Commentaire Biblique de Jean Calvin
Actes 5:32
32. Et nous sommes ses témoins. Après avoir déclaré que leur doctrine venait de Dieu, ils descendent maintenant vers l'autre partie où ils parlent comme ils ont été commandés par Dieu, de peur qu'ils ne semblent tenter quoi que ce soit à l'improviste. Car c'était aussi une défense nécessaire, comme c'est pour tous les ministres de l'Évangile, à savoir, qu'ils fassent savoir ouvertement à tous les hommes qu'ils n'enseignent rien d'autre que ce qu'ils ont reçu de Dieu. Deuxièmement, qu'ils y sont appelés, afin qu'ils ne puissent éviter la nécessité d'enseigner, à moins qu'ils ne résistent à Dieu. Luke met mots à cet endroit, au lieu de choses, selon la phrase hébraïque. Bien que si quelqu'un avait plutôt compris le discours lui-même, je ne le nie pas mais qu'il en soit ainsi. La somme est que, voyant qu'ils sont amenés par Dieu pour être des témoins, ils ne peuvent pas rendre, (277) mais ils doivent publier les choses qu'il a commandées.
Et aussi l'Esprit. Ils confirment leur appel par l'effet; car c'était un sceau pour approuver leur doctrine, voyant que Dieu a donné le Saint-Esprit à ceux qui ont cru. Pour autant, comme cela apparaissait manifestement par là, qu'il permettait la foi de l'évangile, et cela lui était acceptable. En ce qu'ils disent à ceux qui lui obéissent, Je le renvoie au Christ, comme s'ils auraient dû le dire, ceux qui croient au Christ sont abondamment récompensés pour leur obéissance . Par conséquent, Dieu fera obéir à Christ. C'est pourquoi même notre ministère lui plaît dans cette chose. Pourtant, ici, une question peut être émue: Voyant que nous avons dit par la révélation de l'Esprit, comment est-il dit en ce lieu que la même chose est donnée après la foi? Je réponds que le don des langues, de la prophétie, de l'interprétation, de la guérison, etc., est parlé dans ce lieu, avec lequel Dieu a fait beau son Eglise. Comme Paul le dit, là où il demande aux Galates, s'ils ont reçu l'Esprit par la loi, ou par l'audition de la foi, (Galates 3:2). Par conséquent, l'illumination de l'Esprit précède la foi, parce qu'il en est la cause; mais il y a d'autres grâces après, afin que nous puissions avancer, selon que «à celui qui a sera donné» (Matthieu 13:12.) Et si nous serons enrichis chaque de temps en temps avec de nouveaux dons de l'Esprit, tendons à Dieu le giron de la foi. (278) Mais la récompense avec laquelle notre manque de foi est récompensé à ce jour est très différente; (279) étant pour la plupart dépourvus de l'Esprit de Dieu, il ne voit ni ne comprend rien.