Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Numeri 3:5-13
La Dedizione dei Leviti ai Sacerdoti e al Signore ( Numeri 3:5 ).
Data la carenza di sacerdoti, era inevitabile la promozione di qualcuno che fungesse da loro assistente. Ma va notato che i leviti avevano uno scopo principale limitato. Era quello di prendersi cura dell'Abitazione e dei suoi contenuti durante i loro viaggi. Erano dei bagagli divini. Un tale stress potrebbe essere sorto solo durante il periodo selvaggio. Altrimenti non avrebbe avuto scopo. Perché una volta che Israele si fosse stabilito nella terra e la Dimora fosse permanentemente in un posto, questo compito principale sarebbe stato superfluo.
Che ciò sia avvenuto in una data precoce è particolarmente confermato dal fatto che furono assegnati loro nove decimi delle decime. Ciò sarebbe potuto accadere solo quando il loro numero era notevolmente superiore a quello del sacerdozio.
E l'Eterno parlò a Mosè, dicendo: «Fai avvicinare la tribù di Levi e mettila davanti al sacerdote Aaronne, perché lo assistano». '
La tribù di Levi, la tribù di Aaronne, era ora chiamata a fornire un servizio supplementare al Santuario. Furono posti davanti ad Aaron come suoi servitori del Santuario, per 'ministrarlo' nel suo santo ufficio. Cioè erano disponibili a fare lavori pesanti come trasportare, fare qualsiasi lavoro che non richiedesse un sacerdote, e agire in generale intorno al Santuario (ma non al suo interno se non quando i mobili erano stati imballati) svolgendo non - funzioni sacerdotali.
"Avvicinati". Termine religioso legato al Santuario che denota il portare un'offerta a Yahweh. Quindi i leviti erano qui visti come una specie di offerta. Avevano sostituito i primogeniti d'Israele come servitori di Yahweh.
“ E osserveranno il suo compito, e l'incarico di tutta l'assemblea, davanti alla tenda di convegno, per fare il servizio del tabernacolo, e custodiranno tutto il mobilio della tenda di convegno, e il compito dei figli di Israele, per fare il servizio del tabernacolo».
Sia Aaronne che la congregazione d'Israele avrebbero dovuto prendersi cura di loro per adempiere alle loro responsabilità nei confronti della Tenda di adunanza. Una di queste responsabilità era quella di custodire la Tenda del Convegno (cfr. Numeri 1:53 ) e di mantenere i mobili della Tenda del Convegno. La sorveglianza coinvolgerebbe tutti i mobili, perché mentre non potevano toccarli (quando trasportavano i mobili erano avvolti e portati su doghe), dovevano custodirli con la vita. Probabilmente il mantenimento riguardava solo gli oggetti più piccoli che potevano essere tirati fuori allo scopo. Non ci è stato detto quali limitazioni siano state poste a questo in questo momento.
«E tu darai i Leviti ad Aaronne e ai suoi figli. Gli sono interamente dati a favore dei figli d'Israele».
I leviti furono 'dati ad Aaronne', cioè messi interamente a disposizione di Aaronne e dei suoi figli. Per tutti i loro doveri si rivolgevano a loro. Significativa è la mancanza di menzione di doveri più ampi. In quel momento la principale doveva essere quella della totale responsabilità della Dimora durante il viaggio, e di proteggerla dalle intrusioni. In seguito le loro responsabilità si sarebbero ampliate, ad esempio per quanto riguarda la sorveglianza delle decime di mais, frumento e orzo.
Avrebbero anche insegnato alla gente i requisiti generali della Torah come istruiti dai sacerdoti, specialmente per quanto riguardava queste cose. Ma ciò sarebbe stato del tutto necessario solo quando fossero stati finalmente nella terra.
" E tu nominerai Aaronne e i suoi figli, ed essi manterranno il loro sacerdozio, e lo straniero che si avvicina sarà messo a morte".
È, tuttavia, chiarito che i leviti non dovevano agire come sacerdoti. Il sacerdozio doveva essere mantenuto all'interno della stretta famiglia di Aaron. Dovevano "mantenere il loro sacerdozio". Solo loro potevano avvicinarsi all'altare, manipolare il sangue delle offerte e dei sacrifici, ed entrare nel Santuario interno. Erano i maestri autorevoli delle regole del patto, i discernitori di ciò che era puro e impuro ( Levitico 10:11 ; Deuteronomio 24:8 ).
Qualsiasi non aaronide che agisse come sacerdote e si avvicinasse all'altare o al santuario interno per il servizio sacerdotale doveva essere messo a morte. Come questa sentenza sarebbe eseguita, e da chi, non è descritto. Più tardi, quando i sacerdoti erano più numerosi, sarebbero stati chiaramente necessari controlli sull'identificazione, sulla discendenza e sugli antecedenti prima che avvenisse tale esecuzione (cfr Esodo 32:25 32,25-29 ; Numeri 25:7 ).
E l'Eterno parlò a Mosè, dicendo: «Ed io, ecco, ho preso i leviti fra i figli d'Israele invece di tutti i primogeniti che aprono il grembo fra i figli d'Israele, e i leviti saranno miei, perché tutti i primogeniti sono miei. Il giorno in cui percossi tutti i primogeniti nel paese d'Egitto, ho consacrato a me stesso tutti i primogeniti in Israele, uomini e bestie. I miei saranno. Io sono Yahweh”. '
Viene spiegato il motivo della nomina dei Leviti. Dovevano sostituire i primogeniti d'Israele che Yahweh aveva consacrato a Sé stesso alla prima Pasqua ( Esodo 13:2 ). Questo si riferisce al 'bechor', il primogenito del padre. Così nelle famiglie poligame ci sarebbe ancora un solo primogenito.
L'"apertura del grembo" significa probabilmente l'apertura del "grembo materno" della famiglia, cioè quello della moglie principale, poiché il "primogenito" è un titolo applicato solo a questi ( Numeri 1:20 ; Genesi 27:32 ; Genesi 35:23 ; Genesi 36:15 ; Genesi 38:6 ; Genesi 43:33 ; Genesi 49:3 , rispetto a tutti i figli di Giacobbe).
Quando il Signore aveva ucciso tutti i primogeniti in Egitto, aveva consacrato a Sé tutti i primogeniti in Israele, uomini e bestie ( Esodo 13:2 ; Esodo 13:12 ; Esodo 13:15 ; Esodo 22:29 ; Esodo 34:19 ).
Doveva essere loro dovere servirLo nei requisiti rituali del culto. Nel caso di bestie pure questo sarebbe offerto come offerta o sacrificio. Nel caso degli uomini potevano essere 'rediti' dall'essere 'offerti' con l'uccisione di una bestia pura al loro posto ( Esodo 13:13 ; Esodo 13:15 ), ma sarebbero stati allora per sempre disponibili al servizio di Yahweh.
I primogeniti vivi alla Pasqua originale erano presumibilmente visti come redenti dall'agnello pasquale, e quindi divennero servitori di culto santificati. Ma ora i leviti erano stati nominati per prendere il loro posto.