Luca 23:11-38

Il Cristo sofferente

Luca 23:11

PAROLE INTRODUTTIVE

Quando Cristo è sceso su questa terra; Colui che era santo, che non conosceva il peccato, ha sofferto tutti i dolori che il peccato ha portato in un mondo di vergogna e di malvagità.

La concezione degli antichi era che la sofferenza fosse il risultato del peccato. Quando Giobbe si sedette in tutta la sua agonia e dolore, i suoi tre falsi amici andarono da lui e gli dissero, in sostanza: "La ragione per cui soffri è perché hai peccato. C'è qualcosa di sbagliato nella tua vita". Dio, tuttavia, disse riguardo a quei tre falsi amici: "[Essi] non hanno detto di me ciò che è giusto".

I santi possono soffrire tanto quanto i peccatori, e talvolta di più. Finché siamo quaggiù in questa valle di lacrime, dobbiamo piangere. Quando il Cielo sorgerà, Dio toglierà tutte le lacrime da tutti i volti; allora non ci sarà più dolore, né malattia. Non ci saranno carri funebri in Paradiso; nessuna preoccupazione, nessun problema, nessuna difficoltà, nessuna delusione nella Gloria. Fa nuove tutte le cose.

Voglio quindi che guardi il tuo Salvatore mentre esce a soffrire per noi. Innanzitutto, abbiamo Gesù Cristo come Salvatore addolorato. I dolori che Cristo portò erano dolori imputati, imputati a Lui per amor nostro. Erano le nostre lacrime, i nostri dolori, i nostri dolori, sopportati in modo sostitutivo.

Posso dire che abbiamo anche imputato dolori e angosce; dolori che non avremmo mai conosciuto, se non fossimo stati costretti a sopportare i dolori degli altri. Ci sono molte donne altrettanto pure e fedeli ai suoi figli e al marito, come possono esserlo una madre e una moglie, eppure come le duole il cuore a causa della dissolutezza del suo ragazzo, o di suo marito. Sta soffrendo per i loro peccati. Così il Signore Gesù Cristo ha sofferto su questa terra. Non puoi vivere tra gli uomini senza angoscia e senza dolore.

Il Signore Gesù Cristo ha sofferto di più perché era Dio, santo e giusto. Questo, però, sottolineiamo. Mentre noi soffriamo a causa degli altri, Cristo ha subito una morte sostitutiva, ben al di là di qualsiasi cosa potremmo mai conoscere. Consideriamolo attentamente:

1. Cristo poteva soffrire per un mondo di peccatori perché era Dio. Soffriamo per un piccolo gruppo di coloro che ci toccano. Ha sofferto per tutti.

2. Cristo ha sofferto, il Giusto per gli ingiusti, una morte per procura: soffriamo noi stessi peccatori.

3. Cristo è venuto sulla terra apposta per soffrire, noi soffriamo perché non possiamo evitarlo.

4. Cristo ha sofferto non solo per gli altri, ma nella sua sofferenza ha portato a chi crede la libertà assoluta e definitiva da ogni sofferenza. Questo ovviamente per noi è impossibile.

5. Cristo, nella sua sofferenza, è andato in profondità nella feccia di ogni angoscia umana e ha risolto la questione del peccato in tutte le sue varie implicazioni che le nostre sofferenze non toccano mai.

I. CRISTO FU CHIAMATO BEELZEBUB ( Matteo 10:24 )

1. Il Signore Gesù Cristo fu diffamato. Se fosse stato empio o impuro, sarebbe stata un'altra questione. Fu diffamato perché era santo. Dissero di Lui: "Questo Tizio non scaccia i demoni ma per mezzo di Belzebù". Considera come Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che operò mediante il potere della Sua divinità inerente, fu accusato di operare mediante il potere dei demoni.

2. I santi sono diffamati. Ci sono molte persone nel banco che criticheranno il ministro che sta in piedi e predica la Parola di Dio. Non importa quanto innocente, vero o fedele possa essere il predicatore, avrà sempre i suoi accusatori. Più il ministro si avvicina a Dio, più potentemente predica, più potentemente testimonia, più il nemico gli si opporrà. Se dici: "Conosco un ministro che nessuno critica"; è una nullità; non sta facendo nulla di vitale nella battaglia contro il peccato e Satana. Se vai avanti come servitore di Dio, nella potenza di un Cristo risorto, sarai diffamato, come fu diffamato il tuo Signore.

3. Non soffriamo tanto PER Lui, quanto CON Lui. Ciò che intendiamo è questo: "In tutte le nostre afflizioni, Egli è afflitto". Non ci chiede mai di sopportare ciò che non sopporta. Infatti, Egli condivide così profondamente le nostre persecuzioni, che quando Paolo perseguitò i santi, poté dire: "Perché mi perseguiti?" Perciò soffriamo pazientemente e non ci arrendiamo mai.

È facile smettere e perdere tutta la tua grinta

Quando i fardelli iniziano ad affascinare;

Solo per cedere alla disperazione, e per desiderare che tu non fossi lì,

Quando i dolori sono bassi come un drappo:

Ma perché non credere, confidare in Dio e ricevere?

Aiuterà alla fine della mischia,

Fidati solo della tua strada, la tua forza si rinnoverà,

E aiuta fino alla fine del percorso.

È facile fare il broncio, piagnucolare e dubitare

Quando i dolori e le prove opprimono;

Solo per lamentarsi e gemere, e grugnire e gemere,

E sii sopraffatto dall'angoscia:

È meglio sorridere e i tuoi sospiri ingannano,

Dio vive e si prende cura di te;

Egli farà guadagnare la tua perdita; trasforma al sole la tua pioggia,

E fai in modo che tutto il tuo cielo sia blu.

II. CRISTO FU RAPPRESENTATO MALE ( Luca 15:1 )

1. Cristo è stato travisato. I farisei dissero del Figlio di Dio: "Quest'uomo riceve i peccatori e mangia con loro". Dissero, poiché Cristo non digiunava, che era un ghiottone e un bevitore di vino. Lo hanno travisato da ogni angolazione. Non c'era niente di troppo vile per parlare di Gesù Cristo, il Figlio di Dio.

2. I santi sono travisati. Un vero ministro del Vangelo non ha tempo di alzare ombrelli cercando di liberarsi delle accuse che uomini e donne empi o sconsiderati gli accumuleranno. Deve andare avanti e predicare il suo Vangelo e difendere il suo Signore, lasciare che le patatine cadano dove possono. Deve andare avanti imperterrito, mentre il mondo schernisce, schernisce e schernisce.

3. I santi dovrebbero rallegrarsi quando viene loro mentito. Il Signore Gesù disse: "Beati voi, quando gli uomini vi insulteranno, vi perseguiteranno e diranno falsamente contro di voi ogni sorta di male, per causa mia". Poi arriva la dichiarazione sorprendente: "Rallegrati e rallegrati moltissimo: * * così hanno perseguitato i profeti che erano prima di te".

Che cosa fece allora Cristo a coloro che Lo diffamarono?

Reso manifesto in carne, Egli se ne andò

Lungo il suo cammino di pellegrinaggio,

Sia facendo del bene, sia guarendo tutto

Si incontrava di giorno in giorno;

Il loro dolore l'ha fatto suo, pensò

Di altri, ha visto il loro bisogno;

Ha portato i loro fardelli ha condiviso i loro dolori

E si dimostrò amico nei fatti;

Quando finalmente calpestò la sua croce

prese i loro peccati e morì,

In sacrificio versò il suo sangue,

Perché gli uomini furono crocifissi;

E ora Egli vive in Cielo di sopra

Perché tutti intercedano,

E presto verrà in potere e amore

Per benedire il "seme eletto".

Il Signore Gesù starà sempre davanti a noi come il supremo esempio di buona volontà verso gli uomini. Andava in giro facendo del bene. La sua vita fu data come sacrificio volontario per coloro tra i quali visse e si mosse. Non ha mai cercato il proprio, ma il benessere di un altro.

Lo Spirito che ha guidato il nostro Maestro, ci guidi. Serviamo gli altri serviamoli non solo per il loro benessere terreno, ma per il bene eterno della loro anima.

III. CRISTO È STATO FUORIUSCITO ( Luca 4:28 )

1. Il Signore Gesù Cristo fu espulso. Quando nacque, non c'era posto per Lui nella locanda; quando entrò nella città di Nazaret, lo condussero sul ciglio del monte e lo avrebbero gettato giù. Non c'era spazio per Lui nella Casa di Suo Padre, non c'era spazio sulla terra. Era il Signore di tutti, eppure era stato bandito da tutti.

Com'era strano che Colui che possedeva l'argento, l'oro e il bestiame su mille colli non avesse dove posare il capo!

2. I santi sono scacciati. Quando un ministro, o un cristiano, è, per amor di Cristo, o per una testimonianza onesta, messo da parte, scacciato e disprezzato, metta il capo sul Signore Gesù Cristo e lo cuscino lì, per il suo stesso Salvatore fu scacciato come malvagio. Fu respinto, respinto e umiliato. Pensateci, Cristo fu disprezzato e rigettato. Lo crocifissero e gli misero su di lui l'accusa, scritta in romano, greco e latino: "Questo è Gesù il re dei Giudei".

È vero che non siamo del mondo, anche se Lui non è del mondo. Se Egli è stato odiato, saremo odiati; se Lui è stato scacciato, saremo scacciati.

Cristo disse anche: "Beati voi, quando gli uomini * * vi separeranno dalla loro compagnia". Perché discutere se dovremmo rinunciare al mondo? Ci abbandonerà se camminiamo con Lui.

3. A volte non siamo scacciati, ma siamo rinchiusi. Potresti non essere gettato nelle segrete interne di qualche prigione romana, ma potresti aver voglia di cantare te stesso: "Il prigioniero del Signore", rinchiuso nei confini di la tua stanza e la tua casa.

Non è facile ammalarsi. È meno facile essere un "chiuso", sempre malato. Le folle che passano, mentre si dirigono verso il richiamo dei grandi spazi aperti, le risate dei bambini durante i loro giochi, le folle che si voltano verso la casa di preghiera, tutto ha un enorme fascino per te. Ti uniresti a loro se potessi, ma rimani solo a casa.

Come ha cantato magnificamente Madam Guyon la sua ode, su "Sono un uccellino, chiuso nei campi d'aria". Eppure, quanto più magnificamente ha espresso la sua contentezza quando ha cantato: "Eppure, qui mi siedo e canto la mia canzone a Colui che mi ha posto lì".

Chiuso da Dale e Glen,

Chiusi dai pergolati in fiore,

Chiudi nella tua tana solitaria,

Attraverso ore di tentativi, stanchi.

Il mondo va per la sua strada

ignaro della tua tristezza;

Da solo, ti siedi e preghi,

Chiudi nella tua stanzetta.

Eppure, non rinchiuso, da solo,

Il Signore è con te lì,

Ti riempie il cuore di canti,

Ti porta via le cure.

Chiudi dentro vedi il suo volto,

Le sue glorie le esplori;

Vaghi nei regni della grazia,

E piaceri sempre più.

IV. CRISTO FU ISOLATO DAI FIGLI DI SUA MADRE ( Salmi 69:7 )

1. Una delle spine più profonde che Cristo dovette sopportare fu questa: "Sono diventato un estraneo per i Miei fratelli, e un estraneo per i figli di mia madre". Oh, amato, è già abbastanza brutto essere calpestati sotto i piedi di coloro che conosci poco, ma quando arriva nella tua stessa casa e padre o madre, fratello o sorella, stai contro di te e ti diffamano; quando sono insensibili alla tua testimonianza e al tuo Cristo; quando ti respingono, oh, questo è un dolore amaro come la morte!

Questo è ciò che Cristo sopportò da ragazzo. Fu isolato non da Maria, ma dai figli di Maria. Lo hanno accantonato perché non capivano il Come, il Chi o il Perché della sua presenza in casa.

2. I santi possono essere isolati in casa. Quanti sono quelli che si sono lasciati cacciare dal ministero, o da una vitale testimonianza cristiana dalle loro mogli. Le loro mogli non darebbero loro riposo, né pace; volevano vestirsi con eleganza; non volevano le cure e le privazioni che arrivano alla casa del parroco. I cristiani si sono spesso sentiti estranei e alieni nella propria casa. Come ringrazio Dio che nella mia casa siamo tutti nati di nuovo; i miei figli sono pieni di Spirito Santo tanto quanto me, e la mia cara moglie è sempre stata comprensiva nel mio lavoro.

Quante giovani donne non hanno trovato alcuna simpatia tra la loro stessa gente. Sono stati isolati per la fede. Altri giovani li chiamano "strani" e "diversi", semplicemente perché non corrono con loro nello stesso eccesso di rivolta.

Una cosa so che Colui che tanto ha sofferto ci darà la grazia.

Dà più grazia, quando il giorno si allunga,

Quando le ombre scure non si trasformano mai in alba,

Dà più grazia;

In mezzo a tutta l'angoscia, il dolore e il dolore,

Tra tutti i fardelli, la nebbia e la pioggia,

Egli mostra il suo volto:

Egli è con te per rafforzare e portare le tue cure,

Egli è con te per alleggerire il peso che porti,

Il tuo dolore Lui sposterà.

V. CRISTO ERA 2 Corinzi 8:9 )

1. Cristo ha sofferto essendo povero. Gesù Cristo era impoverito. Non aveva dove posare il capo. Colui che creò i mondi e li gettò nello spazio, Colui che possedeva tutte le cose, si fece povero per noi. Gli uccelli del cielo avevano i loro nidi negli alberi delle foreste, "ma il tuo giaciglio era fradicio, o Figlio di Dio, nei deserti della Galilea".

2. I santi sono spesso poveri. Se ti senti infelice perché non hai più dei beni di questo mondo, ricorda che il tuo Salvatore, sebbene ricco lassù, ha tuttavia messo da parte le sue ricchezze nell'amore; lasciò le luminose glorie dei cieli, per una proprietà che gli uomini disprezzano. Non puoi essere povero per amore di Gesù? Dio non ti ha chiesto nulla che non abbia chiesto a suo Figlio. Dio non ha messo su di te nulla che non abbia posto su suo Figlio. E quindi, per favore, smettila di imbronciare, e di lamentarti, e smettila di dire: "Dio non mi tratta bene". Ti ha trattato molto meglio di come è stato trattato Suo Figlio.

3. La chiamata di Dio è di diventare poveri per amor Suo. Coloro che saranno ricchi si trafiggono con molti dolori. Ai santi viene detto di fuggire da queste cose.

I santi dovrebbero deporre i loro tesori in alto. Dio sceglie i poveri di questo mondo, ma ricchi di fede, per seguirlo. Così noi, attraverso la sua povertà, possiamo arricchirci.

Una cosa non dobbiamo rivolgere i nostri affetti alle cose quaggiù. L'amore per il denaro è la radice di tutti i mali.

Un'altra cosa dobbiamo conoscere i paradossi di Dio se siamo poveri, siamo ricchi, ecc.

All'inizio sorprendono, eppure quanto sono veri! Fu il Signore che disse: "Se un chicco di grano caduto in terra non muore, rimane solo". Eppure quella stessa verità si vede ovunque. La vita fuori dalla morte, è uno spettacolo comune. Anche noi dobbiamo morire, a noi stessi e al peccato, per vivere veramente per Dio.

Come possiamo diventare forti, diventando deboli? Paolo disse: "Quando sono debole, allora sono forte". Nella nostra debolezza Egli diventa la nostra forza.

E sono saggio quando divento uno sciocco? Sì, è anche vero. La sapienza del mondo è stoltezza con Dio: e la Croce è stoltezza per il non credente. Se vogliamo essere veramente saggi, dobbiamo rinunciare a quella sapienza che non conosce Dio. E, così è lungo molte linee. Il modo per alzarsi è scendere, perché quando ci umiliamo Lui ci esalterà. Il modo per essere ricchi è diventare poveri. Ad alcuni che erano ricchi, Cristo disse: "Tu non sai che sei * * povero". Poi, ad alcuni che erano poveri in questo mondo, disse: "Ma voi siete ricchi".

Quando sono forte? È quando sono debole,

E Dio il mio potere nativo si rompe,

È allora che sono forte,

E tutta la forza di Dio diventa il mio canto,

Quando sono saggio? È quando uno sciocco

Disposto a subire il ridicolo,

È allora che sono saggio

Con saggezza data dai cieli.

Quando sollevato? È quando abbassato,

E per Lui umiliato e disonorato,

Che Dio mi sollevi,

Mi esalta, come con Lui suppongo.

Quando sono ricco? È quando sono povero,

Quando tutte le mie ricchezze abiuro,

È allora che sono ricco,

Quanto è ricco colui che Dio fa ricco!

VI. CRISTO È STATO INSULTATO DAGLI UOMINI ( Matteo 26:67 )

1. Cristo fu sputato sopra. Cristo fu vergognosamente picchiato, sputato sopra. È difficile per noi concepire Cristo, l'Uno del tutto adorabile, come sputato e schiaffeggiato. Era l'Uno del tutto adorabile e il Più Bello tra i diecimila, eppure era così ferito che smise di apparire come umano. Il Profeta scrisse: "Il suo volto era così rovinato più di qualsiasi uomo, e la sua forma più dei figli degli uomini".

2. I santi possono aspettarsi di essere sputati addosso. A volte i predicatori vengono da me e dicono: "Sono stato trattato piuttosto male dalla mia gente, voglio parlarvene". Dicono: 'Mi hanno fatto questo e quello, non pagano il mio stipendio, non collaborano alla mia leadership e così via. Dico: "Qualcuno di loro ti ha già sputato addosso?" Rispondono: "No, signore, crede che lo consentirei?" "Bene," dissi, "mio caro signore, non c'è bisogno di essere arrogante al riguardo, il vostro Signore e Salvatore è stato sputato addosso.

La sua schiena era contusa, la sua fronte era trafitta di spine; e, finché non sei stato calpestato più di lui, perché piagni e perché piangi? Perché non piegare il capo, prendere la tua croce e portarla con grazia, come Egli te l'ha portata?" Egli uscì piangendo, fu ucciso in modo ignominioso. Usciamogli incontro fuori dall'accampamento e portiamo il suo rimprovero.

3. Cristo ha perdonato, perdoniamo. «Allora Gesù disse: Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno» ( Luca 23:34 ).

"Quante volte devo * * perdonare?" disse Pietro: "Fino a sette volte?" Cristo disse: "Non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette".

Quale grande perdono fu offerto dal Signore mentre era appeso all'albero? Com'era tenero quell'amore, com'era grande quella compassione che gridava: "Padre, perdona loro!"

E chi perdonerebbe Cristo? Anche quelli che lo odiavano senza motivo. Un tale spirito di grazia fa vacillare la nostra concezione.

VII. CRISTO FU INGGRATAMENTE RICHIESTO ( Luca 17:17 )

1. Cristo ha conosciuto l'ingratitudine. Cristo fu ingrato corrisposto. "Non ci sono stati dieci (lebbrosi) purificati? ma dove sono i nove?" Andava in giro facendo il bene, guarendo i malati, risuscitando i morti, sfamando i poveri e gli affamati, eppure, quante volte lo seguivano solo per i pani e per i pesci. Quando gli scribi ei farisei cominciarono a gridare contro di lui, il popolo si mise in fila e gli stessi uomini che avevano gustato il suo pane e mangiato i suoi pesci; proprio quelli che avevano sentito il potere della sua mano risanatrice, furono proprio quelli che gridarono più forte intorno all'aula di Pilato: "Via via con lui, via con lui, crocifiggilo".

2. I santi incontreranno l'ingratitudine. Anche noi ci siamo abituati all'ingratitudine. Ricorda che non siamo al di sopra del nostro Maestro. Se non Lo apprezzavano, potrebbero non apprezzarci. Vai ancora una volta e appoggia la tua testa sul Suo seno, perché Egli conosceva il tuo dolore.

3. I santi avranno la loro ricompensa poco a poco. Dio non è indifferente a tutto il nostro lavoro e lavoro d'amore. Gli uomini possono dimenticarci, Lui no. Gli uomini possono lasciarci, Lui no.

UN'ILLUSTRAZIONE

Quando il signor Alexander ed io tenevamo le nostre riunioni alla Royal Albert Hall di Londra, qualcuno ci portò via uno dei nostri libri di inni, lo esaminò e ritagliò ogni riferimento al Sangue; e poi me l'hanno rispedito per posta, dicendo: "Ho esaminato il tuo libro di inni e ho ritagliato ogni riferimento al Sangue. Ora canta i tuoi inni senza il Sangue e ci sarà un senso in essi.

"Se qualcuno di voi prendesse la sua Bibbia e la esaminasse in quel modo e tagliasse fuori dal Nuovo e dall'Antico Testamento ogni passaggio che si riferisse alla morte di Cristo, o al Suo Sangue espiatorio, avreste solo un dolore tristemente lacerato e la Bibbia a brandelli sinistra, una Bibbia senza cuore e un Vangelo senza potere salvifico.La morte di Gesù Cristo è menzionata più di 175 volte nel Nuovo Testamento. Oltre a questo ci sono moltissimi riferimenti profetici e tipici della morte di Gesù Cristo in l'Antico Testamento. Dr. RA Torrey, nel Sermone sull'Espiazione.