Matteo 10:34-42

Che cosa risulterà dalla sua venuta e che cosa richiede a coloro che lo seguiranno (10:34-42).

Quando Gesù giunge alla fine delle Sue istruzioni, vuole che i Suoi discepoli siano consapevoli delle onde che causeranno. Vuole che sappiano che ciò che è venuto a portare non risulterà in pace, ma in una spada. Piuttosto che aspettarsi che segua una perfetta armonia, devono aspettarsi un mondo diviso in due come da un colpo di spada (in coloro che camminano per la via larga, e coloro che camminano per la stretta, coloro che costruiscono sulla roccia e coloro che costruiscono sulla sabbia).

Con il loro stesso successo nella loro testimonianza produrranno un mondo in guerra con se stesso. Perché in quel mondo saranno così amari i sentimenti che sorgeranno, che proprio quelli che sono più cari e più vicini ai loro convertiti saranno quelli che potrebbero benissimo scoprire essere loro nemici. Ma se sono fedeli nella loro risposta ai suoi discepoli, allora non perderanno la loro ricompensa.

Descrive vividamente sulla base di Michea 7:6 quali saranno gli effetti della loro testimonianza, anche sui rapporti familiari. Così grande sarà il divario tra ciò a cui le loro famiglie si aggrappano e a cui si aggrappano, e ciò che Egli ha portato, che le loro famiglie agiranno nei confronti del loro parente credente con inimicizia. Si ritroverà in disaccordo con tutti loro, anche quelli che dovrebbero essergli più vicini.

Ma questa sarà la prova della sua dignità. Perché se li pone davanti a Gesù, allora non è degno di Gesù. Quello che deve quindi fare è prendere la sua croce, voltare le spalle a tutto ciò a cui i suoi parenti si aggrappano, sì e anche alla sua stessa vecchia vita, e seguire Gesù. Altrimenti non è degno di Lui. Perché perdendo la sua vita in questo modo per amor Suo la troverà, mentre se si aggrappa alla sua vecchia vita, "trovando la sua vita", alla fine inevitabilmente la perderà.

Questi pensieri sono espressi in una serie mista di tre. In primo luogo c'è una triplice descrizione di coloro contro i quali il credente sarà 'disposto' (messo in posizione di disaccordo) a causa della loro testimonianza ( Matteo 10:35 ), poi una triplice descrizione di coloro che non lo faranno siate degni di Lui perché non vogliono voltare le spalle alla loro vecchia vita ( Matteo 10:37 ), poi una triplice descrizione di coloro che ricevendo i servi di Dio riceveranno la loro ricompensa ( Matteo 10:40 ) , seguita da una triplice promessa di tali ricompense ( Matteo 10:41 ).

Analisi.

a “Non pensare che io sia venuto a mandare la pace sulla terra. Non sono venuto per mandare la pace, ma la spada» ( Matteo 10:34 ).

b «Poiché io sono venuto a contraddire l'uomo dal padre, la figlia dalla madre e la nuora dalla suocera, e i nemici dell'uomo saranno quelli della sua propria casa» ( Matteo 10:35 ).

c «Chi ama il padre o la madre più di me non è degno di me, e chi ama il figlio o la figlia più di me non è degno di me» ( Matteo 10:37 ).

d «E chi non prende la sua croce e non mi segue, non è degno di me. Chi trova la sua vita, la perde, e chi perde la sua vita per causa mia, la ritrova» ( Matteo 10:38 ).

c «Chi accoglie voi accoglie me, e chi accoglie me riceve colui che mi ha mandato» ( Matteo 10:40 ).

b «Chi accoglie un profeta in nome di profeta riceverà ricompensa da profeta, e chi accoglie un giusto in nome di giusto riceverà ricompensa da giusto» ( Matteo 10:41 ).

a «E chiunque, in nome di un discepolo, darà da bere a uno solo di questi piccoli un bicchiere d'acqua fredda, in verità vi dico che non perderà affatto la sua ricompensa» ( Matteo 10:42 ).

Si noti che in 'a' la venuta di Gesù metterà il mondo in subbuglio e parallelamente coloro che in mezzo al trambusto danno una tazza di acqua fredda a un bambino credente non perderanno la loro ricompensa. In 'b' abbiamo un'immagine della belligeranza tra i membri della famiglia, e in parallelo abbiamo un'immagine dell'armonia della 'famiglia'. In 'c' sono descritti coloro che mettono gli altri prima di Lui, e in parallelo coloro che lo mettono al primo posto. E al centro in 'd' c'è l'immagine di cosa significa essere un discepolo.