Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Proverbi 15:22
Introduzione alla parte 2 ( Proverbi 15:22 ).
La prima parte di questa raccolta di proverbi di Salomone iniziò con un riferimento al padre e alla madre come guida di un giovane ( Proverbi 10:1 ). Questa seconda parte può essere vista come un riferimento ai consiglieri che hanno sostituito il padre e la madre. Questo può essere dovuto al fatto che in questa seconda parte i proverbi sono rivolti ai più maturi, e includono quelli che sono più politici, anche se il fatto che 'mio figlio' sia menzionato in Proverbi 19:27 può essere visto come militante contro questo.
Tuttavia, come vedremo, si tratta di un uso molto specializzato di 'mio figlio'. Un discorso a "mio figlio" da parte di un insegnante di saggezza potrebbe non essere altro che il discorso di un mentore al suo protetto, ma il suo uso in Proverbi 19:27 probabilmente si riferisce al figlio menzionato in Proverbi 19:26 .
(È l'unico uso di 'mio figlio' nei proverbi di Salomone da Proverbi 10:1 a Proverbi 22:16 ). L'inclusione dei più maturi a un certo punto è richiesta da Proverbi 1:5 .
L'idea alla base di questo proverbio è che è un monito a prestare attenzione a saggi consigli. Senza un consiglio adeguato gli obiettivi non saranno portati a compimento, mentre con abbondanza di buoni consigli ogni scopo sarà stabilito e verrà realizzato. Sottolinea quindi la necessità di ascoltare la sapienza di Salomone e dei magi ( Proverbi 10:1 ; Proverbi 22:17 e Proverbi 24:13 ).
Ancora una volta, quindi, Salomone o l'editore finale sottolineano l'importanza della saggezza, ma ora è una saggezza ricevuta da consulenti esperti. Al riguardo va notato che in quanto segue, almeno nel prossimo capitolo, viene accentuata l'importanza del coinvolgimento di YHWH negli affari del popolo, e un accresciuto riferimento al ruolo del re (ruolo che fino a questo momento è stato menzionato solo due volte in sei Capitoli). Tuttavia, poiché questo accento è in gran parte limitato a Proverbi 16:4 , non deve essere sovraccaricato.
'Dove non c'è consiglio, gli obiettivi sono vanificati,
Ma nella moltitudine dei consiglieri ciascuno è stabilito».
Il messaggio chiaro qui è che nessun uomo è un'isola. Anche i più maturi hanno bisogno dell'aiuto degli altri per vivere la vita di vera sapienza secondo le esigenze di Dio. Rimanere soli senza alcun consiglio significherà che i nostri obiettivi saranno vanificati. Non cammineremo sulla via della vera saggezza. Ma se abbiamo un certo numero di consulenti, che discutono insieme e ci guidano con i loro consigli, questo assicurerà che i nostri obiettivi siano raggiunti.
Lo scrittore potrebbe in effetti aver visto la sua "moltitudine di consiglieri" come includere i saggi di Proverbi 22:17 e Proverbi 24:13 e, se questo proverbio è opera dell'editore finale, potrebbe includere anche gli uomini di Ezechia ( Proverbi 25:1 ); Azur ( Proverbi 30:1 ) e Lemuele ( Proverbi 31:1 ).
Anche il principio generale del proverbio è chiaro e cioè che se agiamo da soli in questioni importanti, senza consiglio, i nostri obiettivi probabilmente non avranno successo, e che per garantire il soddisfacente raggiungimento dei nostri obiettivi, è importante consultatevi ampiamente con saggi consiglieri.