Marco 14:16

«E i discepoli uscirono, entrarono in città e trovarono come aveva detto loro. E prepararono la Pasqua».

Tutto avvenne esattamente come Gesù l'aveva descritto ei due fecero i preparativi necessari per la cena pasquale. L'enfasi sul compimento di ciò che Gesù aveva detto conferma che si intende leggere dietro le descrizioni le verità più profonde che stanno sotto (come con le parabole).

Dovremmo notare in tutto questo come Marco intersechi deliberatamente l'attività dei sommi sacerdoti e di Giuda con tutto ciò che stava accadendo. Marco 14:1 ; Marco 14:10 ; Marco 14:17 sono seguiti ciascuno da Marco 14:3 ; Marco 14:12 ; Marco 14:22 .

Accanto al tradimento c'è l'indicazione della benedizione. Entrambi avanzano insieme. Mark si preoccupava dell'accumulo e del contrasto, non dell'ordine cronologico. I pensieri di Mark sono complessi e commettiamo un errore se li trattiamo troppo alla leggera.

È vero che la chiesa primitiva voleva che gli uomini riconoscessero che Gesù non fu colto di sorpresa. Ma era perché non lo era. Questa è una delle ragioni per cui Marco dà tanto spazio all'avvertimento di Gesù a Giuda quanto alle parole di Gesù agli altri discepoli. Ma un altro motivo era per far emergere che Gesù faceva appello sia agli infedeli che ai fedeli. La sua preoccupazione era per entrambi e voleva entrare in contatto con entrambi. E inoltre Mark stava anche creando un'atmosfera. Voleva che riconoscessimo che dietro l'Ultima Cena c'era l'ombra del tradimento.

Ora Gesù diede a Giuda il suo ultimo avvertimento. Come accennato, questo non è necessariamente cronologico. Lo scopo deliberato di Marco era quello di far emergere il contrasto e poi di chiudere con l'istituzione della Cena del Signore. Contrasto Giovanni 12:1 ; Luca 22:21 che hanno probabilmente gli incidenti nel corretto ordine cronologico.