Marc 13:37

DISCOURS : 1455
NOUS DEVONS SURVEILLER LA SECONDE VENUE DE NOTRE SEIGNEUR

Marc 13:37 . Ce que je vous dis, je le dis à tous, veillez .

DIEU se plaît à nous parler, non seulement dans sa parole, mais par les dispensations de sa providence. Les calamités, qu'elles soient étrangères ou domestiques, publiques ou personnelles, sont envoyées par lui pour réveiller nos consciences assoupies et nous éveiller au souvenir de notre dernière fin. Par tous, qu'ils soient seulement menacés ou réellement infligés, il s'adresse à nous, comme Jésus l'a fait à ses disciples (qu'il avait prévenus des maux venant sur Jérusalem, et désormais aussi sur le monde entier), « Veillez donc, car vous savez pas quand le Maître de la maison viendra.

»
Sur un sujet comme celui-ci, nous tenterions en vain de parler de quelque chose de nouveau. Mais bien que nous ne puissions faire que vous rappeler des vérités que vous connaissez déjà bien, il ne me sera pas inutile de suggérer à vos pensées,

I. L'incertitude du moment où notre Seigneur viendra en jugement—

[Notre-Seigneur, en illustrant ce qu'il avait dit concernant le jour du jugement, se compare à un maître quittant sa maison, et nommant ses serviteurs à leur travail, et ordonnant à son portier de veiller, afin de l'admettre sans délai à tout moment il devrait revenir. Il représente le moment précis de son retour au jugement comme inconnu des hommes, ou des anges, ou même de lui-même ; (pour autant au moins, que le Saint-Esprit, par lequel il a été oint à son office prophétique, ne le lui avait pas communiqué comme une partie quelconque de la révélation qu'il devait faire connaître aux hommes ;) et de là inculque la nécessité de vigilance incessante.

Or, comme le temps de la mort est pour nous le commencement de notre état éternel, et comme il nous est également inconnu comme le jugement lui-même, nous y porterons plus particulièrement notre attention.
Mais que dirons-nous sur un sujet comme celui-ci ? Elle n'a besoin ni de preuves ni d'éclaircissements : aucun mot ne peut rendre l'incertitude de la vie plus évidente que l'observation et l'expérience de tout homme ne l'ont déjà fait.

Nous faisons appel à votre observation de ce qui se passe autour de vous : notre Seigneur n'appelle-t-il pas les hommes à la mort et au jugement à chaque âge, et souvent au moment où son appel est le moins attendu ? — — — Nous faisons appel à votre expérience : ne pouvez-vous pas vous souvenir de bien des accidents qui auraient pu être mortels ? et ne vois-tu pas que tu es encore susceptible chaque jour et heure d'être emporté par la maladie ou par accident ? — — —]
Au lieu de nous attarder sur une vérité si évidente, nous nous efforcerons de souligner,

II.

Notre devoir découlant de cette considération—

Trois fois dans l'espace de quelques versets, notre Seigneur répète la même injonction : « Veillez [Note : Voir v. 33.]. Pour faire respecter cela, dirions-nous,

1. Attendez-vous à la seconde venue de votre Seigneur—

[Ne renoncez pas à vous, comme vous êtes trop enclin à le faire, les pensées de mort et de jugement, mais chérissez-les dans votre esprit et travaillez à les imprimer dans vos cœurs. Réfléchissez à leur incertitude , quant à la période précise de leur arrivée, leur proximité , leur horreur ; et gardez-vous, pour ainsi dire, dans leur attente quotidienne et horaire — — —]

2. Préparez-vous à le rencontrer—

[Deux choses sont indispensables à tous ceux qui voudraient contempler son visage en paix, à savoir « la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ ». Ceux-ci doivent être expérimentés par vous — — — ni l'un ni l'autre ne peuvent être dispensés — — — Obtenez donc un repentir profond et une foi vive ; Chrétiens réellement atteint.]

3. Gardez-vous de toute mesure de somnolence qui pourrait interrompre ou rendre douteuse votre préparation pour lui :

[Ce sera une chose effrayante si le maître de maison " vous trouve en train de dormir ". Pourtant, qui d'entre nous n'est pas susceptible parfois d'être « las de bien faire ? » « Les vierges sages, ainsi que les folles, dormaient et dormaient : » oui, même les apôtres dormaient, quand notre Seigneur leur avait ordonné de veiller. Il faut donc « s'exhorter les uns les autres quotidiennement, et d'autant plus qu'on voit le jour approcher » : et, au lieu de céder à la paresse, user de tous les moyens possibles, pour « fortifier ce qui reste prêt à mourir. ”]

Adresse—
1.

L'insouciant—

[Combien continuent ainsi malgré tous les avertissements qu'ils ont reçus de la maladie en eux-mêmes, ou de la mort subite des autres ! Mais que penseront-ils de leur conduite, une fois pris d'ici ? Si l'un de nous savait qu'un voleur viendrait certainement cette nuit même pour s'introduire dans sa maison, se coucherait-il pour dormir comme à d'autres moments ? Ne devrions-nous pas surveiller et déployer tous nos efforts pour contrecarrer ses desseins [Note : Matthieu 24:43 .

] ? Pourquoi alors n'agissons-nous pas ainsi par rapport à nos âmes ? Nos âmes ont-elles moins de valeur que nos biens, ou les soucis du temps que ceux de l'éternité ? Les conséquences du manque de vigilance ne sont-elles pas suffisamment terribles [Note : Matthieu 24:48 ] ? Et notre danger réel n'est-il pas augmenté, plutôt que diminué, en proportion de notre sécurité [Note : 1 Thesaloniciens 5:3 .

Proverbes 6:9 .]? À chacun donc qui ne se soucie pas de son état éternel et qui n'est pas préparé à rencontrer son Dieu, adressons-nous la réprimande que même les marins païens ont adressée à un prophète du Seigneur ? « Que veux-tu dire, ô dormeur ? lève-toi et invoque ton Dieu, s'il en est ainsi pour que Dieu pense à toi, et tu ne péris pas [Note : Jean 1:6 .].”]

2. Les demi-éveillés—

[Pardonnez le terme : il n'est que trop approprié aux états de beaucoup, qui, si de bons vœux les portaient au ciel, n'en manqueraient pas ; mais, lorsque Dieu les appelle à courir, à lutter, à lutter et à combattre, ils ne s'exerceront pas de la manière qu'il demande. Néanmoins la parole de Dieu est vraie ; « Le royaume des cieux subit la violence, et les violents s'en emparent par la force : » « Beaucoup chercheront à entrer et ne pourront pas : « Nul n'y réussira que ceux qui « luttent .

« Gardez-vous donc du sort des Vierges folles, qui ne se rendaient pas compte de leur manque de grâce divine, jusqu'à ce qu'il soit trop tard pour l'obtenir [Note : Matthieu 25:8 .]. Laissez l'exhortation de l'Apôtre descendre dans vos oreilles [Note : Romains 13:11 .

], et adoptons instantanément la résolution du prophète : « Je me tiendrai sur ma tour de guet et je veillerai pour voir ce que Dieu me dira et ce que je répondrai quand je serai réprimandé [Note : Habacuc 2:1 . ]."]

3. Le peuple professant de Dieu—

[Ne pensez pas à vous-mêmes au-dessus de l'exhortation de notre texte : " Ce que nous disons à certains, nous devons le dire à tous , veillez. " Voyez quelle mise en garde notre bienheureux Seigneur a adressée à ses propres apôtres [Note : Luc 21:34 .] : et ensuite dites, si une mise en garde peut être trop forte pour vous . Beaucoup de ceux qui ont semblé bien courir ont fait demi-tour ; et beaucoup sont morts sans jamais retourner au bon chemin d'où ils étaient partis.

Soyez donc sur vos gardes, « de peur que, ayant connu le chemin de la justice, vous ne vous détourniez du saint commandement qui vous a été donné ». Gardez-vous d'imiter la conduite paresseuse de l'Époux dans le Cantique de Salomon, de peur que, comme elle, vous ne provoquiez votre Ami céleste à s'éloigner de vous [Note : Cantique des Cantiqu 3:1 ; Cantique des Cantiqu 5:2 .

]. Veiller à la prière avec une ferveur persévérante habituelle [Note : Éphésiens 6:18 .]. Vous connaissez les vérités sur lesquelles nous avons insisté ; agis donc agréablement envers eux et envers ta sainte profession [Note : 1 Thesaloniciens 5:2 ; 1 Thesaloniciens 5:4 .

]. « Ayez continuellement vos reins ceints, et vos lampes taillées, et vous-mêmes comme ceux qui attendent la venue de leur Seigneur [Note : En supposant qu'il s'agisse d'un sermon funéraire pour une personne vraiment pieuse, une petite mention de son caractère pourrait être faite ici. ]. "