Matteo 3:5,6

'Allora uscirono da lui Gerusalemme, e tutta la Giudea e tutta la regione intorno al Giordano, e furono battezzati da lui nel fiume Giordano, confessando i loro peccati.'

L'impatto del ministero di Giovanni viene chiarito, coprendo Gerusalemme, la Giudea e la regione del Giordano. Gerusalemme si era sempre considerata distinta dalla Giudea. Era la città di David. La Giudea era la parte meridionale dell'antico Israele, a sud della Samaria. Intorno al Giordano c'erano i paesi e le città nella valle del Giordano e sui pendii circostanti, inclusa la Peraea. "Tutto" ovviamente non va preso alla lettera.

Indica semplicemente un gran numero, tanto che sembrava che ci fossero tutti. E vennero per essere battezzati e per ammettere i loro peccati davanti a Dio. È stato un grande movimento di risveglio. Anche questa fu opera dello Spirito Santo, perché senza lo Spirito di Dio nessuna tale opera avrebbe potuto aver luogo. Il punto sulla successiva venuta dello Spirito era che avrebbe avuto una portata più ampia e una portata più ampia, e si sarebbe estesa più ampiamente, non che sarebbe stata la prima volta che lo Spirito era all'opera.

Dovremmo notare quanto sia abbreviata questa descrizione del ministero di Giovanni. Sarebbero infatti andati prima ad ascoltarlo predicare. Poi mossi dalla convinzione del peccato, arrivarono ad ammettere apertamente i loro peccati a Dio (per 'confessare', per dire insieme a Dio, 'questo è peccato'). Lo scopo di tale confessione era quello di ricevere il perdono, ma neanche questo viene menzionato, probabilmente a causa della brevità della descrizione.

Eppure sarebbe presupposto. Perché Isaia aveva chiarito che se gli uomini si fossero allontanati dalle loro vie malvagie, i loro peccati sarebbero stati perdonati ( Isaia 1:16 ; Isaia 43:25 ; Isaia 44:22 confronta Esodo 34:7 ; Salmi 25:18 ; Salmi 32:1 ).

Fatto ciò, sarebbero stati battezzati. Con questo agire profetico indicavano il loro desiderio di prendere parte allo Spirito Santo che veniva presto promesso dai profeti, spesso sotto forma di pioggia ( Isaia 32:15 ; Isaia 44:1 ; Gioele 2:28 ; Ezechiele 36:25 ).