Hab HABAKKUK. LA STRUCTURE DU LIVRE COMME. ENSEMBLE. Habacuc 1:1 ; Habacuc 2:20 . LE FARDEAU DE HABACQUEC. Habacuc 3:1 . LA PRIÈRE DE HABACQUEC. Pour l'ordre CANONIQUE et la place des Prophètes, voir Appdx-1, et pp. 1206 et 1207. Pour l'ordre CHRONOLOGIQUE des Prophètes, voir Appdx-77. Pour l'interrelation des livres de Prophetio, voir Appdx-78. Pour les formules de l'énoncé prophétique. Voir Appdx-82. Pour les références au Pentateuque par les prophètes, voir Appdx-92. Pour l'inter-relation des prophètes mineurs (ou plus courts), voir pp. 1206 et 1207. De Habacuc (prononcé Habak''-kuk)rien ne peut être vraiment connu au-delà de ce qu'il dit de lui-même. De là, il est clair qu'il a vécu dans des jours mauvais, et a été perplexe avec le silence et la tolérance de.
Dieu saint en permettant au mal de continuer. Cp. Psaume 73 . Sa prophétie prend la forme de. entretien avec Jéhovah ; et Jéhovah répond à son cri en révélant le fait que. le temps viendra où le mal sera visité sur Juda par les successeurs chaldéens de l'Assyrie ( Habacuc 1:6 ), et par la dispersion de Juda ( Habacuc 1:5 ). La prière dans chAppdx-3 est très importante en tant qu'être. résumé des relations de Jéhovah avec son peuple depuis le passage de la mer Rouge jusqu'à l'époque du prophète. La prière est importante aussi, comme étant le modèle (avec Ésaïe 38 ), en dehors du Psautier, de la bonne construction de. Psaume, avec (1) la super -scription, (2) le texte, et (3) sous-inscription (voir Appdx-65); et aussi, de la signification et de l'utilisation du mot "Selah" (Appdx-66.
II). La prophétie n'est pas datée; mais nous avons. indice fourni dans Habacuc 1:5 ; Habacuc 1:6 . Il est donné à Habacuc avant la chute de Ninive, qui place Babylone à la tête du monde des Gentils. Selon la datation traditionnelle ou "reçue", cela a eu lieu en 625 av. J.-C, mais, selon la chronologie donnée dans Appdx-50, c'était en 515 av. Si les indices donnés dans Habacuc 1:3 ; Habacuc 1:11doivent être acceptés sur les lignes ci-dessus, nous pouvons dater la prophétie d'Habacuc comme étant donnée (dans son ensemble), ou en tout cas commencée, dans l'année avec laquelle Jérémie commence : à savoir. en la treizième année de Josias, 518 avant JC, c'est-à-dire trois ans avant la destruction de Ninive. Dans ce cas, en supposant que l'un des Habacuc à qui l'on s'adresse ait vingt ans, il en aurait quarante-deux dans la quatrième année de Jojakim et la première de Nabuchodonosor.
Lors de l'enlèvement à Babylone, il aurait quarante-neuf ans ; et à la destruction de Jérusalem, il aurait soixante et un ans. Habacuc 1:1 - Habacuc 2:20 . LE FARDEAU DE HABACQUEC. Habacuc 1:1 . Le cri du prophète. Habacuc 1:5 . La réponse de Jéhovah. Habacuc 1:12 ; Habacuc 2:1 . Les prophètes pleurent. Habacuc 2:2 . La réponse de Jéhovah. Habacuc 2:2 . LA REPONSE DE JEHOVAH. Habacuc 2:2 .
Commande d'écrire. Habacuc 2:3 . Raison. Que le lecteur puisse fuir. Habacuc 2:4 -. Incrimination. Fierté .. Habacuc 2:4 . Contraste. La récompense de Jéhovah. Habacuc 2:5 . Incrimination. Avidité. Habacuc 2:8 . Raison. Représailles. Habacuc 2:9 . Incrimination. La convoitise. Habacuc 2:14 . Contraste. la gloire de Jéhovah. Habacuc 2:15 . Incrimination. Ivresse. Habacuc 2:17 .
Raison. Représailles. Habacuc 2:18 . Incrimination. Idolâtrie. Habacuc 2:20 . Contraste. l'exaltation de Jéhovah. Habacuc 3:1 . LA PRIÈRE DE HABACQUEC. Habacuc 3:1 . L'abonnement. Habacuc 3:2 . "J'ai entendu" Effet conséquent, "peur". Habacuc 3:3 . Salut. les actions de Jéhovah. Le Don de la Loi . Habacuc 3:16 . "J'ai entendu." Effet consécutif, "tremblement". Habacuc 3:17 -.
Salut. Le caractère de Jéhovah. L'envoi de Grâce . - Habacuc 3:19 . L'abonnement. Habacuc 3:3 . SALUT. LES ACTIONS DE JÉHOVAH. Habacuc 3:6 . SES FAIT. Habacuc 3:6 . A et après la création. Habacuc 3:7 . Parmi les ennemis d'Israël. Habacuc 3:8 . A l'Exode. Habacuc 3:9 . Dans les délivrances d'Israël. Habacuc 3:11 . A la conquête de Canaan. Habacuc 3:12 .
LES ALLÉES DE JÉHOVAH. Habacuc 3:12 . Pour la soumission des ennemis d'Israël. Habacuc 3:13 -. Pour le salut d'Israël.. Habacuc 3:13 . Pour la soumission des ennemis d'Israël.