1 Re 8:1-66

Dedicazione del tempio di Salomone, preghiera e discorso. Questo capitolo è principalmente deuteronomico, essendo scritto chiaramente dal punto di vista di chi ha visto il Tempio come l'unico santuario nazionale di Israele, e ha assistito alla sua caduta o ha percepito che era imminente. 1 Re 8:1 è, tuttavia, probabilmente dal primo racconto di come la casa di Yahweh fu dedicata da Salomone, di cui 1 Re 8:62 è la continuazione, la preghiera di Salomone è deuteronomica.

In 1 Re 8:12 s. potremmo aver conservato un'espressione poetica autentica dello stesso Salomone nelle parole della dedicazione del Tempio. Come sono dati nella LXX, leggono quanto segue:

Yahweh tramonta il sole in cielo,

Ha detto che (se stesso) avrebbe abitato in una fitta oscurità;

Costruisci la mia casa, una casa adatta a te

Abitare (per sempre).

Ecco, non è scritto nel libro del canto?

È stato suggerito che il libro della canzone dovrebbe essere il libro di Jashar (p. 45, Giosuè 10:13 ; 2 Samuele 1:18 ).

L'Arca fu portata al Tempio ( 1 Re 8:1 ). La LXX ha alcune omissioni molto sorprendenti in 1 Re 8:1 , la maggior parte delle quali proviene da una fonte sacerdotale. È interessante osservare le differenze tra il nostro racconto e quello in 2 Cronache 5:2 , che è ovviamente copiato da esso.

In quest'ultimo i Leviti, che non sono menzionati nei Re, sono presentati come portatori dell'Arca. L'Arca fu portata dalla città di Davide, che è Sion. Qui Sion è chiaramente distinta dalla montagna del Tempio, anche se non di rado nell'AT il Tempio è descritto come Sion. Ai giorni di Giuseppe Flavio Sion era sulla collina occidentale o settentrionale (Conder, Città di Gerusalemme, p. 39). Tuttavia, oggi si presume generalmente che per Sion in questo momento si intenda la parte inferiore del colle orientale su cui sorgeva il Tempio. Da qui la frase da sollevare. La Sion di Giuseppe Flavio era più alta della collina del Tempio.

Le orazioni di Salomone consistono (Skinner. Cent.B) di tre parti: (1) Discorso di Salomone al popolo, 1 Re 8:15 ; (2) preghiera dedicatoria, 1 Re 8:22 ; (3) la benedizione, 1 Re 8:54 .

Poiché questi discorsi sono, alla maniera degli scritti antichi, messi in bocca a Salomone, sebbene composti in una data successiva, il loro valore è notevole in quanto mostrano l'idea degli ebrei riguardo alla storia passata. Il Tempio, per esempio, era l'unico santuario che Yahweh aveva promesso ( Deuteronomio 12:11 ) di provvedere a Israele dopo aver dato loro riposo dai loro nemici ( 1 Re 8:16 ).

La preghiera ( 1 Re 8:22 ss.) consiste anzitutto nella richiesta che Dio adempia la sua promessa fatta a Davide ( 1 Re 8:22 ). Ma sebbene Dio non possa essere contenuto in nessuna casa, Salomone prega di ascoltare quando le preghiere sono rivolte a questo Tempio ( 1 Re 8:27 ).

Poi cita esempi di come prega che Dio lo ascolti: in caso di contese ( 1 Re 8:31 ), nella sconfitta ( 1 Re 8:33 s), quando è necessaria la pioggia ( 1 Re 8:35 s. ), in tempo di peste o di carestia ( 1 Re 8:37 ss.

), in caso di estranei ( 1 Re 8:41 Re 8,41 ss. ), in tempo di battaglia e di prigionia ( 1 Re 8:44 ss.). Il capitolo si conclude con la benedizione del popolo da parte di Salomone e il resoconto dei sacrifici offerti.