Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Michea 6:9-16
Il profeta ora rafforza le sue parole chiedendo la loro risposta e sottolineando i loro fallimenti e ciò che ne risulterà ( Michea 6:9 ).
Sebbene YHWH supplichi il Suo popolo, essi continuano a camminare nelle loro vie peccaminose e ignorano la Sua voce. Così li avverte che porteranno su di sé il disastro che sta arrivando.
'La voce di YHWH grida alla città,
E l'uomo saggio vedrà il tuo nome,
Ascolta, o verga,
E quelli che lo hanno nominato.
La voce di YHWH sta parlando a tutte le città di Giuda, e specialmente a Gerusalemme, e i saggi vedranno chi è e cosa è.
Ma le sue parole giungono soprattutto al re, colui che detiene lo scettro, colui che finalmente è responsabile della giustizia. "Ascolta, verga", grida, e include nel suo grido coloro che hanno costituito il re. È una cosa seria essere in una posizione di leadership. È altrettanto grave essere responsabile di aver nominato un tale leader.
In alternativa possiamo tradurre come un grido al popolo: 'Ascolta la verga e coloro che l'hanno costituito.' Alla fine si applicano entrambi. Tutti sono responsabili di ascoltare la voce di YHWH.
Ci sono ancora tesori di malvagità nella casa degli empi,
E una breve misura che è abominevole?
Devo essere puro con equilibri malvagi,
E con un sacco di pesi ingannevoli?
La prima accusa è quella di disonestà nei rapporti d'affari. Le case degli uomini d'affari fraudolenti sono piene di guadagni disonesti? Si avvalgono di una misura breve, non fornendo quindi un valore equo? Può un uomo essere puro quando usa bilance disoneste (bilance), o quando usa pesi disonesti per misurare.
Garantire pesi e misure standard non è stato un compito facile e monitorarlo ancora di più. Così gli uomini hanno approfittato della situazione per dare una misura breve. Pensavano di essere molto intelligenti, ma trascuravano il fatto che Dio sapeva e vedeva. È interessante che agli occhi di Michea questo sia avvenuto prima della violenza. Era qualcosa che più colpiva i poveri.
'Poiché i suoi ricchi sono pieni di violenza,
E i suoi abitanti hanno detto menzogne,
E la loro lingua è ingannevole nella loro bocca.
I ricchi si fanno strada con la violenza e mandando in giro "i pesanti". Tengono le persone nella paura, facendole vivere sotto la minaccia di ciò che accadrà se non saranno conformi. E tutti gli abitanti mentono e imbrogliano, e nulla di ciò che dicono ci si può fidare. Così ogni città è piena di trasgressione e di peccaminosità, dal minimo al più grande.
'Per questo ho anche colpito te con una ferita grave,
Ti ho reso desolato a causa dei tuoi peccati.'
Mangerai, ma non sarai soddisfatto,
E la tua umiliazione (o 'spazzatura') sarà in mezzo a te,
E tu ritirerai, ma non salverai,
E quello che risparmierai lo cederò alla spada.
Seminerai, ma non raccoglierai,
Colpirai le olive, ma non ti ungerai d'olio,
E la vendemmia, ma non berrà il vino.
È a causa di questi peccati che ha descritto che YHWH li colpirà con una ferita grave e li renderà desolati. Come spesso accade, l'idea può essere in parte di pestilenza e pestilenza, oltre che di invasione. Include tutti i giudizi di YHWH. Per questo soffriranno di malattie, la loro terra sarà devastata, le loro ricchezze disperse e le loro città distrutte.
E la conseguenza sarà che non prenderanno i frutti delle loro fatiche. Coloro che hanno lavorato così duramente per accumulare ricchezza, scopriranno di perderli tutti, e coloro che hanno lavorato per provvedere ai propri bisogni, si troveranno più bisognosi. E tutto a causa dei loro peccati. Si ritroveranno a non avere da mangiare, con le loro strade piene di immondizia immangiabile (o peggio).
Si accumuleranno, ma sarà vano, perché andrà perduta. E ciò che salvano sarà ceduto ai soldati invasori. Semineranno i loro raccolti, ma non saranno in grado di raccoglierli, calpesteranno le olive, ma non potranno utilizzare il prodotto, piantiranno l'uva, ma non godranno del vino.
L'intero quadro è in termini di ciò per cui vivono e delle cose che contano di più per loro. Sono le cose che hanno anteposto all'obbedienza a YHWH. E quindi li perderanno tutti. Potrebbe essere per pestilenza o potrebbe essere per guerra, ma sarebbe sicuro.
'Poiché gli statuti di Omri sono osservati,
E tutte le opere della casa di Acab,
E tu cammini nei loro consigli;
Che io possa renderti una desolazione,
E i suoi abitanti un sibilo,
E tu porterai il biasimo del mio popolo.
Omri era il padre di Acab e agli occhi del mondo esterno un grande re d'Israele. Altre nazioni videro la regalità di Israele per gli anni a venire come costituita dalla "casa di Omri", anche quando aveva cessato di esserlo. Salì al trono, con l'appoggio del popolo, dopo una serie di colpi di stato e controcolpi seguiti alla morte di Baasha. Costruì la Samaria e trasferì la capitale d'Israele da Tirza a Samaria.
Non c'era dubbio sulla sua grandezza. Ma la testimonianza di Dio su di lui era che 'fece male agli occhi di YHWH e peccò più di tutti quelli che erano prima di lui' ( 1 Re 16:25 ). Da ciò dobbiamo probabilmente vedere che, oltre a sostenere i due santuari istituiti da Geroboamo, incoraggiava apertamente l'idolatria e il culto degli dei di Canaan.
E questi peccati furono portati in misura ancora maggiore da suo figlio Acab che sposò Jezebel, figlia del re di Sidone e Tiro, che introdusse il Tiro Baal ("Aleyan Baal") nel paese in cima al Baal locale. Era lei che sarebbe stata la grande nemica di Elia e il cui dio sarebbe stato umiliato dalle sue mani.
Furono le opere di re apertamente malvagi come questi che il popolo seguì, e furono i loro consigli che osservarono, piuttosto che rimanere fedeli a YHWH e obbedire alla Sua alleanza. E questi dèi non si preoccupavano del comportamento degli uomini (erano troppo occupati a peccare se stessi). Si diceva che fossero perfettamente soddisfatti dei sacrifici. Quindi seguirli significava abbandonare tutte le vie rette di YHWH.
Ecco perché YHWH renderà questo popolo una desolazione (come aveva la casa di Acab che furono tutti massacrati), e perché la gente fischierà contro di loro, e perché sopporterà il rimprovero che è dovuto al suo popolo per i suoi peccati. L'idea alla base del sibilo è quella della derisione ( Geremia 25:9 ; Geremia 51:37 ).
La menzione di Omri e Acab non indica necessariamente che Michea stia parlando a Israele come contro Giuda. È solo che Omri e Achab erano tali simboli di malvagità e idolatria che potevano essere usati anche in Giuda.