“E darò loro un solo cuore, metterò dentro di te uno spirito nuovo, toglierò dalla loro carne il cuore di pietra e darò loro un cuore di carne affinché camminino nei miei statuti, osservino le mie ordinanze e mettano in pratica loro. E loro saranno il mio popolo e io sarò il loro Dio”.

Il continuo cambiamento di persona è un'indicazione dell'eccitazione di Ezechiele per la prospettiva. Scriveva in uno stato esaltato e la grammatica esatta era di secondaria importanza.

Il popolo di ritorno sarebbe diventato un tutt'uno con un cuore unito (confronta Geremia 32:39 ), sarebbe stato 'la casa d'Israele' e non più Israele e Giuda, o diviso da lealtà tribali, e sarebbe stato trasformato interiormente. I loro cuori di pietra sarebbero diventati cuori di carne, addolciti e reattivi. Sarebbero davvero 'la carne' ( Ezechiele 11:3 ), gli eletti di Yahweh.

Non ci sarebbe più durezza di cuore, ma determinazione a camminare secondo l'istruzione di Yahweh, a obbedirGli e soddisfare tutte le sue esigenze. Ancora una volta sarebbero stati il ​​Suo popolo, ed Egli sarebbe di nuovo il loro Dio nel senso più pieno (vedi anche Ezechiele 36:25 ).

C'è un contrasto interessante tra queste promesse ed Ezechiele 18:31 dove Dio dice loro di pentirsi delle loro trasgressioni e di farsi un nuovo cuore e un nuovo spirito. Lì sapeva, naturalmente, che non l'avrebbero fatto. Così qui e in Ezechiele 36:25 Egli promette che la grazia vincerà la disobbedienza e realizzerà nel suo popolo ciò che ha comandato.

Che ciò avvenga attraverso l'opera dello Spirito di Dio è ovvio, come è evidenziato nella Sua opera allora presente in Salmi 139:7 ; Salmi 143:10 e in Ezechiele 36:26 ; Deuteronomio 30:6 ; Isaia 44:2 ; Geremia 31:33 ; Gioele 2:28 ; Zaccaria 4:6 .

Mentre la grande opera dello Spirito attendeva il Cenacolo e la Pentecoste, lo Spirito di Dio ha operato nel Suo proprio attraverso tutte le età (es. Giovanni 3:1 prima della Pentecoste).

L'opera di Dio attraverso i secoli ha sempre avuto questo in mente. Ha trovato parziale adempimento al ritorno dall'esilio quando gli uomini hanno cercato di nuovo Dio e hanno messo da parte ogni idolatria ( Esdra 4:1 ; Esdra 6:19 ; Neemia 8-10), e poiché il Suo Spirito operava in loro per la ricostruzione del tempio ( Zaccaria 4:6 ).

Ma era solo parziale. Erano ancora parzialmente mancanti ( Esdra 9:1 ; Esdra 9:10 ; Esdra 10:15 ; Esdra 10:44 ; Nehemia 5:1 ; Nehemia 13:7 ).

Trovò parziale compimento nel Cenacolo e nella Pentecoste e in ciò che seguì, continuando ancora oggi. Ma ancora una volta il Suo popolo si è mostrato ancora parzialmente carente. Ma troverà il suo compimento finale quando saremo fatti come Lui e lo vedremo così com'è ( 1 Giovanni 3:2 ).

Nota il contrasto di 'take away'. Quando il Suo popolo 'toglierà' le cose abominevoli ( Ezechiele 11:18 ), Yahweh allo stesso tempo 'toglierà' il loro cuore di pietra ( Ezechiele 11:19 ). La nuova nascita, il pentimento e l'eliminazione del peccato vanno di pari passo.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità