CHAPITRE XIX.

Jésus est flagellé, couronné d'épines et moqué par les

soldats , 1-3.

Il a été mis au monde par Pilate, vêtu de la robe violette; et

Les Juifs réclament sa mort , 4-8.

Conversation entre notre Seigneur et Pilate , 9-11.

Pilate discute avec les Juifs de leurs revendications barbares;

mais ils deviennent plus invétérés et il livre le Christ en

leurs mains , 12-16.

Lui, portant sa croix, est conduit au Golgotha ​​et crucifié , 17-22.

Les soldats ont tiré au sort son vêtement , 23, 24.

Jésus recommande sa mère aux soins de Jean , 25-27.

Jésus a soif, reçoit du vinaigre et meurt , 28-30.

Les Juifs demandent que les jambes de ceux qui ont été crucifiés puissent

être cassé; les soldats brisent celles des deux voleurs, et

percez le côté du Christ; les Écritures accomplies dans ces

agit , 31-37.

Joseph d'Arimathie implore le corps du Christ; et Nicodemus

apporte des épices pour l'embaumer , 38-40.

Il est couché dans un nouveau sépulcre , 41, 42.

NOTES SUR LE CHAPITRE. XIX.

Verset Jean 19:1. Pilate a pris Jésus et l'a flagellé .] Autrement dit, il a été fouetté: car nous ne pouvons pas avec Bede supposons qu'il l'ait fouetté de sa propre main.

Comme notre Seigneur a été flagellé par ordre de Pilate, il est probable qu'il ait été flagellé à la manière romaine, qui était beaucoup plus sévère que celle des Juifs. Ce dernier n'a jamais donné plus de trente-neuf coups; car la loi avait absolument interdit à un homme d'être abusé , ou sa chair coupée châtiment, Deutéronome 25:3. La méthode courante de fouetter ou de fouetter dans certains endroits, en particulier celle d'un militaire type, est une honte pour la nation où cela se fait, pour les lois et à l'humanité. Voir Matthieu 27:26, et la note ici. Bien qu'il fût coutume de fouetter la personne qui devait être crucifiée, il semble cependant que Pilate avait une autre fin en vue en flagellant notre Seigneur. Il espérait que cela aurait satisfait les Juifs, et qu'il aurait alors pu renvoyer Jésus. Cela apparaît de Luc 23:16.

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