Ezechiele 36:11,12

“E moltiplicherò su di te uomo e bestia, e cresceranno e produrranno, e ti farò abitare secondo il tuo precedente stato, e farò meglio che all'inizio, e saprai che io sono l'Eterno. Sì, farò camminare su di te uomini, anche il mio popolo Israele, e ti possederanno, e tu sarai la loro eredità, e d'ora in poi non li priverai più di figli».

Come regolarmente nella profezia c'è un adempimento più vicino più letterale e un adempimento ulteriore che è più in termini di idea. Lo abbiamo visto, per esempio, riguardo alle profezie alle nazioni. C'era l'adempimento quasi letterale in termini di invasione e il successivo adempimento in termini di idea di desolazione eterna e definitiva (ad es. Ezechiele 26:7 , che fu completato a tappe.

Nabucodonosor umiliò Tiro, ma non prese la fortezza dell'isola. Questo è stato lasciato ad Alessandro Magno. E fu ancora più tardi che divenne un luogo deserto per la stesura delle reti). Lo stesso vale qui.

Dopo il ritorno degli esuli la terra pian piano fiorì e prosperò, la popolazione, le greggi e gli armenti crebbero, le cose andarono anche meglio di prima. Israele camminò sul paese (contrariamente a Ezechiele 35:7 ) e lo possedettero, e lo accettarono con gratitudine come loro eredità. E il popolo si rallegrò e ringraziò Dio e visse in pace (1Mt 14,4; 1Mt 14,8-15). Ma l'ulteriore idea è quella della benedizione e del riposo finali, non per mille anni, ma per sempre. "Non li priverai più di figli d'ora in poi."

"Non li priverai più di figli d'ora in poi." Alcuni vedono questo come l'evitare il lutto che risulta dalla siccità, dalla carestia e dalle bestie feroci, altri lo vedono come riferito alla morte per invasione nemica, e questo già allora suggerisce la terra perfetta, ma sicuramente il profeta è entrato in una modalità ancora più idealistica, e l'idea è di una terra ideale, una terra dove le persone non muoiono per nessuna causa, (confronta Isaia 65:20 dove la durata della vita di tutti è un idealistico cento anni.

Ezechiele va ancora oltre), una terra veramente benedicente, che sappiamo non sarà mai trovata in questo mondo. Guarda al mondo al di là. È la visione dell'immortalità di Ezechiele (cfr. Daniele 12:2 ).