«E Gesù, udito ciò, dice loro: «Quelli che sono sani non hanno bisogno di un medico, solo quelli che sono malati. Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori».'

Quando Gesù ha ascoltato le critiche, è andato dritto al cuore della questione. Disse loro che era venuto per raggiungere i peccatori ovunque si trovassero e portarli al pentimento. Che era come un medico che cerca i malati per aiutarli. Non stava dicendo che in realtà c'erano alcuni che erano così giusti da non aver bisogno del Suo insegnamento, solo che c'erano alcuni che pensavano di esserlo.

Ma piuttosto indicava che le sue parole erano per coloro che avevano un bisogno consapevole, che erano consapevoli di essere malati. E coloro che hanno riconosciuto quel bisogno sarebbero venuti a Lui e avrebbero trovato la completezza. Era aperto a tutti, compresi i farisei, una volta disposti a riconoscere i loro bisogni fondamentali. Ma per adempiere a questo compito era pronto ad accogliere tutti coloro che sarebbero venuti ea muoversi in mezzo a loro nella loro malattia. Infatti per il medico disprezzare i malati sarebbe ridicolo.

Notare l'"io" (incluso nel verbo). Con calma e fermezza si contrapponeva ai farisei e anzi a tutti gli uomini. E come tale Egli era specialmente 'venuto'. Così, per coloro che l'avrebbero visto, le sue parole sono andate più in profondità di quanto non sembri a prima vista, perché presentandosi come medico del popolo si stava allineando con Dio. In Geremia 30:17 è Dio che dice: «Io ti restituirò la salute e ti guarirò dalle tue piaghe, dice il Signore, perché ti hanno chiamato emarginato, dicendo che è Sion che nessuno cerca.

Allo stesso modo Gesù venne, cercando coloro che erano chiamati emarginati, e con la stessa intenzione di riportarli in salute, si schierò direttamente con Dio nelle sue azioni. Egli stesso agiva come il medico divino. Perché non è stato Dio stesso a dire in Esodo 15:26 : "Io sono il Signore che ti guarisce".

Dio fu dipinto come il Grande Medico, ed è a Lui che il Salmista disse: «Ho detto: Signore, abbi pietà di me, guarisci l'anima mia, perché ho peccato contro di te» ( Salmi 41:4 ). Perché Egli è il Dio che è il guaritore di coloro che hanno uno spirito umile e contrito ( Isaia 57:15 ).

Ed è proprio ciò che Gesù intendeva fare qui, per guarire le anime di coloro che erano pentiti e cercavano Dio. Era qui sulla terra a svolgere l'opera di guarigione di Dio per i peccatori. E potrebbe dire: "Sono venuto (come medico) non per chiamare i giusti, ma i peccatori", allineandosi così a Dio come il Grande Medico. Vide in queste persone coloro che dicevano: «Venite e torniamo al Signore.

Perché ci ha strappato e ci guarirà. Ci ha colpiti e ci fascia» ( Osea 6:1 ). (Si noti che Osea 6:2 potrebbe benissimo essere dietro la Sua affermazione che sarebbe risorto il terzo giorno e Osea 6:6 è citato da Lui contro i Farisei in Matteo 9:13 . Questo era chiaramente un passaggio che conosceva bene e spesso applicato al Suo ministero, il che può ben suggerire che lo avesse in mente qui).

Si noti che questo passaggio in Marco termina con questa affermazione. Questo è il suo grande climax. Marco non è a questo punto interessato alla risposta data alle Sue parole. Sono le parole stesse e ciò che hanno da dire ai suoi lettori che contano.

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