Ebrei 13:20-21

Ora il Dio della pace, che ha fatto ritornare dai morti il ​​grande pastore delle pecore con il sangue di un'alleanza eterna, il Signore nostro Gesù, ti renda perfetto in ogni bene per fare la sua volontà, operando in noi ciò che è gradito ai suoi occhi, per mezzo di Gesù Cristo; al quale sia la gloria nei secoli dei secoli. Amen.'

Quindi ricambia pregando per loro. La sua preghiera riassume brevemente tutto ciò che ha detto mentre prega che sia pienamente efficace in loro. Con questo rivela che, alla fine, la responsabilità della loro perseveranza è, se sono veramente suoi, di Dio.

Prega "il Dio della pace". Questo è il Dio che ha permesso loro di trovare la pace con Lui (Rm 5,1; 1 Tessalonicesi 5:23 ; 2 Corinzi 5:19 ), e che Egli stesso può portare la pace nei loro cuori nel loro tempo presente del dubbio ( Ebrei 12:11 ; Filippesi 4:7 ; 2 Tessalonicesi 3:16 ; Galati 5:22 ; Efesini 6:23 ; Filippesi 4:9 ).

Egli è Colui che ha fatto pace tra Ebreo e Gentile mediante la croce di Gesù, rendendoli entrambi uno come suo popolo ( Efesini 2:11 ), ed è Colui che rende la vita in questo mondo una che è circondata dalla pace per i suoi, poiché abitano nell'accampamento celeste di Dio che ha sostituito per loro l'accampamento terreno ( Apocalisse 20:9 ).

Vivono nel regno spirituale, nei luoghi celesti anche mentre camminano sulla terra ( Efesini 2:6 ; Filippesi 3:20 ), perché i loro cuori e le loro menti sono in Cielo ( Colossesi 3:1 ).

Lo scrittore poi descrive ciò che il Dio della pace ha fatto per noi. Egli ha «risuscitato dai morti il ​​grande Pastore delle pecore con il sangue di un'alleanza eterna, il Signore nostro Gesù». Sorprendentemente questo è il primo riferimento specifico alla risurrezione nella lettera, sebbene sia dappertutto ipotizzato, poiché altrimenti non avrebbe potuto sedere alla destra di Dio ( Ebrei 1:3 ; Ebrei 8:1 ; Ebrei 10:12 ), né avrebbe potuto attraversare i cieli come nostro grande Sommo Sacerdote alla presenza di Dio ( Ebrei 4:14 ; Ebrei 9:12 ; Ebrei 9:24 ).

La descrizione è splendida. Il Grande Pastore è destato dai morti portando il sangue di un'alleanza eterna. E coloro che guardano a Lui entrano in quel patto e sono suggellati dal Suo sangue.

'Il grande pastore delle pecore.' Questo è Colui Che era stato promesso ed era ora venuto. Egli è il pastore della casa di Davide ( Ezechiele 37:24 ) che realizzerà il regno eterno ( Ezechiele 37:25 ).

Questa immagine è comune per descrivere la liberazione di Dio nell'Antico Testamento. È usato per Mosè che è descritto in modo quasi simile come 'il pastore delle pecore' in Isaia 63:11 LXX dove viene posta la domanda: 'Dov'è Colui che ha fatto uscire dal mare il pastore delle pecore? Dov'è Colui che ha messo in loro il suo Spirito Santo?'.

Anche lì il pastore fu 'allevato' e liberato dalla morte, nel suo caso dal mare, e di conseguenza il popolo di Dio fu liberato mediante la potenza e l'opera del suo Spirito Santo. Ora il più grande di Mosè è stato riportato dai morti, per operare una liberazione ancora più grande

Anche lo stesso Mosè riconobbe fin dall'inizio che, una volta partito, il popolo avrebbe avuto bisogno di un altro pastore ispirato dallo Spirito e, quando invocò Dio, il pastore che Dio diede era Giosuè ( Numeri 27:16 ). Quindi il Pastore fu associato alla liberazione dell'Esodo.

Ma in seguito il futuro Israele si sarebbe allontanato da Dio e sarebbe stato descritto come una pecora senza pastore ( 1 Re 22:17 ), eppure ogni vero israelita sarebbe ancora in grado di dire: "Il Signore è il mio pastore" ( Salmi 23:1 ), perché Dio sarebbe sempre stato fedele ai pochi che credessero veramente in Lui.

Quindi in Salmi 80:1 il salmista implorò Dio "che abita tra i cherubini" di essere il pastore del suo popolo nell'angoscia e nel bisogno, e in Isaia apprendiamo che Dio ha ascoltato la sua preghiera e, in vista della sua prossima liberazione, dichiarò che avrebbe pascolato il suo gregge come un pastore, avrebbe raccolto gli agnelli con il suo braccio, e li avrebbe portati in seno, e avrebbe condotto dolcemente quelli che erano con i piccoli ( Isaia 40:11 ).

Questo pensiero fu continuato e ampliato in Ezechiele 34:23 dove Egli promise: 'E io stabilirò un pastore su di loro, ed egli li pascerà, anche il mio servitore Davide. Egli li pascolerà e sarà il loro pastore", e ancora in Ezechiele 37:24 dove ha promesso: "E Davide, mio ​​servo, sarà re su di loro, e tutti avranno un pastore, e cammineranno anche nel mio giudizi, osserva i miei statuti e mettili in pratica». La venuta della casa di Davide sarebbe venuta e avrebbe messo tutto a posto, facendo sì che il Suo popolo camminasse nelle vie di Dio.

Quindi l'idea del Messia come il Grande Pastore che dà potere agli uomini e alle donne, e opera in loro la Sua volontà, si basa fermamente sulle promesse dell'Antico Testamento sul Pastore. Ecco un più grande di Mosè e Giosuè, sì, è come Dio Stesso. Poiché Egli è il prossimo David, che sarà il loro Re sotto il governo regale di Dio. Ecco il grande compimento di tutte le promesse del pastore di Dio. E si compiono in Gesù ('anche nostro Signore Gesù').

Si basa anche sulla Sua rivelazione di ciò che era venuto a fare come il Buon Pastore che avrebbe dato la vita per le pecore, e aveva il potere di riprenderla ( Giovanni 10:11 ; Giovanni 10:15 ; Giovanni 10:17 ), un'immagine aggiunta anche da Pietro che lo descrive come il Sommo Pastore che un giorno apparirà e porterà a coloro che sono suoi, a coloro che sono sotto-pastori fedeli, una corona di gloria imperitura ( 1 Pietro 5:4 ).

Ma il pastore di cui parla lo scrittore è morto. Era stato respinto e messo a morte. Come abbiamo appreso in precedenza, Egli 'ha gustato la morte per ogni uomo' ( Ebrei 2:9 ) e si è offerto per i nostri peccati ( Ebrei 9:12 ; Ebrei 10:12 ).

Questo attira l'attenzione su un altro filone della profezia dell'Antico Testamento sul Pastore. Mentre Isaia 53 non parla di un pastore, parla del popolo come di una pecora ( Ebrei 13:6 ) e di Colui che salverà le pecore soffrendo e morendo per loro conto.

E questo è reso più evidente dalle parole di Zaccaria dove 'il mio pastore', il pastore che è 'compagno di Dio' ('mio compagno'), è menzionato come colpito ( Zaccaria 13:7 ). Prima che i fini finali di Dio fossero raggiunti, il Suo Pastore doveva essere percosso e le Sue pecore disperse. Inoltre Zaccaria parla anche del 'sangue del patto' che è associato alla liberazione e si trova in Zaccaria 9:11 LXX, 'E tu, con il sangue del tuo patto, hai fatto uscire i tuoi prigionieri dalla fossa che non ha acqua, ' associato alla venuta del Re messianico che otterrà il dominio mondiale ( Zaccaria 9:9 ).

Quindi ecco lo scenario che Colui che sarebbe venuto come Re a Sion portando la liberazione e ottenendo il dominio mondiale ( Zaccaria 9:9 ), e avrebbe liberato i prigionieri dalla disperazione attraverso il sangue dell'alleanza ( Zaccaria 9:11 ) , è anche legato al Pastore che sarà colpito, compagno di Dio ( Zaccaria 13:7 ).

I due aspetti del pastore sono qui riuniti in Ebrei 13 . Ecco il grande Pastore delle pecore, ma è stato chiaramente colpito perché deve essere risuscitato. Ma ora Dio lo ha resuscitato trionfalmente dai morti. E questo resuscitare dai morti il ​​grande Pastore delle pecore farà sì che il Pastore possa compiere la sua grande opera di renderle perfette interiormente e di trasformare i loro cuori per fare la volontà di Dio (cfr Ebrei 2:10 ) , come era stato promesso nel nuovo patto ( Ebrei 8:10 ). Li porterà nelle sue braccia e guiderà teneramente coloro che sono con i giovani.

"Riportato dai morti." In questo Grande Pastore, immolato e riportato dai morti, il potere della morte è stato sconfitto, e così per la prima volta tutti coloro che muoiono in Cristo, tutti coloro che sono le sue pecore, possono aspettarsi di essere risuscitati dalla tomba con Lui in tutta la pienezza di ciò che è e di ciò che può essere, perché vivano in eterno. Qui c'era la piena liberazione dalla morte, prima a Colui Che era l'Uomo perfetto e rappresentativo, e in secondo luogo come un assaggio di ciò che un giorno sarebbe stato vero per tutti coloro che sono Suoi.

Per mezzo di Lui il potere della morte è stato spezzato per sempre ( Ebrei 2:14 ). La morte fu inghiottita dalla vittoria ( Isaia 25:8 ).

'Anche nostro Signore Gesù.' Identifica chiaramente Chi è il Grande Pastore. Egli è 'nostro Signore, Gesù'. Come 'nostro Signore' Egli è Colui al quale cerchiamo liberazione e protezione, al quale seguiamo e obbediamo. È visto come identificato con Yahweh, 'il Signore' dell'Antico Testamento. Sebbene altri possano allontanarsi da Lui, Egli è 'nostro Signore'. E questo Signore è Gesù, Colui che ha sofferto per noi, ed è risorto, e già ora è alla destra di Dio per intercedere per noi.

'Con il sangue di un patto eterno.' La resurrezione del "Signore nostro Gesù" dai morti, dopo aver portato il nostro peccato, è stata operata mediante il sangue da Lui versato in sacrificio, mediante il quale l'alleanza eterna è stata suggellata. È attraverso il Suo sangue che il patto è assicurato per i Suoi eletti (vedere Ebrei 8:10 ; Ebrei 9:15 ; Ebrei 10:16 ; Ebrei 12:24 ), e attraverso quel patto Egli Stesso è risuscitato e offre il perdono dei peccati.

Egli esce portando l'alleanza sigillata nel suo sangue e libererà il suo popolo dalla fossa della prigione che non ha acqua ( Zaccaria 9:11 LXX). Così Egli stesso potrebbe riferirsi al 'Sangue mio dell'alleanza, che è sparso per molti in remissione dei peccati' nell'Ultima Cena ( Matteo 26:28 ).

'Renditi perfetto in ogni bene per fare la sua volontà, operando in noi ciò che è gradito ai suoi occhi, per mezzo di Gesù Cristo'. E questa è l'opera del Gran Pastore, quale incaricato dal Padre, di condurre e guidare in sicurezza il suo gregge, rendendolo perfetto nel fare la volontà di Dio ( Filippesi 2:13 ), e operando in esso per renderlo gradevole nel la vista di Dio.

Nota la perfezione del Suo lavoro manuale. Egli non cesserà la Sua opera finché la perfezione non sarà stata raggiunta in ogni cosa. Lui è il vasaio e noi siamo l'argilla, e ci formerà con le sue mani. Se irromperemo nella creazione, Egli ci farà di nuovo ( Geremia 18:4 ). Così Egli ci confermerà fino alla fine. È fedele ciò che ha promesso ( 1 Corinzi 1:8 ).