Luca 22:24-30

L'umiltà che è distinguere coloro che sono suoi (22:24-30).

Avendo posto le basi per il futuro attraverso il nuovo significato del pane e del vino, e dopo aver avvertito che stava per essere tradito, ora sottolineava il tipo di atteggiamento che era essenziale nel Suo servizio. Tutto il futuro dipenderebbe da questo. Avevano continuato con Lui nelle Sue prove e afflizioni. Che ora riconoscano che devono continuare con Lui nel Suo umile servizio.

In futuro sarebbe stato quando i capi della chiesa nei secoli successivi avessero perso questo atteggiamento, che sarebbero sprofondati nel formalismo, e avrebbero prodotto l'esatto opposto di ciò che Gesù voleva, una chiesa gerarchica e prepotente che aveva perso il suo cuore e la sua spiritualità. Queste persone volevano certamente sedere su troni a giudicare le dodici tribù d'Israele, ma non volevano accettare ciò che ciò comportava agli occhi di Gesù.

Nota il riferimento qui alle Sue afflizioni. In Luca 22:15 aveva fatto riferimento alla sua futura sofferenza, riferimento che era il preludio alla sua istituzione della Cena del Signore, in Luca 22:21 aveva espresso la sua tristezza e il suo dolore per il tradimento di Giuda.

Ora si unisce a Lui con i Suoi discepoli mentre descrive le afflizioni che Lui ed essi hanno subito. Come ci dice lo scrittore degli Ebrei, imparò l'obbedienza dalle cose che soffrì ( Ebrei 5:8 ).

a Sorse anche tra loro una contesa, chi di loro fosse considerato il più grande ( Luca 22:24 ).

b E disse loro: «I re delle genti hanno il dominio su di loro, e quelli che hanno autorità su di loro sono chiamati Benefattori» ( Luca 22:25 ).

c «Ma voi non sarete tali, ma chi è il più grande fra voi diventi come il più giovane, e chi è capo come chi serve» ( Luca 22:26 ).

d “Perché chi è più grande, colui che siede a tavola, o colui che serve? Non è colui che si siede alla carne? Ma io sono in mezzo a voi come colui che serve» ( Luca 22:27 ).

c «Ma voi siete quelli che sono rimasti con me nelle mie tentazioni» ( Luca 22:28 ).

b «E io ti do il governo regale, come il Padre mio ha stabilito per me» ( Luca 22:29 ).

a «affinché mangi e berrai alla mia mensa nel mio regno e siederai su troni a giudicare le dodici tribù d'Israele» ( Luca 22:30 ).

Nota che in 'a' la domanda è quale di loro debba essere il più grande, e in parallelo nessuno sarà il più grande perché devono condividere dodici troni uguali. In 'b' viene mostrata la signoria dei signori Gentili, e parallelamente mostra il diverso tipo di signoria che sarà loro nella Regola di Dio regale. In 'c' cerchino un atteggiamento di umiltà nel servizio, e parallelamente proseguono con Lui nelle sue prove, che erano in parte prove per evitare la gloria e seguire la via dell'umiltà e del servizio ( Luca 4:1 ). Al centro in 'd' stabilisce che Egli stesso ha scelto la via dell'umiltà e del servizio, e che deve essere per loro un esempio.

Notiamo subito qui che Luca 22:30 deve essere interpretato in linea con ciò che è accaduto prima, e non come se stesse da solo. L'ultima cosa che Gesù sta dicendo è: 'Non preoccuparti, ciò che i Gentili cercano per te, alla fine lo realizzerai'. Sta piuttosto dicendo che ciò che cercano i re gentili dovrebbe essere evitato.