2 Rois 6:24-20

Soulagement du siège de Samarie ( 2 Rois 6:24 à 2 Rois 7:20 ).

L'incident qui suit apparaît ici parce qu'il fait partie du récit d'Elisée, dans lequel les merveilles opérées par YHWH pour Elisée sont décrites, non parce qu'il est dans sa position chronologique. Car cela s'est probablement produit à l'époque de Joachaz, le fils de Jéhu, et donc bien après l'incident mentionné précédemment, et après une grande partie de l'histoire qui suit au chapitre 8-9.

Le ministère d'Elisée a couvert une période de plus de cinquante ans sous les règnes d'Achab, Achazia, Joram, Jéhu, Joachaz et Joash. Pendant le règne de Joram, YHWH avait, comme nous l'avons vu, accordé une protection spéciale à Israël. Mais le péché continu des rois d'Israël a apparemment causé la perte de cette protection spéciale de sorte que YHWH n'est plus intervenu de la même manière. Et l'un des résultats de cela est décrit dans ce qui suit.

C'est un rappel que si Dieu n'est pas recherché dans un temps de faveur, alors le jugement et le châtiment suivront inévitablement. Ainsi, alors qu'il aurait pu sembler qu'avec Elisée autour d'Israël il n'y avait pas grand-chose à craindre, cela est maintenant révélé comme étant faux. Non seulement la Samarie était assiégée, mais elle avait été autorisée à atteindre un point où les gens étaient littéralement affamés et mangeaient littéralement n'importe quoi, et Elisée partageait leurs souffrances. C'est un rappel qu'Elisée était très soumis à la volonté de YHWH dans ce qu'il a fait.

Le passage traite de l'investissement par Benhadad, roi d'Aram, de la ville de Samarie lors d'une invasion à grande échelle. Une telle invasion ne s'était pas produite du temps de Joram, mais Israël avait été considérablement affaibli par Jéhu, et du temps de son fils Joachaz, elle atteignit son plus bas niveau. C'est probablement à ce moment-là que le siège décrit a eu lieu. Cela a mis la Samarie à genoux, car la ville souffrait d'une extrême pénurie de nourriture, avec pour résultat que toute forme de matière comestible était mangée, sombrant même dans le cannibalisme. Ce genre de chose est également attesté dans les sièges à travers les âges. Cela n'avait rien d'inhabituel en termes d'histoire.

Mais les choses étaient devenues si mauvaises que le blâme retomba inévitablement sur Elisée, qui avait auparavant si merveilleusement délivré Israël. Le roi ne comprenait pas pourquoi, ayant sans doute encouragé le peuple à résister, il n'arrachait pas à nouveau sa délivrance comme il l'avait fait auparavant. Il n'a pas reconnu que c'était l'œuvre de YHWH, et non celle d'Elisée, et qu'Elisée était entièrement dépendant de YHWH et de Sa volonté.

Et il n'a pas reconnu que cela pouvait être dû à sa propre mauvaise vie. Cependant, en envoyant des messagers à Elisée, il reçut l'assurance que le siège serait bientôt levé afin que tous aient de quoi manger. La délivrance finale de la Samarie par la puissance de YHWH est ensuite décrite dans la deuxième sous-section.

Le passage se divise en deux sous-sections :

1) La description du siège et de ses conséquences ( 2 Rois 6:24 à 2 Rois 7:1 ).

2) La découverte de l'étonnante délivrance de YHWH ( 2 Rois 7:2 ).

La première sous-section se trouve dans l'inclusio qui s'ouvre avec les détails du coût de la nourriture pendant la période de pénurie sévère ( 2 Rois 6:24 ), et se termine avec les détails du coût une fois que l'abondance doit être restaurée ( 2 Rois 7:1 ). 2 Rois 6 : 2 Rois 7:1 réunit en fait les deux sections.

Car la deuxième sous-section se trouve dans l'inclusio qui commence par 2 Rois 6 : 2 Rois 7:1 suivi du commentaire du capitaine sur les « fenêtres du paradis », qui est ensuite suivi de l'avertissement de sa disparition ( 2 Rois 7:2 ) , et se termine par des versets parallèles à 2 Rois 6:1 et une description de sa mort réelle ( 2 Rois 7:19 ).