2 Corinzi 3:12-14

Considerazione delle conseguenze della differenza nei due patti ( 2 Corinzi 3:12 )

Avendo dunque tale speranza, usiamo grande franchezza di parola, e non siamo come Mosè, che si coprì il volto con un velo, affinché i figli d'Israele non guardino fermamente alla fine di ciò che stava per tramontare, ma la loro mente erano induriti, perché fino ad oggi alla lettura dell'antica alleanza rimane lo stesso velo, non essendo loro rivelato che esso è abolito in Cristo».

Il contrasto tra Mosè e il Vangelo continua. Avere una tale speranza, la speranza di sperimentare la gloria, fa sì che il predicatore (nel contesto Paolo e i suoi compagni di lavoro) possa parlare con molta franchezza di parola, rispetto a Mosè che fu costretto a nascondere il volto. Perché il Vangelo è un Vangelo eterno, e la sua gloria va avanti e avanti, e impartisce gloria, ma ciò che era sul volto di Mosè scomparve lentamente, e fu in gran parte sgradito a coloro che lo videro. Non volevano che Dio si avvicinasse troppo. L'uno è eternamente permanente e si applica a tutti, l'altro era temporaneo, poiché aveva un'applicazione limitata.

'Ciò che stava passando.' Non è strettamente la gloria che viene vista come 'quello', come ciò che stava svanendo, perché doxa è femminile. Probabilmente è l'idea che stava dietro la gloria, il significato della gloria, ciò che Dio aveva voluto trasmettere attraverso la gloria, questo era ciò che stava scomparendo.

Così il velo sul volto di Mosè fece indurire i loro cuori. A causa del velo non sono stati fatti per affrontare la realtà di ciò che Dio era. Potevano nascondersi dalla luce di Dio. Così anche la loro obbedienza svanì. E, aggiunge Paolo, la stessa situazione continua ancora oggi. Quando gli uomini sentono leggere 'Mosè' c'è ancora un velo lì, proprio come quando udirono l'antico patto. Le parole ci sono ma il significato è nascosto.

Se i loro occhi fossero stati aperti per vedere il significato di ciò che Dio stava offrendo, avrebbero riconosciuto che l'antica alleanza è stata abolita in Cristo. Ma non sono riusciti a vedere ciò che Egli offre perché, come gli antichi, preferiscono che il velo rimanga. Rifuggono dalla vera rivelazione di Dio.

'Affinché i figli d'Israele non guardino fermamente alla fine di ciò che stava passando.' Ciò potrebbe significare che era così che non sarebbero stati in grado di guardare le fasi finali della dissolvenza (la fine), o perché non avrebbero guardato lo scopo (la fine, lo scopo) della gloria, che era per rivelare loro qualcosa di Sé.

Paolo non fu l'unico ebreo a credere che gli ebrei fossero nelle tenebre. La comunità di Qumran era dell'opinione che quelli di Gerusalemme "non conoscono il significato nascosto di ciò che sta effettivamente accadendo, né hanno mai compreso le lezioni del passato" (1QMyst 2-3), mentre gli Esseni paragonavano la nazione a "i ciechi e quelli che brancolano" (Il Cairo Damasco Documento 2 Corinzi 1:8 ). La cosa triste, però, è che anche i loro cuori erano velati a meno che alcuni non avessero finalmente risposto al Vangelo.