NOTES CRITIQUES.] Le sort de leurs pères les a poussés à l'obéissance, maintenant la promesse d'une prospérité future.

Zacharie 8:2 . Jaloux ] Impliquant la chaleur de l'amour et du zèle. Fury ] Indignation envers les ennemis.

Zacharie 8:3 .] Preuves d'amour. Retourné ] Jérusalem abandonnée lorsqu'elle est livrée à des ennemis; maintenant Dieu reprend sa demeure. Vérité ] ou fidélité, c'est- à- dire dans laquelle la vérité et la fidélité envers Jéhovah ont leur demeure (Ésaïe 1:21 ;Jérémie 17:17 ), pleinement réalisées sous le Messie.

Zacharie 8:4 .] Aucune maladie générale parmi eux; longue vie l'une des plus grandes bénédictions de la théocratie ; beaucoup d'enfants jouent en sécurité dans les rues (contrasteJérémie 6:11 ;Jérémie 9:21 ).

Zacharie 8:6 . Merveilleux ] Ces bénédictions promises semblent incroyables aux gens ; mais rien d'impossible à Dieu.

Zacharie 8:7 . Est ] Lit. lever du soleil. Ouest ] Lit. le coucher du soleil (cf.Ésaïe 50:1 ). Ils seront rassemblés de chaque région où ils ont été dispersés.

Zacharie 8:8 .] L'alliance renouvelée. En vérité ] De part et d'autre la relation réelle et sincère (Osée 2:21 ;Ésaïe 48:1 ;1 Rois 3:6 ).

HOMÉLIE

LA RESTAURATION DE LA PURETÉ PERDUE.— Zacharie 8:1

Le prophète avait réprimandé le peuple pour son formalisme et exposé les résultats de la désobéissance. Maintenant, il les assure de l'amour de Dieu et décrit les conséquences de l'obéissance dans les privilèges et la pureté restaurés. Leur pureté est restaurée—

I. Par la manifestation de Dieu . C'est la première exigence. L'homme s'est éloigné de Dieu, a tellement péché qu'il n'a aucune disposition à revenir. Le soleil doit d'abord briller pour dessiner la plante. La grâce doit d'abord travailler à disposer le cœur. Les hommes ne peuvent jamais se convertir ; ils sont tombés, mais Dieu seul peut les relever. « Retourne-nous vers toi, ô Seigneur, et nous serons transformés. »

II. Par la réconciliation avec Dieu . Dieu ne peut jamais habiter avec la méchanceté. Lorsque Jérusalem était aux mains d'ennemis, Dieu abandonna le temple. Ce n'est que lorsque nous abandonnons le péché et retournons à Dieu, lorsque nous nous sommes réconciliés avec lui, que nous obtenons l'aide de sa grâce et de son Esprit pour nous purifier. La conversion conduit à la rénovation et à la sainteté du caractère. « Donne-nous la grâce de la conversion et de l'amendement », dit W. Lowth, « et alors tu enlèveras tes lourds jugements, et tu nous rendras ce bonheur et cette prospérité dont nous jouissions autrefois ».

III. Par consécration à Dieu . Lorsque Dieu retourna à Sion, elle devint « une ville de vérité ». Elle est devenue ce qu'elle était auparavant, la ville que Dieu avait «choisi pour y mettre son nom». D'où-

1. La ville était sainte . « La montagne sainte. » Saint comme la résidence de Jéhovah et l'objet d'une dévote vénération. Le vrai culte et les bénédictions spirituelles ont été restaurés. « Le nom de la ville à partir de ce jour sera : L'Éternel est là. »

2. Les gens étaient véridiques . Leur attachement à Dieu sincère et non hypocrite ; leur amour pour l'homme non en paroles, mais en actes et en vérité. La preuve d'une conversion réelle n'est pas dans une réforme extérieure partielle, mais dans la dévotion à Dieu et la croissance dans la sainteté fondée sur la vérité. Comme Dieu est juste et saint, ceux qui jouissent de sa faveur doivent partager ces qualités. "L'homme nouveau, qui après Dieu est créé dans la justice et la vraie sainteté."

L'AMOUR DE DIEU ET SES SPECTACLES MERVEILLEUX.— Zacharie 8:1

Les Juifs sont encouragés dans la méfiance par l'affection de Dieu pour eux. Il était jaloux comme mari ou père aimant ; il aimait le plus sincèrement, le plus constamment, et par amour gratuit, il leur accordait les bénédictions mentionnées ici.

I. Il est révélé par l'autorité de sa parole . « La parole de l'Éternel des armées est de nouveau venue. » Dans le chapitre précédent, nous avons un reproche, dans cet encouragement, de peur que son peuple ne désespère. Les temps d'adversité et de réprimande découragent, cachent l'amour de Dieu, comme des nuages ​​devant le soleil. Mais Dieu répète d'anciens messages, réconforte les Écritures et nous rappelle les délivrances passées. "J'étais jaloux d'elle avec une grande fureur."

II. Il est affiché dans la manifestation de sa présence . « Je suis retourné à Sion, et j'habiterai au milieu de Jérusalem. » Ézéchiel a vu la gloire de Dieu s'éloigner du sanctuaire et a décrit les conséquences de la conquête, de l'esclavage et de l'exil d'Israël. Mais le retour est le gage de son amour et le chemin de la prééminence. La présence de Dieu est le ciel et sa félicité ; « Le fleuve, dont les ruisseaux réjouiront la cité de Dieu. » « De même qu'un visage est rendu beau par le rayonnement de l'âme à travers lui, ainsi le monde est beau par le rayonnement de Dieu à travers lui » [ Jacobi ].

III. Cela est prouvé par d'abondantes bénédictions . Les bénédictions promises ici sont multiples.

1. Les Juifs devraient être restaurés dans leur propre ville ( Zacharie 8:7 ). De l'est et de l'ouest, de chaque nation, seraient-ils rachetés. Leur distance et leur faiblesse ne seraient pas un obstacle au pouvoir divin.

2. Les privilèges spirituels seraient reconquis . ( a ) L' alliance serait renouvelée . Dieu serait leur Dieu, et ils seraient son peuple. ( b ) La présence de Dieu serait donnée . Il habiterait au milieu d'eux, ( c ) le culte divin serait rétabli . Jérusalem serait sainte, et l'idolâtrie et le mensonge finiraient par cesser. La montagne, le temple, le propitiatoire et tous les mémoriaux de la miséricorde de Dieu augmenteraient leur joie et leur privilège.

3. La prospérité temporelle serait donnée . Lorsque Dieu, dans la grâce de l'alliance, ôte le péché, il ôte le chagrin. ( a ) Longue vie et indemne de maladie . Les hommes et les femmes vivraient jusqu'à un âge avancé. ( b ) La paix et la sécurité extérieures . Les rues seraient pleines d'enfants jouant avec intrépidité et joie. L'âge reposait le poids des années sur son personnel de soutien, tout en ayant l'air frais et heureux.

La jeunesse appréciait ses sports joyeux sans la réprimande sévère ni le grognement de colère. Les sports de l'enfance et les bienfaits de la vieillesse s'opposent aux jours de péché ( Jérémie 9:21 ; Jérémie 6:11 ) et au dessein de Dieu. «Comme les jours d'un arbre sont les jours de mon peuple, et mes élus jouiront longtemps de l'ouvrage de leurs mains.»

LES UVRES DE DIEU PLUS GRANDES QUE LA CONCEPTION DE L'HOMME. — Zacharie 8:6

Les promesses qui venaient d'être faites semblaient improbables, moralement impossibles aux Juifs dans leur état actuel. Mais Dieu encourage la foi en leur rappelant que ce qui leur paraissait incroyable lui était possible. Apprendre-

I. Les hommes chancellent devant la grandeur des promesses de Dieu . « Si c'est merveilleux » pour vous, quelque chose de distinct et de proéminent des événements communs. Les actions de Dieu, en raison de sa grandeur et de sa bonté infinies, sont au-delà de l'anticipation, du passé de la croyance.

1. Son peuple est peu nombreux . « Un vestige » de ce qui était autrefois une grande nation. Interviendra-t-il en leur nom ?

2. Les temps semblent improbables . « En ces jours » d'infidélité, d'oppression et de chagrin.

3. Nous doutons de sa parole . "Ces choses sont trop belles pour être vraies." Ils ne peuvent jamais être réalisés dans notre expérience.

4. Nous mesurons Dieu par nous-mêmes. Nous ne pouvons pas agir, donc Dieu ne peut pas accomplir ses promesses. Ils apparaissent à contre-courant de la nature et des lois de la politique du monde. Ainsi, nous péchons contre Dieu et nous nous trompons en mesurant sa puissance et son dessein selon les normes humaines. Soyez « pleinement persuadé que ce que Dieu avait promis, il pouvait aussi l’accomplir ».

II. Les promesses de Dieu ne sont pas trop grandes pour qu'il puisse les accomplir . « Est-ce que cela devrait aussi être merveilleux à mes yeux, dit l'Éternel des armées ? »

1. Son amour l'indique . Il est immuable et n'offre jamais ce qu'il ne donnera pas. Il pardonne, et pardonne abondamment. Dans la vie quotidienne et l'expérience chrétienne, il travaille beaucoup plus abondamment au-dessus de tout ce que nous pouvons demander ou penser.

2. Son pouvoir le prouve . « Est-ce que quelque chose est trop dur pour le Seigneur ? » Beaucoup de choses avec l'homme sont impossibles, mais "avec Dieu tout est possible". Méfiez-vous du blasphème et de l'incrédulité ( 2 Rois 7:2 ). Tournez-vous vers Dieu en toutes choses pour augmenter la foi et assurer le confort. « Je sais que tu peux tout » ( Job 42:2 ).

CONSEILS ET SUGGESTIONS HOMILÉTIQUES

Zacharie 8:1 . Le mot est venu . Le premier ( Zacharie 8:1 ) déclarant le renversement des jugements antérieurs, et la restauration complète bien que conditionnelle de la faveur de Dieu ; le second ( Zacharie 8:18 ) contenant la réponse à la question originale quant à ces faits dans la déclaration de la joie et la propagation de l'évangile. Le premier a, encore une fois, une division septuple, la seconde une division triple, subordonnée, marquée par le commencement, Ainsi parle le Seigneur des armées [ Pusey ].

Zacharie 8:2 . La jalousie divine .

1. Sa nature. « Grande jalousie » d'aimer les hommes et de haïr leurs péchés.
2. Son objet. "Jaloux pour Sion." Bien qu'il punisse pourtant il aime. « Le Seigneur sera jaloux de son pays et aura pitié de son peuple. »

Zacharie 8:3 . Retourné . Le départ de Dieu une malédiction, et le retour de Dieu une bénédiction pour un peuple. La présence de Dieu dans les ordonnances et la faveur de Dieu dans les providences.

Zacharie 8:4 . Une scène délicieuse .

1. Garçons et filles jouant dans la rue.
2. Des hommes et des femmes âgés qui les regardent. « Les sports de l'enfance – des sports innocents dans leur propre nature, bien sûr – sont les instincts mêmes de cette période de la vie ; et ils ont ici la sanction d'un Dieu bienveillant, faisant partie de sa bénédiction promise à sa ville préférée. Qui voudrait être l'homme ou la femme dont la vue effrayait un tel groupe ? [ Wardlaw ]. De grandes bénédictions .

1. Longévité.
2. Paix et sécurité.
3. De vrais plaisirs. « Tu verras les enfants de tes enfants, et paix sur Israël. »

Zacharie 8:6 . Merveilleux .

1. Un grand salut.
2. Accompli avec ( a ) facilité et ( b ) certitude, pourtant—

3. Douté par un peuple incrédule. “ Étrange que, parmi un peuple qui avait parmi eux les récits de toutes les ‘ actions puissantes ’ accomplies pour lui par le doigt de Jéhovah au temps de leurs pères, il y ait eu la moindre supposition d’impossibilité, ou même de difficulté, en ce qui concerne toute assurance de bien venant de lui . À de nombreuses reprises, l'incrédulité, à la fois des individus en ce qui se considérait eux-mêmes et de la communauté en ce qui concernait les intérêts publics, a rencontré un reproche similaire » [ Wardlaw ].

Zacharie 8:7 . La restauration d'Israël .

1. Ils seront rassemblés dans le royaume de Dieu. « Non pas à la Jérusalem terrestre, qui n'est pas assez grande pour les Juifs dispersés dans le monde entier, mais à la Jérusalem ouverte et agrandie au ch. Zacharie 2:8 , c'est à dire le royaume messianique de Dieu » [ Keil ].

2. Ils deviendront le peuple de Dieu, et Dieu redeviendra leur Dieu.
3. Cette nouvelle relation ne sera pas comme le passé ; une nouvelle caractéristique est donnée par laquelle l'avenir sera distingué "en vérité et en droiture". Un père peut châtier un fils pour sa désobéissance, le mettre temporairement en réclusion et en disgrâce, puis le restaurer. Dieu ne reniera jamais sa relation avec Israël, mais finira par les bénir plus que jamais en Christ.

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 8

Zacharie 8:1 . Jaloux . L'amour rallume souvent sa flamme éteinte au flambeau de la jalousie [ Lady Blessington ]. La jalousie naît toujours avec l'amour, mais ne meurt pas toujours avec lui [ Rochefoucauld ].

Zacharie 8:3 . Ville de vérité . La justice est l'idée de Dieu, l'idéal de l'homme, la règle de conduite écrite dans la nature de l'humanité [ Theodore Parker ]. Grande est la vérité et puissante au-dessus de toutes choses (Esd. 4:51).

Zacharie 8:4 . Voici une belle image. La scène est les rues de Jérusalem. Car il est clair qu'à cet égard, le mot rendu « habiter » est décidément à comprendre comme signifiant « s'asseoir ». Longévité, quand dans n'importe quel pays il se trouve sur une moyenne plus que ordinaire, est une preuve d'une condition saine et prospère de la société ; et bien que je sois convaincu que certains passages de l'Écriture qui ont été interprétés comme étant une longévité personnelle se réfèrent plutôt à la possession nationale de longue date de la terre promise ; pourtant que la longévité est incluse parmi les promesses de bénédiction et de bien-être temporels, cela ne fait guère de doute. « Tu verras les enfants de tes enfants, et la paix sur Israël », est l'une des nombreuses assurances similaires. L'état décrit est un état de paix et de sécurité tranquille [ Wardlaw ].

Zacharie 8:6 . Merveilleux . L'homme qui ne peut pas s'émerveiller, qui n'a pas l'habitude de s'émerveiller et d'adorer, fût-il président d'innombrables sociétés royales, n'est qu'une paire de lunettes derrière laquelle il n'y a pas d'œil [ Carlyle ].

« L'émerveillement est un éloge involontaire » [ Young ].

Zacharie 8:8 . En vérité . La relation de Dieu entretenue depuis qu'il les a choisis avait toujours été ainsi caractérisée. Pas si le leur . Ils appelaient Dieu leur Dieu , et eux-mêmes son peuple ; alors que trop souvent ce n'était ni "en vérité" ni "en justice" ; mais quand leurs cœurs et leurs vies ont menti à leurs lèvres ; lorsqu'ils jouaient de manière flagrante l'hypocrite et lui arrachaient son dû, à la fois dans son dévouement intérieur et dans son service extérieur. Voyons que nos professions sont sincères, que nos cœurs sont fermes [ Wardlaw ].

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