Commento di Frederick Brotherton Meyer
Giobbe 15:1-35
"I cieli non sono puliti"
Il secondo colloquio, come il primo, è iniziato da Elifaz. Comincia col rimproverare Giobbe, Giobbe 15:1 . Si lamenta che le parole di Giobbe lo hanno dimostrato insensato, Giobbe 15:2 , e perfino empio, Giobbe 15:4 .
Il suo stesso discorso testimoniava la sua iniquità, Giobbe 15:5 . Con qualcosa di ironico Elifaz chiede su cosa si fondi la pretesa di Giobbe di una saggezza superiore. È stato il primo uomo ? Giobbe 15:7 . O aveva accesso al consiglio segreto di Dio? Giobbe 15:8 .
Rifiutando il consiglio dei suoi amici, Giobbe 15:9 , e le consolazioni di Dio che avevano offerto, Giobbe 15:11 , rv, non aveva dimostrato la sua mancanza di saggezza? Aveva anche dimostrato la sua follia e la sua empietà, tentando di affermare la sua innocenza davanti a Dio, Giobbe 15:12 , alla cui presenza anche i cieli erano impuri, Giobbe 15:15 . È chiaro che Elifaz ei suoi amici non credevano alla sincerità delle proteste di innocenza di Giobbe.
Elifaz tenta quindi di istruire Giobbe, Giobbe 15:17 . Il suo tema è quasi lo stesso di quello del suo precedente discorso. È la giustizia di Dio manifestata specialmente nella punizione dei malvagi. Afferma che la sua dottrina è quella dei magi, Giobbe 15:17 ; poi procede a descrivere l'empio come turbato nella coscienza e pieno di paura, Giobbe 15:20 ; attribuisce questo alla sua audace empietà, Giobbe 15:25 ; e predice il suo terribile destino, Giobbe 15:29 .
L'applicazione di tale insegnamento a Giobbe deve essere stata molto dolorosa. Insinuò che le terribili afflizioni di Giobbe erano la testimonianza di Dio contro il suo peccato. Sappiamo meglio da Giovanni 11:4 .