Luc 6:30

Verset 30. Ne leur demandez plus. ] Ou, Ne les suppliez pas . Cela fait probablement référence à la manière dont les collecteurs d'impôts et les soldats romains gâtaient le peuple. «Lorsque des harpies comme celles-ci tombent sur vos biens, souffrez tranquillement de la blessure, en vous laissant entre les mains de Dieu, plutôt que d'essayer même de mendier ce qui vous appartient, de peur qu'elles ne soient poussées de leur part à saisir ou à gâter davantage, et de peur que vous ne soyez irrité de les poursuivre en justice, ce qui est totalement contraire à l'esprit et à la lettre de l'Évangile; ou de dire de mauvaises paroles, ou de vous livrer à de mauvaises humeurs, qui blesseraient l'esprit d'amour et de miséricorde. " Parmi ceux-ci et de tous les impitoyables créanciers , qui vendent même la outils et lit d'un pauvre homme, on peut très bien dire: -

Tristius haud illis monstrum, nec saevior ulla

Pestis et ira deum Stygiis sese extulit undis: -

Dapes Diripiunt, contactaque omnia faedant

Immundo: -

VIRG. AEn. iii. ver. 214

"Des monstres plus féroces ont offensé le ciel jamais envoyé

De l'abîme de l'enfer, pour la punition humaine: -

Ils arrachent la viande, souillant tout ce qu'ils trouvent. "

DRYDEN.

Cependant, il est probable que ce qui est dit ici concerne exigeant une chose rapidement qui avait prêté , tandis que la raison pour emprunt il continue toujours. Dans Ecclus. 20h15, c'est une partie du personnage d'un très mauvais homme, qu'aujourd'hui il prête, et demain va-t-il le redemander . De Luc 6:27 à Luc 6:30, notre Seigneur béni nous donne des instructions sur la manière de traiter nos ennemis.

1. Je leur souhaite bonne chance.

2. Faites-leur du bien.

3. Parlez-en aussi bien que possible.

4. Être un instrument pour leur procurer du bien des autres; utiliser votre influence en leur nom.

5. Souffrez patiemment de leur part le mépris et les mauvais traitements.

6. Abandonnez vos biens plutôt que de perdre votre douceur et votre charité envers eux.

Les représailles de ceux qui n'écoutent pas leur propre passion, mais le Christ, consistent à faire plus de bien que de mal. Depuis que notre bienheureux Sauveur a laissé les Juifs lui enlever la vie, c'est par sa patience que nous devons réglementer la nôtre. Quesnel .