L'amour des ennemis ( Matthieu 5:39 *, Matthieu 7:12 *). Alors que le point principal de Mt. est le contraste entre la justice légale et vraie, le point principal de Luc est que la vraie justice est l'amour ; il oppose l'esprit d'égoïsme à l'esprit d'amour.

Luc 6:27 f. est plus complet que Matthieu 5:44 et est mis au premier plan. Notez les différences avec le mont dans Luc 6:29b (vol au lieu de procès) et Luc 6:30b .

Ces injonctions semblent principalement en accord avec l'anticipation d'une fin rapide des temps et de l'avènement précoce du Royaume de Dieu. Les appliquer littéralement aujourd'hui serait inviter à l'anarchie. Nous sommes obligés de les considérer non comme des préceptes mais comme des illustrations de principes, à regarder au-delà de la lettre à l'esprit, qui est que la résistance du mal et le refus de se séparer de nos biens ne doivent jamais être une affaire personnelle ; en ce qui nous concerne, nous devons être prêts à souffrir encore plus et à nous rendre encore plus.

L'amour n'a de limites que celles que l'amour lui-même impose. Lorsque l'amour résiste ou refuse, c'est parce que l'obéissance serait une violation de l'amour, et non parce qu'elle entraînerait une perte ou une souffrance (Plummer).

Luc 6:31 . Suivant le plan deLuc 6:27 , Lc. donne maintenant la règle d'or et une série d'applications.

Luc 6:32 . Aimer a le même sens que faire du bien ( Luc 6:33 ) ; remercier est littéralement une faveur, c'est-à - dire une récompense divine.

Luc 6:34 f. Luc. seul. jamais désespéré, c'est -à- dire de la récompense céleste. La variante en mg. pourrait être rendu ne privant aucun homme de son espoir, c'est-à - dire ne décevant personne. fils du Très-Haut ; la récompense est que dans le Royaume ceux qui accomplissent ces injonctions deviendront fils de Dieu, comme les anges ( cf. Matthieu 13:43 ).

Luc 6:36 . miséricordieux : Mont parfait. ton père : seulement ici et Luc 12:30 ; Luc 12:32 .

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