Michée 7:7-20

La confession de foi d'Israël. Cette déclaration sans aucun doute post-exilique de la confiance d'Israël en. L'intervention de Yahweh se divise en trois parties, probablement une fois distinctes, à savoir. Michée 7:7 (le temps de la délivrance messianique viendra) ; Michée 7:11 (Jérusalem sera repeuplée) ; Michée 7:14 (Yahweh renouvellera sa bonté envers Israël).

Le premier et le troisième d'entre eux ont de nombreuses affinités avec le Psautier ; le second, par son anticipation de la reconstruction des murs de Jérusalem, les dates se entre 586 et 444 avant JC Israël proclame sa confiance dans la délivrance ( salut ) de ses oppresseurs païens qui est sur le point de venir de Yahvé ( Psaume 5:3 ; Psaume 13:05b , Psaume 25:5 ).

Que l'ennemi ne se réjouisse pas prématurément ( Abdias 1:2 ), car Israël tombe pour se lever (quand, les deux fois, cela devrait arriver), et Yahweh changera ses ténèbres actuelles en lumière ( Ésaïe 9:2 ; Ésaïe 58:10 ).

La colère de Yahvé (déduite des calamités nationales ; cf. 2 Rois 23:26 ) est due au péché qu'Israël confesse maintenant ( Psaume 51:4 sqq., Ésaïe 42:24 .

), et le temps viendra ( Psaume 103:9 ) où Yahweh justifiera Lui-même Son peuple. Alors Israël sera satisfait de la vengeance (Ob. passim) sur l'ennemi qui s'est moqué du Dieu d'Israël ( Psaume 79:10 ; Psaume 115:2 ; Joël 2:17 ).

Lorsque les murs de Jérusalem seront reconstruits ( cf. 2 Rois 25:10 ), la limite ( Michée 7:11 mg.) du territoire d'Israël sera élargie ( Ésaïe 26:15 ; Ésaïe 33:17 cf.

Zacharie 2:4 ), et les Juifs, maintenant dispersés dans le monde, reviendront ( Ézéchiel 34:13 ; Ésaïe 27:12 ; Psaume 107:2 ; le fleuve c'est l'Euphrate ( cf.

Deutéronome 1:7 ); les références à la mer et à la montagne sont générales). Toute la terre (pas la terre) sera Ésaïe 24:4 ( Ésaïe 24:4 .) à cause du péché païen ( Michée 7:11 ).

Yahvé est invoqué pour paître ( cf. Michée 2:12 ) avec sa massue ( Psaume 23:4 ) Son troupeau choisi, maintenant isolé sur les collines boisées de Judée au milieu d'une terre fertile qui leur est refusée; qu'il restaure leurs pâturages perdus ( Jérémie 50:19 ).

Yahweh promet de mettre en parallèle le miracle de l'Exode, afin que les païens soient frappés de sourds-muets ( Job 21:5 ; Job 40:4 ), et se prosternent humblement devant Yahweh ( Psaume 72:9 ; Ésaïe 49:23 ).

Israël déclare l'unicité de Yahweh, et se glorifie de sa bonté ( Psaume 103:3 ); Il foulera aux pieds les péchés d'Israël et rendra fidélité et bonté ( Exode 34:6 ) aux descendants des patriarches (ici nommés comme l'incarnation d'Israël) selon Ses promesses ( Genèse 22:16 et suivants ; Genèse 28:13 , etc.) .

Michée 7:14 . patrimoine ( cf. Deutéronome 32:9 ). Lire jardin pour Carmel (son sens littéral), et pour le contraste impliqué cf. Ésaïe 32:15 , dernière Ésaïe 32:15 , le même mot y étant rendu fécond champ ; Jérémie 4:26 mg. Dans Michée 7:15 , nous devrions probablement nous corriger pour nous montrer.

Michée 7:18 . Cf. Exode 15:11 ; Psaume 77:13 ; la comparaison avec d'autres dieux a survécu dans le monothéisme post-exilique.

Michée 7:19 . Il n'y a pas de parallèle exact avec la figure du piétinement du péché, mais cf. Genèse 4:7 ; Psaume 65:3a , où le péché est personnifié comme ennemi de l'homme.