Exode 34:1-4

NOTES CRITIQUES.—

Exode 34:1 . Taillez-vous deux tables de pierre]. Une tâche qui n'a pas pu manquer de déconcerter Moïse et de l'impressionner d'un sentiment d'humilité alors qu'il réfléchissait au fait qu'il avait brisé les premières tables que Dieu lui-même lui avait préparées. Les premiers il n'avait qu'à les recevoir, ceux-là il devait les porter sur la monture ; et, en plus, cette fois sans être accompagné d'Aaron, Nadab, et Abihu, et les soixante-dix des anciens d'Israël ( Exode 24:9 ).

Que toute cette différence liée à son obtention des deuxièmes tables était calculée pour faire une impression conçue sur lui, est évident de la manière emphatique avec laquelle Dieu l'a référé aux premières tables, à savoir, « que tu as brisées » ( Exode 34:1 ).

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 34:1

LE RENOUVELLEMENT DES DEUX TABLES

À l'intercession sérieuse du médiateur, Dieu avait consenti à donner une autre révélation substantielle de sa volonté. Il devait cependant être lié à un mémorial substantiel de la désobéissance du peuple et de la patience et de la bonté de Dieu. À la première occasion, les matériaux, ainsi que la révélation, ont été préparés par Dieu. Le matériel doit maintenant être préparé par l'homme. Les circonstances dans lesquelles la loi a été renouvelée étaient les mêmes que celles dans lesquelles elle a été donnée pour la première fois, voir Exode 19:12 , &c. Le sujet nous apprend—

I. Que la loi morale est perpétuellement obligatoire. Après avoir été brisé, il doit être renouvelé.

1. La révélation de la loi, en premier lieu, n'était qu'une répétition en détail de ce qui avait déjà été transmis directement au cœur de l'homme ou par des injonctions spéciales à son égard.

(1.) Généralement ( Exode 15:26 ; Genèse 26:5 ; Genèse 17:3 ).

(2.) En particulier, l'obéissance (Adam et Eve); meurtre (Caïn et Genèse 9:5 ) ; déshonneur aux parents ( Genèse 9:22 ). Le culte spirituel du vrai Dieu ( Genèse 12:7 ; Genèse 14:18 ); adultère et mensonge ( Genèse 12:14 ; Genèse 20:2 ); adultère ( Genèse 39:9 ); mensonge ( Genèse 27:35 ); l'idolâtrie ( Genèse 35:2 ); le Sabbat ( Exode 16:25 ).

2. La loi morale n'a pas été abrogée par le Christ ( Matthieu 5:17 ). Nous sommes rachetés de sa malédiction, non de son obligation.

3. La loi morale est toujours contraignante ( Romains 6:15 ; 1 Corinthiens 9:21 ).

II. Que le renouvellement de la loi morale lorsqu'il est violé entraîne des devoirs inconnus auparavant. « Taillez- vous deux tables de pierre ; » « Et il tailla deux tables de pierre. Ce fait est très typique et suggestif.

1. Dans la première inscription de la loi morale sur le cœur de l'homme , la préparation et l'écriture étaient exclusivement l'œuvre de Dieu. Lorsque nos premiers parents ont pris conscience, les « tables charnues » ont été trouvées couvertes des « oracles de Dieu ».

2. Lorsque ces tables furent défigurées et ces oracles transgressés, le travail de préparation tomba en grande partie sur l'homme. Depuis toujours, l'homme a dû se préparer par des actes de pénitence et de foi, sans exclure l'aide divine, bien sûr, mais néanmoins ces actes sont des actes de l'homme. « Dieu commande partout à l'homme de se repentir. » « Repentez-vous et croyez à l'Évangile » (cf. Hébreux 8:10 ).

3. Mais ce renouvellement de la loi divine s'accomplit de manière à priver l'homme de tout motif de gloire, et à attribuer toute la gloire à Dieu. Les tables étaient en pierre plate, tous leurs ornements étaient de la main divine.

III. Que lorsque la loi morale est violée, Dieu offre gracieusement de la renouveler sur la conformité de l'homme à la condition révélée, Exode 34:1 . Ainsi, lorsque l'homme par la repentance et la foi "dépouille le vieil homme et revêt le nouveau", il se renouvelle à l'image de Celui qui l'a créé, sur laquelle est inscrite la loi morale ( Colossiens 3:9 ).

IV. Que ces conditions doivent être respectées —

1. Rapidement . "Tôt le matin."

2. Personnellement . Cette grande œuvre est une transaction entre Dieu et l'individu particulièrement concerné. On peut donc soutenir que l'intervention sacerdotale est

(1) inutile. L'Être qui a pu inscrire le précepte sur la pierre, peut inscrire le principe sur les tablettes charnues du cœur.
(2) Imposture. Personne d'autre que Dieu ne peut faire l'un, personne d'autre que Dieu ne peut faire l'autre. Vaine donc est la dépendance du Baptême, de l'Absolution, etc. Si Dieu n'a pas écrit sur l'âme, aucun prêtre ne pourra jamais y tracer l'écriture divine.
3. Patiemment . Moïse attendit encore quarante jours et quarante nuits.

(1.) Ne précipitez pas le travail. Ce qui est fait est fait pour l'éternité. Méfiez-vous des spasmes et de la simple excitation, aucun homme n'est jamais devenu grand dans le christianisme ou quoi que ce soit par paroxysme.

(2.) Ne vous découragez pas si le travail ne progresse pas aussi rapidement que vous le souhaiteriez. Si Dieu écrit dans votre cœur, que cela vous réconforte et que Dieu utilise Son propre temps. Paul devait dire, Philippiens 3:12 . Apprendre-

1. La valeur de la loi morale.
2. L'importance d'avoir cette loi non seulement sur la pierre ou le papier mais dans le cœur.
3. La nécessité d'une exposition et d'une interprétation publiques et pratiques de cette loi dans la vie. — JW Burn .

ILLUSTRATIONS

PAR
RÉV. WILLIAM ADAMSON

Loi-Lumières ! Exode 34:1 . Pressense dit que, quelles que soient les opinions que les hommes puissent avoir sur l'intégrité de ce témoin primitif, tous doivent reconnaître qu'il contient des pages dans lesquelles on voit, pour ainsi dire, le reflet de l'éclat qui faisait briller le visage de Moïse lorsqu'il conversait avec Dieu. C'est toujours l'esprit pieux qui a contemplé à travers les yeux la chaîne de la révélation et la longue série des manifestations divines se déroule progressivement.

De même que ceux qui guettent le matin regardent du haut de la tour, désirant avec un désir inexprimable l'approche de l'aube ; de même la conscience religieuse jette des regards de feu sur l'horizon alors qu'elle guette le Divin Lever du Soleil. Tout l'Ancien Testament palpite et palpite de ce désir divin, et il nous montre aussi le doigt de Dieu écrivant dans le cœur de l'homme la grande préparation de l'Évangile. Les anges toujours

« Tirez de la force en regardant son regard,
bien qu'aucune de ses significations ne puisse le comprendre ;
Le visage immaculé de la Parole
est brillant comme au jour du mont Sinaï.

—Goëthe .

Soleil-Splendeurs ! Exode 34:1 . Innombrables et incessants, quels que soient les bienfaits que nous confère l'orbe brillant du jour, l'œil humain ne peut pas contempler son visage de midi sans être aveuglé. Nous ne pouvons pas le regarder dans tout son éclat ; mais quand il s'en va, on peut, pour ainsi dire, apprécier et s'émerveiller de la beauté qu'il a, ou de la splendeur qu'il laisse derrière lui.

Une magnifique canopée de nuages, qui brille dans toutes les teintes d'or, d'écarlate et de pourpre sur le ciel du soir, reste seule à témoigner de la magnificence du soleil qui passe. Tandis que nous jouissons de la gloire évanescente du soleil, Moïse se réjouissait de la vision de la gloire divine. Il ne pouvait pas regarder la face de Dieu ; mais quand le Seigneur était passé, alors il pouvait contempler et se réjouir de la vision ombragée des parties postérieures de Jéhovah. Et quelles douces beautés ses yeux décelaient-ils, emblèmes de ces beautés invisibles que contemple l'âme en communion avec Dieu -

"Les stries vives et brillantes
Du cramoisi disparaissent, mais sur les collines
Une vague d'orange plane, s'adoucissant
En une union harmonieuse avec le bleu
Qui déferle."

— Carrington .

Révélation écrite ! Exode 34:1 .

(1.) Le ruisseau qui traverse de nombreux sols prend un goût amer de l'un, et une teinte sombre de l'autre. Même ainsi, la vraie foi ne pouvait pas être maintenue vivante par la tradition. La mémoire de l'homme était trop perfide pour se voir confier une affaire aussi déplaisante à son esprit déchu que le vrai caractère de Dieu. D'où la nécessité d'une révélation écrite.
(2.) Et même là où il y avait une théologie traditionnelle, dans sa transmission de race en race, il s'est avéré que la révélation orale devenait sombre et offensante.

Dans ce marécage stagnant, regorgeant de reptiles et fumant de peste, qui reconnaîtra le ruisseau qui bondit du rocher alpin, pur comme la neige fondue et salubre comme le précipité du Ciel. D'où la nécessité d'une révélation écrite.

« Le qui, en vagues claires comme du cristal,
S'étend comme une mer gonflée sur le sol sec de la terre,
Y miroitait les salles du ciel de lueur azur,
Et l'or et les perles se trouvent au milieu de ses sables.
N'as-tu pas entendu parler de ce fleuve aux lumières célestes ?
Trempe là ta coupe; c'est la Sainte Parole de la Vérité .

- Géroh .

Matin-Communion! Exode 34:2 . Fuller dit curieusement : « Ne répandez pas le matin – la quintessence de la journée – en récréation ; car le sommeil est lui-même une récréation. N'ajoutez donc pas de sauce aux sauces. Beecher dit : « Que le jour soit un baptême béni en donnant vos premières pensées éveillées dans le sein de Dieu. La première heure du matin est le gouvernail de la journée.

" Boerhaave dit: " Rien ne retient plus efficacement les passions et donne de l'esprit et de la vigueur à travers les affaires de la journée, que la méditation et la prière précoces. " Swain dit : « C'est le merle précoce qui attrape les vers ; et c'est le lève-tôt qui voit le soleil se lever. La prière du matin apporte des bienfaits à l'âme; et le chrétien, qui se prend de bonne heure, voit le soleil de justice se lever avec la guérison sous ses ailes ! Green dit : « Quand le matin se lève en cramoisi, les belles fleurs des champs étendent largement leurs coupes odorantes pour boire l'influence épanouissante du soleil radieux qui se lève. Nous devrions nous amener tôt sur la colline de la supplication, et saisir l'éclat lumineux du visage du Sauveur.

« Que, comme la lumière, sereine et belle,
Illumine toutes les étendues du péché,
Son Esprit sacré puisse ainsi reposer
Avec des rayons vivifiants sur ta poitrine,
Et avec bonté le nettoyer tout à l'intérieur
Des imperfections plus sombres du péché,
Et briller avec grâce jusqu'à ce que nous voir
Le royaume qu'il dore aussi de gloire.

— Parnel .

Béatifique-Vision ! Exode 34:2 . Un autre matin vint, si différent de cette autre occasion auguste où une multitude tremblante entoura une montagne tonitruante. Cette fois, il n'y eut ni ténèbres, ni tempête, ni son de trompette ; mais, avec ses deux tablettes de pierre, le Législateur monta au printemps clair et frais.

Il monta et chercha le lieu désigné, et comme là, dans la fente du rocher, il attendait, un nuage s'approcha, un nuage comme celui qui flottait au-dessus du Tabernacle. Et comme le Seigneur passait et parlait, Moïse inclina la tête et se prosterna. Pendant l'entretien prolongé des quarante jours suivants, l'amour parfait chassa la peur ; et du pavillon de cette présence amicale et de sa communion ravie, Moïse descendit avec ce visage resplendissant, qui ne reparut que sur le mont de la Transfiguration.

"Jamais le regard de l'œil mortel
Ne peut percer si profondément, si loin et si haut,
Comme la vision d'aigle des cœurs qui habitent
Dans la haute citadelle ensoleillée
De la Foi qui surmonte le monde."