1 Re 1:1-12
1 Ora il re Davide era vecchio e molto attempato; e, per quanto lo coprissero di panni, non potea riscaldarsi.
2 Perciò i suoi servi gli dissero: "Si cerchi per il re nostro signore una fanciulla vergine, la quale stia al servizio del re, n'abbia cura, e dorma fra le sue braccia, sì che il re nostro signore possa riscaldarsi".
3 Cercaron dunque per tutto il paese d'Israele una bella fanciulla; trovarono Abishag, la Sunamita, e la menarono al re.
4 La fanciulla era bellissima, avea cura del re, e lo serviva; ma il re non la conobbe.
5 Or Adonija, figliuolo di Hagghith, mosso dall'ambizione, diceva: "Sarò io il re!" E si preparò de' arri, de' cavalieri, e cinquanta uomini che corressero dinanzi a lui.
6 Suo padre non gli avea mai fatto un rimprovero in vita sua, dicendogli: "Perché fai così?" Adonija era anch'egli di bellissimo aspetto, ed era nato subito dopo Absalom.
7 Egli si abboccò con Joab, figliuolo di Tseruia, e col sacerdote Abiathar, i quali seguirono il suo partito e lo favorirono.
8 Ma il sacerdote Tsadok, Benaia figliuolo di Jehoiada, il profeta Nathan, Scimei, Rei e gli uomini prodi di Davide non erano per Adonija.
9 Adonija immolò pecore, buoi e vitelli grassi vicino al masso di Zohelet che è accanto alla fontana di oghel, e invitò tutti i suoi fratelli, figliuoli del re, e tutti gli uomini di Giuda ch'erano al servizio del re;
10 ma non invitò il profeta Nathan, né Benaia, né gli uomini prodi, né Salomone suo fratello.
11 Allora Nathan parlò a Bath-Sceba, madre di Salomone, e le disse: "Non hai udito che Adonija, figliuolo di Hagghith, è diventato re senza che Davide nostro signore ne sappia nulla?
12 Or dunque vieni, e permetti ch'io ti dia un consiglio, affinché tu salvi la vita tua e quella del tuo figliuolo Salomone.
SEZIONE 1. Gli ultimi giorni di Davide (1:1-2:12).
La "e" con cui inizia il libro è chiaramente intesa a collegare il libro ai libri precedenti. Lo scrittore voleva che si vedesse che stava portando avanti la storia sacra di YHWH. E iniziò il suo racconto descrivendo gli eventi che stabilirono il regno di Salomone, colui che Dio amava particolarmente ( 2 Samuele 12:24 ), mentre la vita di Davide volgeva al termine.
Ma non c'è una continuazione diretta di qualsiasi incidente precedente in Samuele. La "e" è molto generica. Quello che stava per descrivere erano gli eventi necessari che avrebbero portato all'incoronazione di Salomone. Non ci sono motivi reali per suggerire che 2 Samuele 11-20 fosse specificamente una "narrativa di successione" che viene qui arrotondata, anche se ciò che descrivono potrebbe forse, almeno in teoria, aver influenzato la successione.
Per lo scrittore di Samuele le storie di Amnon e Absalom avevano più a che fare con le conseguenze dei gravi peccati di Davide che si riflettevano nei suoi figli che con la spiegazione di una successione che era già chiara nella sua mente, sebbene indubbiamente sarebbe apparsa la morte del figlio di un re in una certa misura per incidere sulla successione. Ma i capitoli certamente non si leggono come ci si potrebbe aspettare che si legga un racconto di successione, mentre si leggono molto come un giudizio sui peccati di Davide, e infatti il Libro di Samuele quasi certamente vedeva Salomone come l'erede designato di YHWH dal tempo di la sua nascita, cosa che emerge da 2 Samuele 7:12 con 2 Samuele 12:24 .
YHWH non avrebbe potuto dare un accenno più ampio a Davide, come riconobbero Davide (e probabilmente Absalom e Adonia). (Una narrazione di successione potrebbe, ovviamente, essere stata una delle sue fonti, ma in tal caso ha selezionato con cura il suo materiale).
Analisi.
a La condizione di Davide nella vecchiaia e la sua associazione con Abisag ( 1 Re 1:1 ).
b Il tentativo di Adonia di impadronirsi del regno ( 1 Re 1:5 ).
c David organizza l'incoronazione di Salomone ( 1 Re 1:29 ).
b I cospiratori si disperdono e Adonia ottiene misericordia ( 1 Re 1:41 ).
a L'ultima Esortazione morente di Davide ( 1 Re 2:1 ).
Si noti che in 'a' David sta chiaramente morendo, e parallelamente abbiamo nascosto un'esortazione morente. In 'b' Adonia cerca di impadronirsi del regno, e parallelamente ottiene misericordia dal vero re. Al centro in 'c' abbiamo l'incoronazione del re scelto da YHWH.
Capitolo 1.
Il capitolo inizia con la delineazione della triste situazione del re e di ciò che è stato fatto al riguardo, e continua descrivendo il tentativo di Adonia di un colpo di stato preventivo compiuto in un modo che rende abbastanza chiaro che sapeva in cuor suo che Salomone era destinato essere re, cosa che portò Salomone stesso ad essere incoronato per comando di Davide. Adonia allora chiese, e ottenne, il perdono di Salomone.