pasado, (dice el Apóstol), ustedes no eran personas; pero ahora son el pueblo de Dios. Que no habían obtenido misericordia, pero ahora han obtenido misericordia. 1 Pedro 2:9 . No es que el Apóstol quiera decir que antes de la regeneración no eran un pueblo en Cristo. Porque siempre fueron su pueblo: Dios desde el principio los había elegido para salvación mediante la santificación del Espíritu.

2 Tesalonicenses 2:13 . Pero el sentido es que antes de ser regenerados, no lo sabían. Así que, de la misma manera, siempre tuvieron misericordia, pero no tenían conciencia de esa misericordia; ni una conciencia de la falta de esa misericordia, mientras permanecieron muertos en sus delitos y pecados. Pero, todas estas bendiciones fueron descubiertas y disfrutadas por ellos, después que apareció la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con el hombre: no por obras de justicia que hayamos hecho, sino por su misericordia nos salvó, por el lavamiento de la regeneración. y renovación del Espíritu Santo.

Tito 3:4 . De modo que, este acto salvador de Dios el Espíritu Santo, trae al hijo de Dios a la vida, y el disfrute de esos vastos privilegios que Dios el Padre designó al elegirlo y adoptarlo en Cristo; y Dios el Hijo le otorgó, al unirlo a sí mismo y redimirlo de la ruina del presente estado de tiempo de su Iglesia.

De un momento tan inefable es, en la vida de todo hijo de Dios, el ser vivificado, desde la muerte del pecado en Adán, hasta la vida de justicia en Cristo. Bien podemos exclamar de nuevo, con el Apóstol: ¡Gracias a Dios por su don inefable!