2 Rois 19:7

Behold, I will send a blast upon him, and he shall hear a rumour, and shall return to his own land; and I will cause him to fall by the sword in his own land.

Voici, je vais lui envoyer une explosion. La manière habituelle d'interpréter cette clause est de la considérer comme la première annonce de la série de jugements divins qui devaient arriver le blasphémateur hautain. L'explosion, la rumeur, la chute par l'épée contenaient une brève prédiction qui se réalisa bientôt dans les trois détails - à savoir, l'alarme qui hâta sa retraite, la destruction qui rattrapa son armée et la mort violente qui finit soudainement son carrière. "Je vais envoyer une explosion" [ noteen (H5414) bow (H871a) ruwach (H7307). Le mot ruwach signifie parfois une explosion, un vent violent (2 Rois 2:16; Job 1:19; Job 30:15; Ésaïe 27:8; Ésaïe 40:7; Osée 13:15; Jonas 1:4); et ce qu'on appelle ici un esprit, est appelé (2 Rois 19:36 - 2 Rois 19:37) "un ange", selon Psaume 104:4. Mais il ne peut pas avoir une telle signification dans son rapport actuel. L'importance de cette clause, rendue littéralement, est: «Je mettrai un esprit en lui». Et donc aussi la Septante: egoo (G1473) didoomi (G1325) en (G1722) autoo (G846) pneuma (G4151), 'Je vais infusez-lui un esprit; pneuma (G4151) deilias (G1167), un esprit de timidité, de méfiance (Secker, cité par Lowth) . Dans ce sens d'imagination, d'affection ou d'état d'esprit, le mot se produit fréquemment - l'esprit de jalousie (Nombres 5:14), l'esprit de sommeil (Romains 11:8), l'esprit de peur (2 Timothée 1:7) (Beaucoup y attachent ce sens ici, pensant la référence à une panique soudaine , qui a précipité l'ennemi en Assyrie), et l'esprit de courage, d'énergie, de force (Josué 2:11; Josué 5:1; 1 Rois 10:5). Ce dernier point de vue est préconisé par Henderson (Ésaïe 37:7). Gesenius pense que cela dénote l'esprit de l'esprit, la résolution d'une personne de faire une chose, et traduit en conséquence la clause: `` Je vais lui inspirer un but '' - à savoir, poursuivre son expédition en Égypte, au lieu de venir en personne assiéger Jérusalem .]

Et il entendra une rumeur - le rapport de la destruction d'une grande partie de son armée, ou les renseignements que Tirhakah, roi d'Ethiopie, devait rejoindre son forces avec celles de la Basse Egypte, en s'opposant à son invasion. Cette nouvelle, immédiatement consécutive au terrible désastre qui s'était abattu sur son armée, suffirait, dans son état d'invalidité, à lui presser la nécessité d'une retraite précipitée.