Job 33:12

Voici, tu n'es pas juste en ceci : je te répondrai que Dieu est plus grand que l'homme.

Ver. 12. Voici, en cela tu n'es pas juste ] Dans cette ton remontrance avec Dieu, comme s'il t'avait traité injustement (pense la même chose de ton postulation, ou demande déraisonnable, que Dieu devrait te donner une raison pour laquelle il afflige si gravement toi, Job 33:13), tu n'es rien de moins que ce que tu penses être, à savoir. juste, pur, innocent. Sorex suo perit indicio, la taupe se trahit en jetant le moule ; et toi aussi, bon Job, en prononçant des paroles sans sagesse, comme Dieu lui-même te le dira une fois, Job 38:2 .

Peux-tu être juste, dont les paroles sont ainsi injustes ? N'y pense jamais. Ainsi Elihu est aussi agile avec Job (mais bien plus naïf) que ce jésuite l'était avec Drusius ; qui quand il avait appelé hérétique, et Drusius dans sa propre défense a allégué que l'hérésie doit être in fundamentis fidei ; les fondements de la foi, répondit le jésuite, que même cette affirmation était une hérésie.

Je te répondrai que Dieu est plus grand que l'homme. ] Longe superat frivolum hominem, disent les Tigurins, est bien au-dessus de l'homme désolé ; la distance et la disproportion sont infinies. Mais en quoi est-ce une réponse au fait que Job se justifie lui-même et se plaint de Dieu comme étant trop rigide ? La grandeur de Dieu ici ne doit pas être comprise comme étant uniquement sa puissance (qui devrait pourtant nous impressionner lorsque nous sommes prêts à nous soulever contre lui), mais aussi sa vérité, sa sagesse, sa justice, sa bonté, etc.

, tout ce que Job, par ses plaintes, semblait remettre en question et se quereller ; et est donc parfaitement conscient de cet attribut de Dieu Tout-Puissant, qui est « glorieux dans la sainteté, craintif dans les louanges, faisant des merveilles », Exode 15:11 . Grand il est, sans quantité ; bon, sans qualité; éternel, sans temps; omniprésent, sans lieu ; contenant toutes choses, sans étendue.

Il est non seulement grand, Psaume 77:13 , mais plus grand, comme ici ; le plus grand, Psaume 95:3 ; grandeur elle-même, Psaume 145:3 . Donc il n'est pas seulement bon, Psaume 106:1 , mais meilleur, Psaume 108:9 ; le meilleur de tous, Philippiens 1:23 ; la bonté même, Matthieu 19:17 .

Le moindre aperçu de cette connaissance vaut toutes les lueurs de la sagesse humaine. Et bien que ce soit une vérité communément connue et reconnue, pourtant très peu en sont affectés correctement, comme cela apparaît par leurs chariots croisés vers ce grand Dieu, et leurs méfaits perspicaces, comme s'il était un autre comme eux, Psaume 50:21 .

Certes, si nous étions complètement persuadés de la grandeur infinie de Dieu, ainsi qu'il est exposé, Deu 10:17 et ailleurs, nous craindrions beaucoup plus de l'offenser et nous soucierions de lui plaire que nous ne le faisons. La vérité est que toutes les exorbitations de la vie des hommes viennent de la faiblesse de cette source ; et s'ils étaient bien assurés que Dieu est Tout-Puissant, ils marcheraient devant lui et seraient droits, Genèse 17:1 . Mais personne ne peut y parvenir qu'avec l'aide de la grâce surnaturelle.