Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Numeri 29:7-11
Il giorno dell'espiazione ( Numeri 29:7 ).
Sacro nel calendario israelita era il giorno dell'espiazione il decimo giorno del settimo mese. Fu un giorno di afflizione della persona (cfr Levitico 16:29 ), anche se non ci viene mai detto in che modo. In questo giorno avrebbero dovuto 'affliggersi'. Questo probabilmente rappresentava una qualche forma di indicazione della penitenza, anche se non ci è stato detto quale fosse.
Potrebbe essere stato lo scioglimento dei capelli, lo strappamento rituale dei vestiti e la copertura del labbro superiore ( Levitico 13:45 ). (Confronta Numeri 10:6 ; Numeri 21:10 ; Ezechiele 24:17 ; Ezechiele 24:22 ; Genesi 37:34 ; Numeri 14:6 ; 2 Samuele 1:11 ; 2Re 11:14; 2 Re 19:1 ; 2 Re 22:11 ; 2 Re 22:19 ; Esdra 9:5 ; Michea 3:7 ).
In seguito sarebbe stato correlato al digiuno, ma qui non c'è traccia di ciò. In Isaia 58:3 è riferito al digiuno, ma piuttosto come qualcosa fatto durante il digiuno, forse "chinando il capo come un giunco, e stendendo sacco e cenere sotto di sé".
Ma non è stato specificato in modo specifico, probabilmente in modo che gli uomini potessero scegliere come esprimersi senza che diventasse solo una risposta formale. Questo giorno annuale era il giorno in cui Israele ricordava in modo speciale i propri peccati. Fu un giorno doloroso per questo motivo, ma dietro di esso c'era la gioia, perché quel giorno il Sommo Sacerdote con discrezione e riverenza entrò dietro il velo nel Luogo Santo nello stesso Santo dei Santi, e lì si presentò davanti a Yahweh allo stesso Trono della Misericordia (l'Arca), il sangue, prima della propria purificazione per il sacrificio per il peccato (un bue), e poi della loro purificazione per il sacrificio per il peccato (un capro).
E in quel giorno anche un altro capro, il 'capro espiatorio', fu condotto nel deserto, dopo aver fatto confessare i peccati del popolo, per non tornare, in un modo o nell'altro, portando su di esso come loro rappresentante i peccati di Israele (vedi Levitico 16 per i dettagli).
a Il decimo giorno del settimo mese sia una santa convocazione per l'afflizione delle anime loro e nessun modo di lavorare ( Numeri 29:7 ).
b Interi olocausti di un giovenco, un ariete e sette agnelli, da offrire a Yahweh come odore gradevole ( Numeri 29:8 ).
c Le oblazioni da offrire con tutti gli olocausti ( Numeri 29:9 ).
b Un capro da offrire come purificazione per il sacrificio per il peccato ( Numeri 29:11 a).
a Questo da offrire oltre il sacrificio espiatorio per la purificazione per il peccato, e gli olocausti interi continui, con le loro oblazioni e libazioni ( Numeri 29:11 b).
«E il decimo giorno di questo settimo mese avrete una santa convocazione e affliggerete le vostre anime. Non farai alcun tipo di lavoro,'
Quel giorno fu un giorno di afflizione della persona, e una santa convocazione (raduno) in cui non si deve lavorare. Tutti devono poter partecipare pienamente a quel giorno.
«Ma tu offrirai all'Eterno un intero olocausto, di gradevole odore; un giovane bue, un montone, sette agnelli di un anno; saranno per te senza macchia; e la loro oblazione, grano macinato intriso d'olio, tre decime per il giovenco, due decime per un montone, una decima parte per ogni agnello dei sette agnelli: un capro per la purificazione del sacrificio espiatorio per il peccato , e l'olocausto perenne, intero, e la sua oblazione, e le loro libazioni.'
In quel giorno si sarebbero offerti speciali sacrifici come qui descritto, ma questi sarebbero stati in aggiunta all'olocausto intero di un montone per il sacerdote ( Levitico 16:3 ) e un montone per il popolo ( Levitico 16:5 ), e la purificazione per il sacrificio espiatorio un toro di bue per il sacerdote e un capro per il popolo ( Levitico 16:3 ; Levitico 16:5 ) e il capro espiatorio. In tal modo l'espiazione sarebbe stata seguita dalle offerte di adorazione, dedizione, lode e ringraziamento, che includevano anche un elemento di espiazione.
Ogni anno questo giorno solenne sarebbe visto come un nuovo inizio. Il passato era dietro di loro e il futuro davanti a loro. Qualunque cosa fosse stata, avrebbero potuto ricominciare, essendo pienamente riconciliati con Yahweh. Anche se questo dipendeva dall'atteggiamento del cuore con cui erano venuti (cfr Isaia 1:11 ). Le loro offerte dovevano essere autentiche. Non funzionavano automaticamente.