Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 18:1-10
La lezione del paziente vasaio ( Geremia 18:1 ).
In una delle illustrazioni più belle dell'Antico Testamento, YHWH illustra la Sua disponibilità a mostrare misericordia nella lezione del paziente vasaio. È una parabola di vita reale che ha una lezione per tutti noi. In essa il vasaio lavora al tornio manipolando l'argilla per farne un bel vaso, e quando l'argilla non risponde del tutto 'e viene rovinata nella mano del vasaio', non la getta via ma pazientemente "lo fa di nuovo" finché non diventa quello che vuole che sia.
Il vasaio rappresenta Dio come Colui che agisce in potere sovrano, e l'argilla rappresenta il popolo di Dio, un'argilla che così spesso resiste all'opera del vasaio. E l'ultima lezione è che se gli uomini si pentono e cercano di fare il bene, allora il male che ha proposto contro di loro non avverrà, mentre se coloro sui quali intende mostrare favore torneranno alla disobbedienza e alle vie malvagie, cambierà idea di ogni bene che intendeva fare loro. Era un avvertimento alla 'casa d'Israele' (Israele/Giuda) dell'opportunità offerta loro di pentirsi e di ciò che sarebbe seguito se non si fossero pentiti.
'La parola che fu rivolta a Geremia da YHWH, dicendo:'
Ancora una volta si sottolinea che la parola pronunciata da Geremia è la parola di YHWH.
“Alzati e scendi alla casa del vasaio, e là ti farò ascoltare le mie parole”.
Un giorno YHWH venne da lui e gli disse di scendere alla casa del vasaio dove aveva una lezione da insegnargli e una nuova parola da dirgli. Jeremiah doveva essere in qualche modo incuriosito da quello che YHWH poteva dirgli a casa del Potter, cosa che non poteva dire altrove, ma essendo obbediente fece come gli era stato detto. È un promemoria per noi che mentre potremmo non capire sempre perché Dio ci dice di fare certe cose, è saggio fare come Lui richiede.
L'idea di YHWH come Potter non era nuova. Il germe dell'idea si trova in Genesi 2:7 dove YHWH Dio plasmò l'uomo dalla polvere della terra. Questa idea è stata poi ampliata in Giobbe 10:8 ; Giobbe 33:6 e giunse a pieno frutto in Isaia 29:16 ; Isaia 45:9 ; Isaia 64:8 , dove sottolinea il diritto di Dio di fare ciò che farebbe con i suoi..
"Poi sono sceso a casa del vasaio, e, ecco, stava modellando un'opera sulle ruote (letteralmente 'le due pietre').'
Allora Geremia scese alla casa del vasaio e lo osservò mentre lavorava sulle sue "ruote" mentre modellava l'argilla. Le ruote del vasaio consistevano in una ruota vicino al suolo che poteva essere girata con i piedi del vasaio, che aveva un albero attaccato che andava verso l'alto verso un'altra ruota, il che faceva girare anche la ruota superiore all'unisono con la ruota inferiore. L'argilla veniva quindi messa sul tornio superiore e modellata dalle mani del vasaio mentre girava in tondo.
'E quando il vaso che aveva fatto con l'argilla fu rovinato nella mano del vasaio, ne fece di nuovo un altro vaso, come sembrò bene al vasaio farlo.'
E mentre Jeremiah osservava il vasaio al lavoro, vide come prendeva l'argilla bagnata nelle sue mani e cercava di modellarla sul filatoio. Ma presto gli fu chiaro che non tutto andava bene, perché l'argilla non rispondeva alle mani esperte del vasaio, con il risultato che il vaso finì con una massa disordinata. Cosa fece allora il vasaio? Ha gettato via l'argilla con disgusto? No, pazientemente riunì l'argilla e poi la riplasmò in un altro vaso, producendo dall'argilla un vaso che era conforme ai suoi desideri.
'Allora la parola di YHWH mi è venuta, dicendo:'
E fu attraverso ciò che Geremia aveva visto nella casa del vasaio che gli fu rivolta la parola di YHWH.
"O casa d'Israele, non posso fare di te come questo vasaio?" dice YHWH. «Ecco, come l'argilla nelle mani del vasaio, così tu sei nelle mie mani, o casa d'Israele».
La lezione era che il Vasaio era YHWH, e che 'la casa d'Israele' era come l'argilla nelle mani del Vasaio. E il punto era che voleva modellarli in qualcosa che potesse essere utilizzabile al Suo servizio. Ma poi prosegue sottolineando che ciò sarà possibile solo se risponderanno alla Sua volontà.
“In quale momento parlerò di una nazione e di un regno,
Per svellere e demolire e distruggerlo,
Se quella nazione, di cui ho parlato, si ritrae dal suo male,
cederò al male che pensavo di fare loro”.
Il primo esempio è di un regno che YHWH ha determinato nella Sua sovranità (è il risultato della Sua parola sovrana) a 'sradicare, demolire e distruggere' a causa della sua peccaminosità. Nota come questo si collega alle Sue parole nella prima parte di Geremia 1:10 dove Geremia doveva essere lo strumento profetico attraverso il quale avrebbe fatto questo.
Ora sta quindi adempiendo la Sua parola. E la promessa è che se quel regno comincerà a rispondere alle Sue mani e si allontanerà dal suo sentiero malvagio, allora cederà al male che aveva inteso fare al suo popolo. Li 'farà di nuovo'.
“E in quale istante parlerò di una nazione e di un regno,
Per costruirlo e piantarlo,
Se fanno ciò che è male ai miei occhi, così da non obbedire alla mia voce,
Allora mi pentirò del bene, per il quale ho detto che li avrei beneficiati”.
Il secondo esempio è di una nazione che Egli ha deciso di edificare e piantare (collegandosi con l'ultima parte di Geremia 1:10 ). E l'avvertimento è che se questa nazione non risponde al Suo nutrimento, ma invece fa del male ai Suoi occhi ed è disobbediente, allora cambierà idea sul bene che aveva inteso fare loro.
Entrambi gli esempi hanno avuto una lezione per 'la casa d'Israele'. Inizialmente erano state la nazione che aveva inteso edificare e piantare. Ma quasi l'intera nazione si era convertita a vie malvagie ed era stata disobbediente. Così YHWH aveva cambiato idea sul bene che aveva inteso fare loro, e ora aveva deciso di sradicarli, demolirli e distruggerli, a parte ovviamente dai pochi credenti.
Ma stava dando alla maggioranza un'ultima possibilità. Se ora si fossero allontanati dalle loro vie malvagie e ancora una volta fossero diventati obbedienti, allora Egli li avrebbe 'riformati' in ciò che voleva che fossero. Era un'offerta di piena misericordia e perdono a condizione del pentimento.
Si noterà che sebbene Dio 'cambia idea' in entrambi gli esempi, non è il risultato della sensazione che abbia preso la decisione sbagliata, né un'indicazione che non ha il controllo generale, ma è una risposta gentile a il cambiamento di opinione dell'uomo. Pentendosi (o in altro modo) l'uomo può determinare quale azione farà Dio nei suoi confronti, perché Dio è coerente e nella sua sovranità ne prende atto e modella di conseguenza il suo piano. Dio agisce quindi in modo coerente e sovrano in tutti i casi, mostrando misericordia a chi si pente e giudicando chi non si pente mentre allo stesso tempo realizza la sua volontà.
Vediamo un successivo adempimento di ciò nelle parole di Gesù in Matteo 21:43 : 'In verità vi dico che il governo regale di Dio vi sarà tolto e sarà dato a una nazione che ne produca i frutti'. Il governo regale di Dio sarebbe stato dato al rimanente credente, che alla fine sarebbe diventato una grande moltitudine formando il nuovo popolo di Dio, mentre il resto sarebbe stato rigettato.