Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Luca 10:21-24
Gesù si rallegra per il fatto che suo padre ha rivelato ai suoi discepoli la verità spirituale di chi è (10:21-24).
Come risultato della vittoria dei Suoi discepoli sulle forze di Satana attraverso l'autorità del Suo nome, Gesù si rallegra di ciò che è chiaro che Suo Padre ha loro rivelato, altrimenti non avrebbero potuto farlo. E ciò che è stato rivelato è Chi e Cosa Egli è come 'il Figlio'. Stanno entrando nella verità di Chi Egli è. Questo riconoscimento di Gesù come unico e vero Figlio di Dio è il segno da cui tutti i suoi possono essere riconosciuti ( 1 Giovanni 5:13 ).
Per questa descrizione distintiva di Gesù come 'il Figlio' confrontare Marco 13:32 e regolarmente in Giovanni. Allo stesso modo rivela loro chi e cosa è il Padre. Il Padre e il Figlio sono per questo separati dal resto della realtà. Sono unici e in una relazione unica.
Nota la preghiera al 'Padre'. Questa è una preparazione parziale per il Padre Nostro ( Luca 11:1 ) che seguirà a breve. Eppure si esprime in modo leggermente diverso (con l'articolo) ricordandoci che il rapporto di Gesù con il Padre è distintivo. Egli parla come 'il Figlio' al 'Padre'.
Analisi.
a In quella stessa ora si rallegrò nello Spirito Santo e disse: «Ti ringrazio, o Padre, Signore del cielo e della terra, che hai nascosto queste cose ai sapienti e agli intelligenti» ( Luca 10:21 a).
b «E li ha rivelati ai bambini» ( Luca 10:21 b).
c «Sì, Padre, perché così è piaciuto a te» ( Luca 10:21 c).
d «Ogni cosa mi è stata consegnata dal Padre mio, e nessuno sa chi è il Figlio, se non il Padre, e chi è il Padre, salva il Figlio» ( Luca 10:22 a).
c «Ed egli a chi il Figlio vorrà rivelarlo» ( Luca 10:22 b).
b 'E rivolto ai discepoli, disse in privato: «Beati gli occhi che vedono le cose che voi vedete» ( Luca 10:23 ).
a «Poiché io vi dico che molti profeti e re hanno voluto vedere le cose che voi vedete, e non le hanno viste, e di udire le cose che voi udite, e non le hanno udite» ( Luca 10:24 ).
Nota che in 'a' le cose sono nascoste ai sapienti e agli intelligenti, e parallelamente sono nascoste ai profeti e ai re. In 'b' si rivelano ai bambini, e parallelamente i discepoli sono benedetti perché li vedono. In 'c' questo è il compiacimento del Padre e parallelamente è la volontà del Figlio. E centrale a tutto è la grande verità così rivelata, la reciproca conoscenza di sé del Padre e del Figlio.
Va notato che questo formato chiastico indica che questo detto è un'unità, pronunciata da Gesù un tempo, anche se Matteo l'ha divisa per soddisfare i suoi scopi letterari. Luca vi ha semplicemente introdotto «e rivolgendosi ai discepoli, ha detto in privato» per sottolineare che le ultime parole erano destinate solo ad applicarsi a loro.