Matteo 21:33

“Ascolta un'altra parabola. C'era un uomo che era proprietario di un podere, il quale piantò una vigna, e vi mise una siepe, vi scavò un torchio, vi costruì una torre, la lasciò uscire ai vignaioli, e se ne andò in un altro luogo».

La descrizione qui è parzialmente basata su Isaia 5:2 , sebbene lo sfondo sia diverso. In Isaia 5 la vigna non fu lasciata. Ma la somiglianza conferma che, come là, la vigna è un'immagine di Israele. Anche i capi ebrei riconobbero che qui Egli stava parlando di loro ( Matteo 21:45 ), poiché si consideravano responsabili della vigna di Dio.

E questo è ulteriormente confermato da altri riferimenti nell'Antico Testamento a Israele come vigna (confronta Salmi 80:8 ; Isaia 27:2 ; Geremia 2:21 ; Osea 9:10 , dove di nuovo la vigna è Israele/Giuda).

Lo conferma anche la parabola precedente in Matteo 21:28 , che parlava anch'essa di una vigna. Ma qui l'enfasi non sarà sulla fecondità della vigna, ma sul comportamento di chi affitta la vigna dal suo proprietario.

Il vigneto descritto, con la siepe di spine che lo circonda, sarebbe uno spettacolo comune in Palestina. Il suo torchio sarebbe costituito da due piccoli fossati, uno sotto l'altro a un livello più basso, ed entrambi scavati nella roccia o rivestiti di pietre e intonacati. L'uva veniva pigiata in quella superiore e il succo filtrava in quella inferiore, dove poteva essere raccolto. La sua torre sarebbe alta circa tre metri, con alloggi sottostanti, e un livello superiore circondato da un muretto da cui si poteva osservare l'intero vigneto. Notare l'enfasi posta sullo sforzo profuso dal proprietario. Cosa avrebbe potuto fare di più per la sua vigna che non avesse fatto? Meritava quindi ogni considerazione.

La parabola si basa sulla vita reale. In Palestina a quel tempo c'erano molte fattorie e vigneti affittati da fittavoli, con proprietari assenti che si aspettavano di ricevere i loro affitti sotto forma di una parte concordata del prodotto, e che dovevano assicurarsi di presentare la loro richiesta per l'affitto al momento opportuno per rafforzare i loro diritti di proprietà. I costi sarebbero condivisi. E possiamo essere certi che per quanto riguarda alcuni di quei poderi e di quei vigneti c'era molto malaffare, perché gli inquilini lasciati senza essere avvicinati per tre anni potevano rivendicare la proprietà formale della terra.

Quindi qui il vigneto viene piantato e posto sotto il controllo di altri che hanno la responsabilità di garantire al proprietario un giusto canone in termini di prodotto. Il proprietario, che è chiaramente il Dio d'Israele, lo lascia nelle loro mani. Ci vorranno quattro anni perché la vigna diventi fruttuosa in modo tale che ci si possa aspettare rendite (pagate in prodotto) (vedi Levitico 19:23 ), ma potrebbero essere coltivate altre voci sussidiarie e sarebbe stata contabilizzata piena e regolare richiesto dall'inizio.