Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Cantique des Cantiqu 4:8
Viens, etc. — Ici commence l'églogue du quatrième jour, dans laquelle le marié se déclare protecteur de la mariée, etc. Cantique des Cantiqu 4:8 , &c. En premier lieu, il fait comprendre à la mariée qu'elle est maintenant sous le couvert de sa protection, et ne s'adressera à lui que pour se soulager de tous les dangers et de toutes les difficultés. Ceci, selon la manière orientale, il le fait sous forme de parabole ou de figure ; en supposant qu'elle soit placée au sommet de montagnes infestées de bêtes féroces, d'où il l'invite à lui, comme à un lieu de sécurité, et lui fait comprendre que, maintenant il est son gardien, elle peut regarder en sécurité au milieu de tous les dangers dont elle redoutait, Cantique des Cantiqu 4:8 .
Il déclare alors publiquement qu'elle est un jardin protégé des intrus - une source inaccessible, dont les eaux ne sont pas polluées - une fontaine intacte sous la sanction d'un sceau ininterrompu. Et, l'ayant ici comparée à un jardin, il poursuit la figure, et suppose toutes les productions végétales les plus fines et les plus précieuses pour l'enrichir et l'embellir, Cantique des Cantiqu 4:13 . Elle, rattrapant la métaphore, souhaite que ce jardin, pour lequel il a exprimé tant d'affection, puisse être tellement soufflé par les vents bienveillants, qu'il produise tout ce qui pourrait contribuer à son plaisir, Cantique des Cantiqu 4:16 .
L'époux rend l'éloge, chap. Cantique des Cantiqu 5:1 et professe que son souhait est complètement accompli; et, gardant toujours la métaphore, il invite ses amis à se réjouir avec lui. Voir Nouvelle traduction.
Viens avec moi du Liban, et C.- Venez à moi du Liban, etc.. regarder vers le bas en toute sécurité du haut. Les sommets des montagnes dont il est question ici étaient habités par des bêtes sauvages. La Judée était particulièrement infestée de lions. Le Liban, Amana, Shenir et Hermon étaient tous des lieux où certains dangers devaient être appréhendés ; et c'est une beauté habituelle en poésie, de représenter une idée générale par des particuliers qui en font largement partie, comme ici les dangers par des endroits dangereux. Voir New Translation, Michaelis, et la description de l'Est de l'évêque Pococke, p. 122. 136.