Psaume 39:13

O épargnez-moi - Le mot utilisé ici - de שׁעה shâ‛âh - signifie "regarder;" puis, en relation avec la préposition, «détourner le regard»; et cela signifie ici: «Regardez loin de moi» c'est-à-dire, ne venez pas m'infliger la mort. Préserve-moi. L'idée est la suivante: Dieu semblait avoir fixé ses yeux sur lui, et le poursuivre avec les expressions de son mécontentement (comparer Job 16:9); et le psalmiste prie maintenant qu'il «détourne les yeux» et le quitte.

Pour que je récupère des forces - Le mot utilisé ici - בלג bâlag - signifie, en arabe, être brillant; briller; et puis, pour rendre joyeux, pour animer son visage, ou pour être joyeux, heureux. Dans Job 9:27, il est rendu "comfort"; dans Job 10:2, afin que je «puisse prendre du réconfort;» dans Amos 5:9, «renforce». Il n'est pas utilisé ailleurs. L'idée est d'être «égayé»; d'être fortifié et revigoré avant de mourir. Il souhaitait pouvoir retrouver la force qu'il avait perdue, et surtout recevoir la consolation, avant de quitter la terre. Il désirait que ses derniers jours ne soient pas sous un nuage, mais qu'il puisse obtenir des vues plus brillantes et plus gaies, et avoir plus des consolations de la religion avant d'être finalement retiré de ce monde. C'est un souhait de ne pas laisser le monde dans la tristesse, ou avec des vues sombres et découragées, mais avec une vision joyeuse du passé; avec une joyeuse confiance dans le gouvernement de Dieu; et avec de brillantes anticipations du monde à venir.

Avant de partir - Avant de mourir.

Et ne soyez plus - Ne soyez plus sur terre. Comparez Psaume 6:5, notez; Psaume 30:9, notez. Voir aussi les notes à Job 14:1. Quelle que soit sa vision du monde futur, il désirait être acclamé et réconforté dans la perspective de quitter définitivement la terre. Il n'était pas disposé à descendre dans la tombe dans l'obscurité, ou sous l'influence des vues sombres et pénibles qu'il avait éprouvées et auxquelles il se réfère dans ce psaume. Un homme religieux, sur le point de quitter le monde, doit désirer avoir de brillants espoirs et anticipations. Pour son propre confort et sa paix, pour l'honneur de la religion, pour la gloire de Dieu, il ne devrait pas laisser les gens autour de lui sous l'impression que la religion ne fait rien pour réconforter un mourant, ni pour inspirer l'espoir à celui qui est sur le point de partir. la terre, ou pour donner à l'ami partant de Dieu de joyeuses anticipations de la vie à venir. Une joyeuse confiance en Dieu et en son gouvernement, quand un homme est sur le point de quitter le monde, fait beaucoup, beaucoup pour impressionner l'esprit des autres avec une conviction de la vérité et de la réalité de la religion, car les vues sombres et sombres peuvent difficilement échouer. amener le monde à se demander ce que vaut cette religion qui n'inspirera pas d'espoir à un mourant, et le calmera dans la scène finale.