Deutéronome 23:1-25

1 Celui dont les testicules ont été écrasés ou l'urètre coupé n'entrera point dans l'assemblée de l'Éternel.

2 Celui qui est issu d'une union illicite n'entrera point dans l'assemblée de l'Éternel; même sa dixième génération n'entrera point dans l'assemblée de l'Éternel.

3 L'Ammonite et le Moabite n'entreront point dans l'assemblée de l'Éternel, même à la dixième génération et à perpétuité,

4 parce qu'ils ne sont pas venus au-devant de vous avec du pain et de l'eau, sur le chemin, lors de votre sortie d'Égypte, et parce qu'ils ont fait venir contre toi à prix d'argent Balaam, fils de Beor, de Pethor en Mésopotamie, pour qu'il te maudisse.

5 Mais l'Éternel, ton Dieu, n'a point voulu écouter Balaam; et l'Éternel, ton Dieu, a changé pour toi la malédiction en bénédiction, parce que tu es aimé de l'Éternel, ton Dieu.

6 Tu n'auras souci ni de leur prospérité ni de leur bien-être, tant que tu vivras, à perpétuité.

7 Tu n'auras point en abomination l'Édomite, car il est ton frère; tu n'auras point en abomination l'Égyptien, car tu as été étranger dans son pays:

8 les fils qui leur naîtront à la troisième génération entreront dans l'assemblée de l'Éternel.

9 Lorsque tu camperas contre tes ennemis, garde-toi de toute chose mauvaise.

10 S'il y a chez toi un homme qui ne soit pas pur, par suite d'un accident nocturne, il sortira du camp, et n'entrera point dans le camp;

11 sur le soir il se lavera dans l'eau, et après le coucher du soleil il pourra rentrer au camp.

12 Tu auras un lieu hors du camp, et c'est là dehors que tu iras.

13 Tu auras parmi ton bagage un instrument, dont tu te serviras pour faire un creux et recouvrir tes excréments, quand tu voudras aller dehors.

14 Car l'Éternel, ton Dieu, marche au milieu de ton camp pour te protéger et pour livrer tes ennemis devant toi; ton camp devra donc être saint, afin que l'Éternel ne voie chez toi rien d'impur, et qu'il ne se détourne point de toi.

15 Tu ne livreras point à son maître un esclave qui se réfugiera chez toi, après l'avoir quitté.

16 Il demeurera chez toi, au milieu de toi, dans le lieu qu'il choisira, dans l'une de tes villes, où bon lui semblera: tu ne l'opprimeras point.

17 Il n'y aura aucune prostituée parmi les filles d'Israël, et il n'y aura aucun prostitué parmi les fils d'Israël.

18 Tu n'apporteras point dans la maison de l'Éternel, ton Dieu, le salaire d'une prostituée ni le prix d'un chien, pour l'accomplissement d'un voeu quelconque; car l'un et l'autre sont en abomination à l'Éternel, ton Dieu.

19 Tu n'exigeras de ton frère aucun intérêt ni pour argent, ni pour vivres, ni pour rien de ce qui se prête à intérêt.

20 Tu pourras tirer un intérêt de l'étranger, mais tu n'en tireras point de ton frère, afin que l'Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tout ce que tu entreprendras au pays dont tu vas entrer en possession.

21 Si tu fais un voeu à l'Éternel, ton Dieu, tu ne tarderas point à l'accomplir: car l'Éternel, ton Dieu, t'en demanderait compte, et tu te chargerais d'un péché.

22 Si tu t'abstiens de faire un voeu, tu ne commettras pas un péché.

23 Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres, par conséquent les voeux que tu feras volontairement à l'Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

24 Si tu entres dans la vigne de ton prochain, tu pourras à ton gré manger des raisins et t'en rassasier; mais tu n'en mettras point dans ton vase.

25 Si tu entres dans les blés de ton prochain, tu pourras cueillir des épis avec la main, mais tu n'agiteras point la faucille sur les blés de ton prochain.

19. La Congrégation de Jéhovah, sa constitution et sa sainteté

CHAPITRE 23

1. La constitution de la congrégation de Jéhovah ( Deutéronome 23:1 )

2. La propreté du camp en temps de guerre ( Deutéronome 23:9 )

3. A propos de l'esclave évadé et de la prostituée ( Deutéronome 23:15 )

4. Usure interdite ( Deutéronome 23:19 )

5. Concernant les vœux ( Deutéronome 23:21 )

6. La vigne et le champ du voisin ( Deutéronome 23:24 )

La congrégation d'Israël est appelée dans ce chapitre « la congrégation de Jéhovah ». Et parce que c'était la congrégation de Jéhovah, tout ce qui est impur et souillé devait en être exclu. Le même principe s'applique à l'assemblée du Nouveau Testament, qui est appelée l'Église de Dieu. Seuls ceux qui sont nés de nouveau et donc purs ont le droit d'appartenir à l'église.

La signification typique intéressante suivante des versets 1 à 8 est un paragraphe tiré de la Bible numérique :

Nous avons donc d'abord l'assemblée dans son refus de tout élément discordant ; et ici l'exclusion du mâle non sexé est basée sur le besoin de maintenir l'intégrité de la créature. La mutilation était un reproche à Dieu ; et ainsi tout l'esprit d'ascèse est condamné et exclu à la fois pour Israël et pour nous aujourd'hui. Le mot de « bâtard », « un né de la corruption », n'apparaît qu'une seule fois à côté de Zacharie 9:6 , est expliqué par les Rabbins et reçu par les commentateurs en général comme signifiant « un né de l'inceste ou de l'adultère.

” Typiquement, un né corrompu n'est pas le simple enfant de la nature ; mais plutôt un corrompu introduit parmi le peuple de Dieu. La « régénération baptismale », comme le dit le ritualiste, est une telle naissance ; et le Moabite et l'Ammonite qui suivent soulignent cette pensée, bien qu'il soit vrai qu'ils ne soient pas distinctement réprouvés pour leur naissance, mais pour leur inimitié envers le vrai peuple de Dieu, et leur emploi de Balaam pour maudire.

Mais même ainsi, le faux professeur, comme un Ammonite ou un Moabite, montre sa naissance aujourd'hui. L'Edomite est l'homme naturel simple, et pour lui il y a plus d'espoir, et l'Egyptien est classé avec lui, bien que ce n'est qu'à la troisième génération (mort et ressuscité avec Christ) qu'ils pouvaient entrer dans la congrégation du Seigneur.

La propreté et la pureté devaient être préservées dans le camp d'Israël. Ils devaient constamment se souvenir : « Jéhovah ton Dieu marche au milieu de ton camp... c'est pourquoi ton camp sera saint ; qu'il ne voit rien d'impur en toi, et qu'il se détourne de toi. Toute impureté et impureté du corps était considérée pour cette raison comme une chose mauvaise. Le Seigneur a même donné de telles instructions, parce qu'il voulait que son peuple soit pur et séparé de lui-même.

Et combien il nous appartient de faire attention à toutes ces choses. Jéhovah n'est pas seul avec nous, au milieu de son peuple, mais Dieu le Saint-Esprit a fait de nos corps ses temples. "Quoi! Ne savez-vous pas que votre corps est un temple du Saint-Esprit, qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes pas à vous ? Car vous avez été rachetés à un prix, glorifiez donc Dieu dans votre corps » ( 1 Corinthiens 6:19 ).

Et qu'il est beau que le pauvre esclave évadé ait trouvé refuge dans la congrégation de Jéhovah ! Il ne devait pas être opprimé. Mais les Israélites, qui pratiquaient les choses abominables de la chair sous un habit religieux (verset 17) étaient une abomination au Seigneur.

Les versets 24 et 25 prouvent que Jéhovah est le propriétaire du pays et qu'il a invité l'affamé à satisfaire sa faim, à être son hôte, pour ainsi dire. Mais le droit du locataire de la terre était également respecté. Voir sur la cueillette des épis de blé ( Matthieu 12:1 ; Luc 6:1 ).

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