Cantique des Cantiqu 4:1-16

Cantique des Cantiqu 4:8 . Viens avec moi du Liban, mon épouse. Cette appellation attachante apparaît ici pour la première fois. Cette maison d'été de Salomon a été construite dans la forêt du Liban, et était destinée à la fille de Pharaon, comme une retraite pendant la saison plus chaude. Regardez du haut d'Amana, un sommet dominant de cette chaîne de montagnes.

Puis, traversant tout le royaume, viens avec moi au sommet du Shenir et de l'Hermon, comme décrit dans Deutéronome 3:9 . De là, arpentez également le pays heureux depuis les tanières des lions et les montagnes des léopards. Ce sont les collines d'où le royaume pouvait être vu avec le plus grand avantage, et dans lesquelles les situations exaltées les sentiments de Moïse, en voyant la terre du mont Pisgah, pourraient de nouveau inspirer la poitrine.

REFLEXIONS.

Ce chapitre s'ouvre sur les éloges du marié sur les beautés de l'église. La poésie est fleurie et uniforme avec le poème. Si l'on voulait éviter les expositions ridicules et insipides que quelques anciens et beaucoup de modernes ont fait de ce passage, il faudrait se contenter de dire que les yeux de l'église ressemblent à ceux de l'innocente colombe. En reliant la beauté de ses cheveux avec celle des chèvres sur le mont Galaad, et la blancheur de ses dents avec les troupeaux de moutons lavés et féconds, nous apprenons que l'église est un corps collectif, et également distingué par la beauté et l'augmentation.

Ses lèvres corail tombent avec sagesse. Chaque mot se distingue par la modestie et la grâce. Son cou et sa tête sont comme le bel arsenal que David a construit. Il y a beaucoup de majesté et de crainte dans l'aspect de l'église ; et pourtant elle est indulgente, et nourrit ses petits des seins de consolation. Mais que diront les mortels de la beauté qui vient du ciel ? Elle est toute juste et libre de toute tache.

Le Christ a aimé l'Église et s'est donné pour elle, afin de se la présenter comme une Église glorieuse, sainte et sans tache. La fille du roi est toute glorieuse à l'intérieur ; ses vêtements sont en or forgé.

Le conjoint est ensuite invité à voir le royaume des élévations de perspective les plus imposantes, gratifiant également l'œil de vision et l'esprit de contemplation. Salut, terre heureuse, regorgeant de toutes sortes de beautés et ornant la cosmographie. Mais la part du Seigneur, c'est son peuple. En entrant dans les jardins royaux, l'idée a été suggérée, que l'église est le jardin du Seigneur ; une idée qui a pris naissance dans le paradis, et est magnifiquement illustrée par les prophètes concernant la gloire des derniers jours, et aussi dans le livre de l'Apocalypse.

C'est un jardin clos, sorti des déserts sauvages d'un monde pécheur. Le sol est en jachère et planté des meilleurs végétaux. Salomon envoyé en Inde pour les arbres à épices. De même Jésus-Christ rénove le cœur, arrache toute mauvaise herbe, non celle de la plantation de son Père ; et orne l'âme de tout tempérament céleste et de toute affection divine. Il remplissait son jardin d'étangs, de ruisseaux et de fontaines ; mais ses fontaines de grâce et de consolation sont si scellées que les étrangers ne peuvent pas en boire. Dans ce jardin, il se promène quotidiennement, le nettoie des mauvaises herbes à mesure qu'elles poussent et l'embellit de tout l'éclat de sa présence et de la gloire de son nom.

Nous avons l'adresse de Salomon aux vents. Réveille-toi, ô vent du nord ; viens à ta saison, tu règnes de froid. Scellez les forces de la végétation et donnez du repos à la nature, tandis que vous enrichissez la terre et la préparez aux efforts du printemps. Ainsi, les vents plus violents de l'Esprit étouffent nos joies mondaines et pénètrent dans chaque recoin du cœur, afin que nous puissions porter plus de fruit à Dieu.

Il invite le vent du sud à chasser le froid dans la région arctique, à nourrir les plantes tendres dans la chaleur de son sein, à revêtir toute la nature des charmes et des beautés du printemps, afin que le parfum épicé de son jardin puisse se diffuser. à l'étranger. Ainsi, lorsque l'influence gracieuse du Saint-Esprit ouvre le ciel dans le cœur, l'amour, la joie, la paix et la justice diffusent leur influence sur toute notre vie et notre conduite.

Car, quelque privée et cachée que soit notre communion avec Dieu, l'excellence du tempérament chrétien sera communiquée à tout le cercle de nos connaissances, comme une douce odeur à Dieu et reconnaissante aux hommes.