Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Levitico 18:6-18
Rapporti all'interno delle famiglie ( Levitico 18:6 ).
“Nessuno di voi si avvicinerà a qualcuno che gli è vicino per scoprirne la nudità: io sono l'Eterno”.
In primo luogo è stato stabilito il principio iniziale che non ci dovrebbero essere approcci sessuali tra coloro che erano parenti stretti, nessun approccio del tipo in vista del matrimonio e dei rapporti sessuali. Questo perché Yahweh era Yahweh e disapprovava tutto ciò che poteva distruggere i rapporti familiari, e sapeva quali grandi pericoli c'erano nelle relazioni sessuali che facevano questo e quale tragedia potevano causare. Questo principio è ora ampliato in dettaglio. Perché voleva che si sapesse che semplicemente non ci si aspettava che il suo popolo si comportasse in quel modo perché accettava Chi e cosa Egli è.
Che il "matrimonio" sia probabilmente principalmente in mente in tutto, in quanto la persona cercherebbe di giustificare il proprio comportamento con questo mezzo, risulta dal fatto che senza il matrimonio legale tale comportamento avrebbe dovuto comunque comportare automaticamente la pena di morte. Quindi per avere legittimità dovrebbero sposare la persona coinvolta. Perché quando due ebbero rapporti sessuali divennero una sola carne. Quindi doveva essere chiarito che in relazione a coloro che sono parenti stretti il matrimonio è grave quanto la fornicazione e l'adulterio.
D'altra parte si potrebbe sostenere che il sesso illecito all'interno della famiglia sarebbe così messo a tacere, e quindi mai rivelato, che avrebbe dovuto essere comunque legiferato contro, il che spiega le forti affermazioni contro di esso all'interno di stretti rapporti familiari. Ogni uomo deve essere indotto a riconoscere che Dio avrebbe saputo e punito ciò che ha fatto anche se gli uomini non potessero. Il punto è che queste attività sono in effetti vietate in qualsiasi circostanza, all'interno del matrimonio o meno, e l'enfasi non è tanto sul matrimonio quanto sul male dei rapporti sessuali tra tali persone imparentate. Avevano torto in ogni caso e un matrimonio dichiarato non li giustificava. 'scoprire la nudità' si riferisce al rapporto sessuale.
Da questo punto fino a Levitico 18:23 i comandi sono tutti al singolare, sottolineando la loro applicazione a ciascun individuo. Poi torna di nuovo al plurale.
“Non scoprirai la nudità di tuo padre, anche la nudità di tua madre. Lei è tua madre. Non scoprirai la sua nudità».
La prima relazione proibita per un uomo era con sua madre. Sposarsi e/o avere relazioni con la propria madre, scoprire la sua nudità, era chiaramente del tutto sconveniente. Farlo significherebbe svergognare completamente il nome di suo padre, con il quale sua madre era una sola carne, e in effetti sua madre stessa come unificata con suo padre. Avrebbe svelato la nudità di suo padre come aveva fatto Cam molto tempo prima ( Genesi 9:22 ). Sarebbe del tutto innaturale e non potrebbe nemmeno essere considerato. Qui Dio stava facendo rispettare il fatto per statuto.
Tra l'altro un tale rapporto disonorerebbe il padre con cui sua moglie era stata una sola carne, sicché la rivelazione della sua nudità era la rivelazione della sua; distorcerebbe posizioni di autorità in quanto il figlio, in quanto marito della madre, otterrebbe uno status contrario e in apposizione a quello del figlio primogenito; e potrebbe essere visto come contro natura. Portava anche con sé pericoli genetici.
Il peccato delle due figlie di Lot, che portò alla nascita di Ammon (Ben-ammi) e Moab ( Genesi 19:30 ), può essere paragonato a questo sebbene scoprissero letteralmente la nudità del padre.
“Non scoprirai la nudità della moglie di tuo padre. È la nudità di tuo padre».
La successiva relazione proibita era con qualsiasi altra moglie o ex moglie del padre di un uomo. Questo era proibito perché lei e suo padre erano una cosa sola. Quindi sposarla e/o avere rapporti sessuali con lei sarebbe una vergogna per suo padre. È come se avesse fatto sesso con suo padre. Non deve cercare di prendere il posto di suo padre in questo modo. Inoltre, minerebbe nuovamente l'autorità.
E oltre a quella brama per una bella parente, se non assolutamente proibita, potrebbe causare ogni tipo di comportamento malvagio nel corso dei secoli, compreso il comodo omicidio del padre. Senza queste leggi che lo vietano, qualsiasi padre con una moglie molto bella (come Sarah) potrebbe sempre essere in pericolo di essere assassinato dai suoi figli in modo che possano averla per se stessi. Ma se legalmente non potevano sposarsi in modo accettabile, gran parte del pericolo era stato rimosso.
In Israele Dio stava cercando di scotch che fin dall'inizio indicando che il matrimonio con lei sarebbe stato fuori questione. In questo caso la pena del fallimento doveva essere la morte ( Levitico 20:11 ).
Infatti un uomo che giaceva con la moglie del padre era maledetto dalla legge ( Deuteronomio 27:23 ). Rimase maledetto davanti a Dio. Tale relazione incestuosa fu intrapresa da Ruben con Bilhah ( Genesi 35:22 ), e da Absalom con le concubine o mogli secondarie di suo padre ( 2 Samuele 16:22 ).
L'uno ha perso la sua preminenza come primogenito, l'altro la sua vita. Fu il peccato che sconvolse particolarmente Paolo tra i Corinzi ( 1 Corinzi 5:1 Corinzi 5,1 ), nemmeno pensato tra i pagani.
"La nudità di tua sorella, figlia di tuo padre o figlia di tua madre, sia nata in casa, sia nata all'estero, non scoprirai nemmeno la loro nudità".
Erano inoltre vietati il matrimonio e/o i rapporti sessuali con una sorella di sangue o una sorella mezzosangue, anche se nata altrove. È abbastanza chiaro quanto sarebbe stata impossibile la vita familiare se gli uomini avessero potuto esercitare pressioni sulle proprie sorelle. L'unità familiare sarebbe stata impossibile e nessuna bella donna sarebbe stata al sicuro per perseguire una vita normale (vedere 2 Samuele 13:12 ).
Ma i regolamenti hanno prodotto una mentalità in Israele che ha contribuito a impedire a tutti tranne che ai peggiori uomini di pensare in questo modo. Coloro che facevano questo dovevano essere "stroncati davanti al popolo" ( Levitico 20:17 ). Furono maledetti ( Deuteronomio 27:22 ).
"Nato all'estero" può indicare una figlia illegittima, ma potrebbero esserci stati casi in cui un uomo aveva due famiglie che vivevano separatamente.
Quando l'uomo è stato il primo al mondo è chiaro che tali relazioni esistevano, ma quella era un'altra questione, perché allora non c'erano alternative. Tutti i figli di Adamo sposarono le loro sorelle, incluso Caino. Doveva essere così allora, e le composizioni genetiche erano più semplici. Ma ora questo era proibito.
“Non scoprirai la nudità della figlia di tuo figlio, o della figlia di tua figlia, nemmeno la loro nudità: perché loro è la tua stessa nudità”.
Era inoltre vietato sposarsi e avere rapporti sessuali con i nipoti. Anche in questo caso le famiglie avrebbero potuto essere distrutte e il futuro dei bambini piccoli regolarmente rovinato. Era fondamentale che coloro che avevano la responsabilità di tali bambini li onorassero e non se ne approfittassero. Dovevano essere i loro protettori! Dovrebbero essere in grado di fidarsi assolutamente dei loro nonni, di vegliare su di loro e di prendersi cura dei loro migliori interessi, di non essere loro stessi a inseguirli per gratificazione sessuale. Dopotutto, erano una parte di se stesso. Come poteva cercare rapporti sessuali con se stesso?
Distorcerebbe anche le linee di autorità. Se un bambino risultasse, un uomo potrebbe così ritrovarsi sotto l'«autorità» della propria figlia, il che si farebbe beffe dell'autorità.
“La nudità della figlia della moglie di tuo padre, generata da tuo padre, è tua sorella, non scoprirai la sua nudità”.
Questo conferma Levitico 18:9 , soprattutto nel caso di una sorellastra. Apparentemente Abramo andò in contrasto con questa regola, che, ovviamente, allora non era stata stabilita. Sembra che ai suoi tempi tali matrimoni misti fossero stati approvati per mantenere l'aristocrazia di famiglia. Qui è vietato. In Levitico 20:17 la punizione è da troncare agli occhi del popolo
“Non scoprirai la nudità della sorella di tuo padre. È la parente stretta di tuo padre. Non scoprirai la nudità della sorella di tua madre, perché è la parente stretta di tua madre».
Qui le zie sono vietate come oggetto di lussuria, matrimonio e rapporti sessuali. Ancora una volta è in mente la tutela dell'unità familiare e delle linee di autorità, e la necessità di garantire che coloro che dovrebbero proteggere i parenti rimasti senza protezione lo facciano senza secondi fini. Questo era particolarmente vero quando erano bambini. Una donna dovrebbe essere in grado di avere fiducia che la sua risposta affettuosa e la sua dipendenza dai suoi parenti non hanno provocato situazioni sfortunate o coercizione.
Deve potersi fidare di loro. In questo caso la questione si porrebbe in giudizio e si deciderebbe una pena adeguata, 'essi porteranno la loro iniquità' ( Levitico 20:19 ). Non è stato quindi visto come un reato così grave. Infatti Amram, padre/antenato di Mosè, sposò la sorella di suo padre ( Esodo 6:20 ).
“Non scoprirai la nudità del fratello di tuo padre, non ti avvicinerai a sua moglie. È tua zia.»
Il divieto include anche le zie per matrimonio. Sposarsi e avere rapporti sessuali con la moglie di uno zio sarebbe una vergogna per lo zio, vivo o morto che sia. Anche questo sarebbe giudicato dai tribunali, ma in questo caso, inoltre, Dio lo punirebbe direttamente rendendoli senza figli ( Levitico 20:20 ).
“Non scoprirai la nudità di tua nuora. È la moglie di tuo figlio. Non scoprirai la sua nudità».
A una nuora, moglie di un figlio, è vietato il matrimonio e i rapporti sessuali con un padre. La nuora è una sola carne con suo figlio. Quindi il padre deve onorare ciò che è di suo figlio, e non vergognare suo figlio. Tra l'altro i problemi di eredità ei conseguenti odi e rivalità avrebbero potuto essere orrendi. Il punto era che un figlio dovrebbe essere in grado di fidarsi assolutamente di suo padre in tali questioni ed essere sicuro che non avrebbe complicato o approfittato della sua famiglia se fosse morto o divorziato, ma avrebbe agito solo nel loro migliore interesse.
La punizione in questo caso è la morte perché ha 'confuso' ( Levitico 20:12 ). Sta mescolando due generazioni.
“Non scoprirai la nudità della moglie di tuo fratello. È la nudità di tuo fratello».
Né un fratello si sposerà e avrà rapporti sessuali con la moglie di suo fratello, in vista che ella diventi sua moglie e gli partorirà figli, sia che suo fratello sia morto o divorziato, perché farlo significherebbe svergognare suo fratello, con il quale la sua la moglie era 'una', e distruggono i rapporti familiari. Questo fu il peccato per il quale Giovanni Battista rimproverò Erode Antipa. Questo non sta vietando il matrimonio levirato.
In quel caso il fratello era morto e lo scopo era onorare suo fratello e allevare figli in suo nome. In quel caso anche i figli erano visti come dei fratelli. Non era un caso di conflitto familiare, ma di cooperazione familiare. La pena per non aver adempiuto la legge del levirato ma aver preso per sé la moglie sarebbe che il matrimonio non avesse figli ( Levitico 20:21 ).
Può darsi che nel "matrimonio" levirato i rapporti sessuali fossero svolti deliberatamente in modo più discreto.
“Non scoprirai la nudità di una donna e di sua figlia, non prenderai la figlia di suo figlio, o la figlia di sua figlia, per scoprire la sua nudità. Sono parenti stretti. È malvagità (prostituzione).”
Era proibito sposarsi e avere rapporti sessuali sia con una madre che con sua figlia, o con una madre e sua nipote. Erano parenti stretti. Le tensioni che potrebbero sorgere e il dolore che potrebbe essere causato non sono da contemplare, e nessun uomo dovrebbe così approfittare della sua posizione. Dovrebbe essere consapevole del grande danno e della miseria che potrebbero derivarne. Era trattarli come prostitute disponibili solo per la sua lussuria, non avere alcun riguardo per i loro sentimenti più profondi e rovinare le relazioni.
E ancora una volta i confini dell'autorità e dell'eredità sarebbero sfumati. Questo era un altro caso in cui la morte era la pena per entrambi ( Levitico 20:14 ). Per un uomo giacere con la suocera doveva essere maledetto ( Deuteronomio 27:23 ).
"E non prenderai moglie a sua sorella, per essere una sua rivale, per scoprire la sua nudità, oltre l'altra durante la sua vita".
Né un uomo dovrebbe sposare una sorella dopo l'altra mentre erano entrambe in vita. In un matrimonio poligamo le mogli sono rivali, e questo significherebbe rendere due sorelle rivali e possibilmente antagoniste tra loro, e distruggere l'amore naturale tra di loro. Questo non era da contemplare. L'amore familiare era importante per Dio, il Padre Supremo. Questo fu, ovviamente, ciò che fece Giacobbe e causò un grande dolore al cuore.
In tutti questi divieti vediamo la preoccupazione di Dio che le relazioni non sessuali e d'amore e le responsabilità all'interno delle famiglie fossero di primaria importanza, che le linee di autorità dovrebbero essere chiaramente mantenute, che le questioni sull'eredità non devono essere complicate indebitamente e che queste cose devono venire prima di tutti altri, in modo che soprattutto la lussuria non debba essere in grado di distruggerli. Rivelano un profondo senso della corrente e delle controcorrenti che i sentimenti sessuali potrebbero causare all'interno di unità familiari strette e forniscono gli standard in base ai quali dovrebbero essere valutati e affrontati.
Tuttavia, servivano anche a un altro scopo. I matrimoni misti di parenti troppo stretti tra loro possono anche essere causa di un aumento dei difetti alla nascita e, se continuati nel corso delle generazioni, possono provocare una mancanza di vitalità e vigore nella tensione. Anche questo non è quindi qualcosa da consigliare.