Introduction à 2 Corinthiens 2.
L'apôtre, dans ce chapitre, poursuit ses raisons de ne pas venir, comme à Corinthe; et supprime l'accusation de gravité, que certains pourraient le penser coupable de, dans ce qu'il avait écrit dans son ancienne épître concernant la personne incestueuse, qui s'est repentiée de son péché, il aurait maintenant récemment récemment récité et la censure posée par le Église enlevée; Après quoi il donne un compte du succès de l'Évangile dans plusieurs parties, de son pouvoir et de sa pureté, et de la dispensation fidèle de celle-ci et d'autres: dans 2 Corinthiens 2:1, Il assigne cela comme une raison pour laquelle il avait décidé avec lui-même de ne pas venir à Corinthe, et pourquoi il a reporté sa venue, que, lorsqu'il est venu, il pourrait ne pas être douloureux lui-même, ni rendre les autres douloureux, ce qui s'implique nécessairement mutuellement; car s'il a rendu d'autres personnes douloureusement douloureusement par ses défenses tranchantes, ce qui avait été, il ne pouvait être que dans la fidélité, il doit être de la chagrin lui-même, car il n'y aurait pas de le rendre gai, mais tel qu'il a rendu douloureux, 2 Corinthiens 2: 2 , pourquoi se rencontrer ensemble dans de telles circonstances doivent être inconfortables; et donc il a choisi de remettre sa venue jusqu'à ce que les choses prenaient un autre tour; et c'était la raison de son écriture avec tant de sévérité semblant apparemment sur la personne incestueuse, dans l'ancienne épître, de lui apporter la repentance, et empêche ainsi que le chagrin autrement a dû avoir eu, avait-il en personne venir à eux tandis qu'ils étaient indifférents à cette affaire; et qu'il pourrait avoir cette joie, qu'il était confiant de tout le monde était désireux qu'il aurait dû, 2 Corinthiens 2:3, et il était si loin d'être d'une disposition cruelle et spectuationnée, que C'était avec un cœur douloureux et avec des yeux qui coule, qu'il lui écrivait cette lettre; Il n'était pas non plus écrit avec ce point de vue simplement de les pleurer, mais de leur faire connaître la soucieuse et affectueuse préoccupante qu'il avait pour leur bien-être, 2 Corinthiens 2: 4 . En outre, cette affaire de la personne incestueuse n'était pas seulement une question de chagrin à l'apôtre, mais à tous; ou il n'était pas la seule personne avec laquelle il était affligé, mais avec eux tous, et il était donc nécessaire d'utiliser une plus grande gravité et une plus grande sévérité, 2 Corinthiens 2:5. Cependant, dans la mesure où il avait la fin, il avait été répondu, l'humiliation de la délinquante et l'amenant à la repentance, rien de plus devait être fait, la punition de l'excommunication était suffisante, 2 Corinthiens 2:6, 2 Corinthiens 2:7. C'est pourquoi l'apôtre les supporte de donner des assurances fraîches de leur amour au seipant frère et de la signifier par leur réception copieuse à la communion, 2 Corinthiens 2:8, en faisant quoi ils donnerait la preuve de leur obéissance à lui l'apôtre, qui était une fin il avait par écrit à eux auparavant, concernant l'excommunication de la même personne, 2 Corinthiens 2:9, et qu'il exhorte à partir de son propre exemple, qui était prêt à se joindre à eux en le pardonnant, sans amour, et au nom de Christ, 2 Corinthiens 2:10, et le plutôt Devenez-les à le faire, de peur que Satan ne s'agisse d'en avoir un avantage et d'établir un mauvais principe et une mauvaise pratique parmi eux, que, comme ils se repentent, ne se repentent pas, ne devraient pas être restaurés à la communion de l'Église, dont les appareils sous différentes formes et formes, faire du mal aux églises du Christ, et des croyants particuliers, l'apôtre et d'autres n'étaient pas ignorants, 2 Corinthiens 2:11 . De plus, ce qui avait pris son temps et l'avait empêché de venir à Corinthe aussi, est-ce que son être appelé et employé dans la prédication de l'Évangile ailleurs, en particulier à Troas, où il était plutôt enclin à rester, et Il y en avait une nécessité, car il y avait une porte ouverte pour elle, 2 Corinthiens 2:12, et pourtant ne pas trouver de titus, comme il s'y attendait, il était inquiet et partit de là en Macédoine, en quête de lui, 2 Corinthiens 2:13, où, comme dans d'autres endroits, il prêchait l'Évangile avec succès, qu'il attribue à Dieu et lui donne remercie pour cela, 2 Corinthiens 2:14, quel succès il illustre en divisant les personnes à qui il prêchait l'Évangile, en deux classes, ils sont sauvés, et ils périssent, 2 Corinthiens 2:15 , sur qui il avait des effets différents, diffusant la mort et ajout de la mort à mort dans celle et communiquant la vie et ajout de la vie à la vie dans l'autre: et de peur qu'il soit pensé Pour arroger trop sur lui-même, et d'autres ministres de la Parole, dont il parle, il reconnaît son insuffisance de prêcher l'Évangile et de faire son efficacité; et que toute la forme physique, et toute la vertu et toute la vertu et l'efficacité de celui-ci, étaient de l'Éternel, 2 Corinthiens 2:16, puis donne la raison pour laquelle il, et le reste des fidèles Les ministres de l'Évangile étaient une douce saveur au Christ, comme il l'avait affirmé, car ils ne l'ont pas fait, comme d'autres, corrompre cette boîte de pommade, mais fidèlement et sincèrement versées, sans le mélanger et l'adulterner; Et ce qu'ils ont fait comme étant dans la vue du dieu omnisciente, à qui ils pouvaient faire appel à leur intégrité et à leur honnêteté, 2 Corinthiens 2:17.