Ebrei 11:23-30

Mosè fedele in tutta la sua casa

Ebrei 11:23

PAROLE INTRODUTTIVE

Ci sono sette cose che Mosè fece, come indicato in Ebrei 11:24 , che vogliamo notare.

1. Mosè rifiutò. Il primo grande passo nella maturità di Mosè, quando voltò le spalle all'Egitto, fu il suo potere di dire: No. Rifiutò di essere chiamato figlio della figlia del Faraone. È questo spirito di rifiuto positivo del peccato e di Satana che deve precedere ogni passo in avanti.

2. Mosè scelse. La scelta di Mosè fu quella di soffrire afflizione con il popolo di Dio, piuttosto che godersi i piaceri del peccato per un periodo. Ci sono alcuni che affermerebbero che la scelta di Mosè è stata molto sciocca, ma oggi mentre pensiamo a Mosè con il Signore, non possiamo non sentire che ha scelto bene.

3. Mosè stimato. La ragione per cui Mosè considerava il rimprovero di Cristo una ricchezza maggiore dei tesori dell'Egitto era che aveva rispetto per la ricompensa della ricompensa. Mosè credeva che il Signore sarebbe venuto e avrebbe portato con sé le Sue ricompense. Alla luce del tempo può sembrare ad alcuni meglio servire per le cose che si vedono, anche per l'onore e la gloria mondana. Alla luce dell'eternità, la scelta di Mosè si pone come la saggia.

4. Mosè abbandonò l'Egitto. Mosè non solo ha deciso nella sua mente, ma ha messo in atto le sue decisioni. Lasciò l'Egitto, non temendo l'ira del re.

5. Mosè sopportò. Mosè non solo prese posizione, ma si alzò. Non solo ha iniziato, ma ha continuato. Se mai un uomo ne aveva abbastanza per schiacciare la sua fede e ostacolare la sua marcia avanti con Dio, Mosè ne aveva. Eppure, nonostante tutto, si è fatto strada.

6. Mosè vide Cristo. Ecco la chiave di tutto. Colui che era invisibile all'occhio naturale, fu visto con l'occhio della fede. Al roveto ardente Mosè incontrò il Signore. Da quel giorno non visse mai senza avere Cristo fermo davanti a sé.

7. Mosè osservò la Pasqua e l'aspersione del sangue. Sapeva che la sua liberazione, e quella del suo popolo Israele, era per la via della Croce.

Noi che viviamo secoli dopo Mosè non dobbiamo mai dimenticare la Croce, che è stata anche la nostra liberazione.

I. IL BAMBINO PROTETTO ( Ebrei 11:23 )

1. Mosè era un bambino nato in un periodo di stress e conflitti. Fu in un mondo lacerato e lacerato dal peccato e dalla contesa che Mosè venne. L'Egitto rappresenta il mondo e tutta la sua tirannia contro il Figlio di Dio. Ai giorni di Mosè, l'Egitto stava combattendo contro il Signore con una lotta disperata. Era sorto un faraone che non conosceva Giuseppe. I Figli d'Israele erano diventati un popolo potente. Per quattrocento anni avevano abitato in Egitto, e ora il loro numero e il loro potere crescente facevano temere al re d'Egitto per il suo regno. Il risultato fu che tutti i figli maschi, nati dagli israeliti, ricevettero l'ordine di essere uccisi; mentre aspri sorveglianti, con frusta e maledizioni, spingevano gli uomini d'Israele a un timore servile.

2. Mosè era un bambino protetto dall'ira del re. I suoi genitori avevano nascosto con successo il loro bambino per tre mesi, poi il bambino era stato messo in una piccola arca e posto sulla sponda del fiume dove la principessa era venuta a fare il bagno. Là la figlia del re udì il grido del bambino, lo mandò a chiamare perché le fosse portato. Lo prese tra le braccia e lui divenne il suo ragazzo. Miriam, la sorella di Mosè, le suggerì di trovare una nutrice per il bambino; e la madre di Mosè divenne la sua nutrice.

Così, il re stesso si impegnò nell'innalzare e nell'addestrare il bambino che lui stesso aveva ordinato di uccidere. Così anche il re allevò il giovane in tutta la saggezza degli egiziani, il giovane che era destinato ad essere il liberatore di Dio del suo popolo, dalla tirannia del re.

3. Mosè un bambino del destino divino. Iochebed aveva mandato sua figlia a guardare il bambino e a vedere cosa ne sarebbe stato di lui, mentre lei restava a casa, spinta dalla paura di una madre, e pregava il Dio d'Israele di proteggere il suo bambino.

Questo Dio fece, perché Mosè era un vaso scelto da Dio per liberare il Suo popolo Israele. Paolo fu scelto da Dio fin dal grembo di sua madre; così fu anche Mosè.

II. Mosè insegnò e si formò in Egitto ( Atti degli Apostoli 7:22 )

Mosè fu ammaestrato in tutta la sapienza degli Egiziani, ed era potente nelle parole e nelle opere.

1. I primi anni di formazione. Vorremmo infilarci dietro le quinte e leggere i pensieri interiori di Mosè in quei giorni di preparazione. Mosè era stato istruito dai più grandi maestri del Faraone. Un altro, invece, aveva avuto un ruolo nella sua formazione. La sua nutrice madre aveva fatto la sua parte. Aveva insegnato al ragazzo le cose di Geova. Sapeva di essere ebreo. Sapeva di essere il figlio prediletto e protetto di un popolo disprezzato e odiato.

L'effetto della fede di una madre non andò perso sulla vita giovane e in erba del figlio adottivo della figlia del Faraone. La fede non finta che era in lui aveva dimorato prima in sua madre, Jochebed.

2. I primi atti di valore. Mosè dimostrò presto la sua leadership. Divenne potente, sia nelle parole che nei fatti. Il faraone conosceva la sua saggezza e il suo potere. Durante quei primi anni, Mosè, senza dubbio, fu mandato su molti incarichi dalla corona, il che richiamò la sua più grande abilità nell'arte di stato e nel servizio militare. Non era stato addestrato invano.

Durante tutto questo tempo, tuttavia, Mosè aspettò interiormente l'ora in cui sarebbe potuto diventare il salvatore del suo popolo. I loro dolori erano suoi; il loro calice amaro era il calice da cui bevve. Poiché gli israeliti vedevano Mosè muoversi sotto il potere e il patrocinio della regalità, non sapevano nulla dei desideri interiori del suo spirito. Senza dubbio lo maledissero solo nei loro cuori, a causa della sua ricchezza e dell'apparente libertà dai fardelli che li portavano a terra.

III. L'ALLINEAMENTO ( Atti degli Apostoli 7:24 )

1. Mosè pensò che l'ora fosse suonata. Con un grande passo strategico Mosè si fece strada dal trono d'Egitto, dalle ricchezze dell'Egitto, dalla sua fama e dai suoi piaceri, giù, giù, giù, fino al livello di un popolo odiato, schiavo e intricato.

Non possiamo che stare a guardare con ammirazione e meraviglia. Le nostre menti vanno a un altro, che lasciò il trono di Suo Padre, e prese su di Sé la forma di un servo, e divenne obbediente fino alla morte. Che autoumiliazione fu quel passo di nostro Signore? Dalle ricchezze alla povertà; dalle gioie del volto di Suo Padre ai dolori del naufragio del peccato giù, giù, giù Egli è sceso.

2. Mosè pensava che il popolo lo avrebbe ricevuto. Stefano disse: "E quando aveva quarant'anni, gli venne in cuore di visitare i suoi fratelli, i figli d'Israele. E vedendo uno di loro soffrire ingiustamente, lo difese, vendicò l'oppresso e percosse l'Egiziano : perché supponeva che i suoi fratelli avrebbero capito come che Dio per sua mano li avrebbe liberati: ma non capirono». Quella dev'essere stata una dura prova per Mosè. Un amore non corrisposto; un servizio non gradito che è il più difficile di tutti i dolori da sopportare.

Tale fu anche la sorte di nostro Signore. Scese tra i suoi, ma i suoi non lo ricevettero. Cristo fu rigettato dalla sua stessa città di Nazaret; Fu esiliato dalla casa di suo padre; Fu ucciso dal suo stesso popolo, che era venuto a salvare. Morì per coloro che non volevano che Lui regnasse su di loro.

3. Mosè in esilio. Pieno di paura, Mosè fuggì. Per quarant'anni fu forestiero nel paese di Madian.

In questo momento nostro Signore è ancora in Cielo, dov'è andato come Figlio dell'uomo esiliato. Disprezzato e rifiutato dagli uomini, ma ricevuto ed esaltato dal Padre.

IV. CORRERE PRIMA DI ESSERE INVIATI ( Atti degli Apostoli 7:27 )

1. Israele non era ancora maturo per la guida di Mosè. Il popolo di Dio non era ancora giunto alla sua fine. Mosè non era ancora del tutto preparato. Aveva frequentato la scuola degli egiziani, ma non si era ancora diplomato alla scuola del retroterra, dove era destinato a giungere alla fine della propria vita e alla pienezza della conoscenza di Dio .

2. Mosè dovette imparare ad aspettare pazientemente finché Dio non avesse parlato. Siamo inclini a correre davanti a Dio. Abbiamo fretta di portare a termine il nostro compito. Vogliamo raccogliere il nostro raccolto prima che sia maturo. L'agricoltore ha lunga pazienza, finché non riceve la prima e l'ultima pioggia. Ci manca la pazienza.

3. Mosè, forse, sentì il potere della propria forza. Sapeva combattere; era abile in generale. Sentiva di poter realizzare i suoi sogni di liberazione con la propria abilità. Mosè non aveva ancora imparato che le armi della nostra guerra non sono carnali. Non combattiamo per la carne.

4. Mosè, senza dubbio, lasciò che il suo sentimento fuggisse con lui. Vide la condizione pietosa dei suoi fratelli e, mosso da simpatia, balzò in loro aiuto, con gli occhi chiusi. Tutto questo era nobile, ma non saggio. Mosè fu sostenuto da una cavalleria piena di pietà. Tuttavia, Mosè era ancora del tutto impreparato a portare nel suo cuore un popolo debole e vacillante.

V. INVIATO DALL'ONN POTENTE ( Esodo 3:8 )

1. Al monte di Dio nell'Oreb. Mentre Mosè guidava il suo gregge, giunse al monte di Dio, alle spalle del monte Oreb. Non era nelle scuole d'Egitto, né nella frenesia dei piaceri della corte mondana del Faraone; né era sul campo di battaglia, quando Mosè dimostrò il suo valore con le armi, che Dio gli parlò.

Mosè, figlio della figlia del faraone, era ormai diventato Mosè, custode delle pecore di Jethro. Lì, nella quiete dei recessi nascosti del monte Oreb, Mosè incontrò Dio.

Vide un cespuglio che bruciava, ma non si consumava. Si voltò per vedere uno spettacolo così grande. Lì Dio lo incontrò. Dal cespuglio, Dio parlò, dicendo: "Mosè, Mosè". E Mosè disse: "Eccomi".

2. Dio mostra a Mosè il Suo cuore interiore verso Israele. Dio disse: "Certamente ho visto l'afflizione del mio popolo che è in Egitto, e ho udito il suo grido * * e sono sceso per liberarlo".

3. Dio comanda Mosè. A Mosè Dio disse: "Ti manderò dal Faraone". Questo era un piano completamente diverso da quello che Mosè aveva concepito inizialmente. Dio sarebbe andato alla fonte delle difficoltà di Israele. Non si sforzerebbe di migliorare la condizione di Israele sotto il Faraone, ma chiederebbe che il Faraone lasciasse andare il Suo popolo.

4. La temerarietà di Mosè. Com'era diverso il Mosè scelto da Dio, dal Mosè di quarant'anni prima, quando, con le sue forze, cercò di intraprendere per Israele. Mosè implorò Dio di inviare da un altro. Dichiarò la propria incapacità, la sua totale nullità. Dio trovò Mosè nella debolezza, un canale adatto per la sua forza, e disse: "Ti ho mandato"; "Io sarò con te."

VI. MOSÈ DAVANTI AL FARAONE ( Esodo 5:1 )

1. Essere preavvertiti, è essere avambrati. Dio disse chiaramente a Mosè che il Faraone non l'avrebbe fatto, all'inizio lasciò andare il popolo. Così, Mosè era preparato per le difficoltà tra l'altro. Tuttavia, Mosè sapeva che Dio era con lui e iniziò il suo cammino come liberatore di Israele.

2. La sapienza dell'ordine di avvicinamento di Dio. Il comando di Dio era di andare dal Faraone, ma il primo passo sulla via fu il raduno di tutto Israele, affinché potessero essere preparati a ricevere Mosè come loro liberatore.

Prima di tutto, Dio mandò Aaronne a incontrare Mosè, mentre veniva verso l'Egitto. In secondo luogo, Aaronne e Mosè convocarono tutti gli anziani d'Israele, e Mosè mostrò loro tutto ciò che il Signore aveva detto e tutti i segni che il Signore aveva dato. Allora nacque la speranza nei cuori d'Israele, ed essi si rallegrarono che fosse giunto il tempo della loro difesa.

3. Il cuore indurito del Faraone. Il faraone non mostrò alcun segno di sottomissione. Desiderava il lavoro degli uomini che facevano i suoi mattoni; e non avrebbe permesso loro facilmente di allontanarsi dalla loro servitù alla corona. In modo sfacciato il faraone disse: "Chi è il Signore, affinché io debba obbedire alla sua voce per lasciare andare Israele?"

4. Dio ha a che fare con il Faraone e con gli Egiziani. Peste dopo peste colpirono gli egiziani. Per quanto avessero tormentato Israele, così tanto Dio venne loro incontro.

Infine, con la decima piaga, l'uccisione dei primogeniti d'Egitto, il Faraone non solo volle che Israele andasse, ma ne affrettò la partenza. Anche gli Egiziani mandarono Israele con mano alta, dando loro una grande quantità di gioielli d'argento e d'oro. Sembrava che Dio stesse costringendo gli egiziani a pagare a Israele gran parte del salario che avevano trattenuto con l'inganno.

Uscirono, con la colonna di nuvola di giorno e la colonna di fuoco di notte ad indicare la loro via.

VII. L'ESODO ( Esodo 12:41 )

1. Liberato come Dio aveva detto ad Abramo. Abramo era stato avvertito della schiavitù di Israele in Egitto. Tuttavia, quando furono trascorsi quattrocentotrent'anni, nel giorno stesso che Dio aveva promesso, Israele uscì dall'Egitto con mano alta. Deve essere stato uno spettacolo meraviglioso. Più di un milione di anime, la loro borsa e il loro bagaglio: il loro bestiame, greggi e armenti; tutti in viaggio in una notte verso la terra promessa. Quale grido di gioia deve essere stato levato, quale lode deve aver riempito l'aria mentre procedevano!

2. Perseguitato dagli eserciti del Faraone. Appena i Figli d'Israele se ne fossero andati che il Faraone si pentì della sua apparente follia nel perdere un così grande bene per il suo regno. Con i suoi eserciti seguì duramente le lente orde di Israele.

Egli venne su di loro mentre erano circondati dalle montagne da un lato e dal Mar Rosso dall'altro. Israele, disarmato, sembrava una preda impotente dell'ira del faraone. Ma Dio disse: "Parla ai figli d'Israele, perché vadano avanti". Andarono avanti e, quando giunsero al mare, questo si aprì davanti a loro, ed essi lo attraversarono sull'asciutto.

Gli eserciti del faraone li seguirono in mare. Tuttavia, con Israele al sicuro sull'altra sponda, il Signore fece ritornare le acque e gli egiziani furono rovesciati.

3. Il canto di Mosè. Allora Mosè e i figli d'Israele cantarono un cantico al Signore. Mai una musica così piena di sentimento è stata mandata verso il paradiso. Mosè non ricevette lode, ma a Dio fu data forza, onore e salvezza. Cantavano: "La tua destra, o Signore, è divenuta gloriosa in potenza: la tua destra, o Signore, ha fatto a pezzi il nemico". Così sarà per ogni anima che ripone la sua fiducia in Dio.

UN'ILLUSTRAZIONE

LA GARA FOOTALE

"'Un vero corridore non si ferma, o guarda dietro di sé, per vedere quanto del percorso è già passato, o per vedere quanto gli altri corridori non riescono a raggiungerlo, ma si mette al lavoro per superare il resto della razza.' La pretesa di perfezione, che alcuni hanno avviato, solleva una seria questione se essi siano mai entrati in quella razza, di cui l'apostolo Paolo disse: "Fratelli, non mi reputo di aver appreso; ma questa cosa la faccio, dimenticando quelle cose che sono dietro, e protendendomi verso quelle che sono davanti, mi spingo verso il segno per il premio dell'alta chiamata di Dio in Cristo Gesù.

' Sicuramente questi uomini devono essere di un altro ordine per Paul, o devono trovarsi su un altro ippodromo. Vide molto che non aveva raggiunto, e loro non vedono nulla; era tutto per andare avanti, e sono già al segno. Parlano fluentemente della loro perfezione e lui gemette per la sua imperfezione.

"Quanto a noi, non crediamo in questi pretendenti, né desideriamo pensarci. Non avremmo altro da considerare se non l'obiettivo e il premio. Non possiamo riposare in ciò che siamo, dobbiamo affrettarci a ciò che dovremmo esserlo. I risultati ei successi non genereranno orgoglio se li trattiamo come fece Paolo, quando li considerava 'cose che stanno dietro', e quindi li dimenticava. 'Avanti' è la nostra parola d'ordine.

Soddisfazione, gloria, agio, questi non sono da menzionare tra noi. Veloci come frecce dall'arco vorremmo correre verso il segno della nostra alta vocazione. L'ultima cosa che un uomo può dire è quel fatale "Riposa e sii grato"; poiché segna la fine di un progresso che dovrebbe durare per tutta la vita.

"Signore, se mai sarò tentato di accontentarmi, flagellami in una santa inquietudine, e rendimi ardente la terra sotto di me con il mio Signore davanti a me, io sono un traditore di Lui se spezzo i pezzi d'argento in la mia mano, e accetta una presente soddisfazione nel baratto per cose superiori.