1 Re 15:1-32

Abijam e Asa di Giuda, e Nadab e Baasha di Israele. Abijam, chiamato Abijah ( 2 Cronache 13:1 ), ebbe un regno breve e malvagio. Sembrerebbe, nonostante 1 Re 15:8 , che gli successe suo fratello Asa, poiché si dice che entrambi avessero la stessa madre, Maaca, figlia di Abishalom.

Giuseppe Flavio dice la nipote di Absalom; vedere 2 Cronache 11:20 ). A parte il fatto che Asa non riuscì a rimuovere gli alti luoghi, si dice che abbia fatto bene durante il suo lungo regno di quarantun anni. Asa depose Maaca dalla posizione di regina madre per la sua idolatria. Si era fatta ( 1 Re 15:13 ) un'immagine abominevole (Eb.

un orrore di un'immagine) per un Asherah. L'AV rende un idolo in un boschetto. L'eb. la parola Asherah (p. 100) è tradotta nella LXX dalla parola Halsos, un boschetto. Era un palo sacro allestito da un altare ( Deuteronomio 16:21 ), probabilmente per rappresentare un albero. Si suggeriscono due radici per questa parola: ( a ) una che significa felice, (b) eretta.

( a ) significherebbe la donna felice, cioè Ashtoreth, ( b ) eretta. In quest'ultimo caso potrebbe essere stato un emblema sconveniente quasi universale nel culto idolatra. Asa purificò anche il Tempio allontanando gli uomini devoti che sotto il nome di religione incoraggiavano il vizio. Le alture continuarono fino alla fine del VII secolo aC

Tre tipi di falsa adorazione sono menzionati in Re: ( a ) Il culto scismatico di Israele settentrionale, che fu, tuttavia, condannato solo dopo i giorni della rinascita deuteronomica al tempo di Giosia. ( b ) Gli alti luoghi, Asherim (boschetti), pilastri ( maçç eboth) e sacrifici sotto gli alberi. Questi erano usati, con l'eccezione, forse, dei boschi, in epoca patriarcale, ma nell'era profetica (VIII secolo) erano diventati idolatri dagli spiriti più religiosi della nazione. In entrambi questi casi Yahweh era professatamente adorato. ( c ) Apostasia, abbandonando Yahweh per gli dèi di altre nazioni, ad esempio il Baal di Tiro.

1 Re 15:16 . I siri di Damasco fecero ora la loro apparizione come i principali nemici di Israele (pp. 68s). A causa della pressione esercitata su Asa dal suo rivale Baasha in Israele, il re di Giuda chiamò in aiuto Ben-Adad, figlio di Tabrimmon. figlio di Ezion (1 Re 11:23 *).

Ben-Adad devastò l'Israele settentrionale fino al Mar di Galilea o Chinneroth ( 1 Re 15:20 ). Il Cronache dice che Asa sia stato liberato da Zera l'Etiope ( 2 Cronache 14:9 ), e che sia stato rimproverato dal veggente Hanani per la sua azione antipatriottica nel chiedere aiuto a Ben-Adad ( 2 Cronache 16:7 ).

1 Re 15:25 ; Nadab, figlio di Geroboamo, fu ucciso da Baasha secondo la profezia di Ahia. La completa estinzione della famiglia del re avveniva ad ogni cambio di dinastia in Israele. I maschi delle case di Geroboamo, Baasha, Acab furono tutti messi a fil di spada.