Luca 9:36

«E quando venne la voce, Gesù fu trovato solo. E tacquero, e non raccontarono a nessuno in quei giorni nessuna delle cose che avevano visto».

E allora tutto tacque e si ritrovarono soli con Gesù. E l'esperienza è stata così profonda che non ne hanno parlato a nessuno in quel momento. L'hanno conservata nei loro cuori, per essere rivelata quando i tempi fossero maturi. Avevano visto ciò che non poteva essere pronunciato.

4). Gesù dà inizio alla formazione specifica dei suoi discepoli che si rivelano come in una condizione deplorevole ( Luca 9:37 ).

In questa parte finale della sezione 3, chiarito il loro riconoscimento di Gesù, Gesù inizia una formazione specifica per coloro che devono assumere la sua opera e apprendiamo la condizione deplorevole di coloro sui quali deve compiere la sua opera ( Luca 9:37 ). (Cioè, deplorevole alla luce di ciò che avrebbe dovuto essere).

Può essere analizzato come segue:

a I discepoli non sono in grado di scacciare i demoni e da un ragazzo indemoniato imparano il motivo della propria debolezza - la mancanza di fede ( Luca 9:37 a).

b Imparano che il Figlio dell'uomo deve essere umiliato sotto le mani degli uomini, ma non capiscono e non sono disposti a chiedere, dimostrando mancanza di fiducia in Lui ( Luca 9:43 ).

b Discutono della propria grandezza e imparano che anche loro, come Lui, non devono cercare la grandezza, e devono ricevere dei piccoli nel suo nome, perché il più piccolo è il più grande - mancanza di umiltà (Lc Luca 9:46 ).

a Proibiscono chi scaccia i demoni nel nome di Gesù e imparano la lezione che chi non è contro di loro è con loro: arroganza spirituale e mancanza di discernimento spirituale ( Luca 9:49 ).

Nota che in 'a' imparano la propria debolezza nel non riuscire a scacciare gli spiriti maligni a causa dell'incredulità, e parallelamente imparano una lezione sulla tolleranza alla luce di qualcuno che è in grado di scacciare gli spiriti maligni perché crede. In 'b' ricordano l'umiliazione che Gesù come Figlio dell'uomo deve affrontare, e parallelamente imparano che anche loro devono imparare ad essere umili.

Così da questo imparano quattro grandi lezioni:

o Il loro bisogno di far fronte alla loro mancanza di fede e obbedienza, (e diventare più costanti nella preghiera).

o Il loro bisogno di accettare la necessità della sofferenza di Gesù.

o Il loro bisogno di non cercare la grandezza, ma di accogliere i bambini.

o Il loro bisogno di riconoscere quando Dio è all'opera e di non essere arroganti ed esclusivi.

Un ragazzo indemoniato rivela la grande inadeguatezza dei discepoli e l'infinita superiorità di Gesù ( Luca 9:37 a).

La prima lezione pone l'accento sulla mentalità terrena e sulla mancanza di fede dei discepoli. Con Gesù temporaneamente assente e altrimenti assorbito, si imbattono in un tipo di spirito malvagio particolarmente difficile e si trovano incapaci di scacciarlo. E da esso imparano quanto hanno da imparare e quanto sono carenti le loro vite spirituali.

a Il giorno dopo, scesi dal monte, gli venne incontro una grande folla ( Luca 9:37 ).

b Un uomo della folla gridò, dicendo: «Maestro, ti prego di guardare mio figlio, perché è il mio unico figlio, ed ecco, uno spirito lo prende, e all'improvviso grida, e lo strappa così che egli schiuma, e appena si allontana da lui, ferendolo gravemente. E ho pregato i tuoi discepoli di scacciarlo, ma non hanno potuto» ( Luca 9:38 ).

c E Gesù rispose e disse: «O generazione infedele e perversa, fino a quando sarò con voi e vi sopporterò? Conduci qui tuo figlio» ( Luca 9:41 ).

b E poiché stava ancora venendo, il demone lo gettò a terra e lo strappò gravemente. Ma Gesù rimproverò lo spirito immondo, guarì il fanciullo e lo restituì al padre ( Luca 9:42 ).

a E tutti furono stupiti della maestà di Dio» ( Luca 9:43 a).

Notiamo che in 'a' la grande folla viene incontro a Gesù dopo che è sceso dal monte dopo essere stato trasfigurato, e parallelamente si stupisce per 'la maestà di Dio'. C'è una chiara implicazione dietro queste ultime parole della divinità di Gesù, pienamente visibile solo nel contesto di chi è consapevole della Trasfigurazione, e un contrasto tra "la grande folla" (che rappresenta l'umanità) e "la maestà di Dio" , un paragone simile a quello di Gesù rispetto ai suoi discepoli addormentati sul monte.

In 'b' abbiamo una descrizione del problema del ragazzo e ci viene detto che i discepoli non potevano fare nulla al riguardo, e parallelamente il problema del ragazzo viene rivelato dalle sue azioni, e Gesù guarisce il ragazzo. In 'c', e centrale del brano c'è il verdetto di Gesù sui suoi discepoli e sul mondo. Il passaggio dalla presenza di Suo Padre sulla montagna a questo mondo incredulo e inaffidabile di sotto gli arriva con forza eccessiva.