Geremia 35:1-19

Geremia 35. Una lezione di obbedienza dai Recabiti. Questi furono i discendenti di quel Jonadab che, nell'842, aiutò Jehu a rovesciare la casa di Acab e il culto di Baal di Tiro ( 2 Re 10:15 *); erano legati ai Keniti ( 1 Cronache 2:55 ), dai quali il culto di Yahweh potrebbe essere passato a Israele ( cfr.

Giudici 1:16 ). L'incidente qui descritto è da datarsi c. 598 ( cfr Geremia 35:11 con 2 Re 24:2 24,2 ), cioè dopo gli eventi di Geremia 36.

Geremia 35:1 . A Geremia viene detto di portare la famiglia (casa) dei Recabiti in una delle stanze ( cfr Geremia 36:12 ;Ezechiele 40:17 , ecc.

) eretto intorno ai cortili del tempio, e per offrire loro del vino, cosa che fa. Rispondono che è una regola ancestrale per loro non bere vino e abitare nelle tende, non partecipando alla viticoltura, all'agricoltura o all'edilizia ( cioè sono fedeli alla tradizione nomade; la civiltà di Canaan, che coinvolge il culto dei Baalim, considerano un'influenza che corrompe la vera adorazione del Dio del deserto, Yahweh, vedi pp.

74, 85, 87, 2 Re 10:15 segg.*). I Recabiti spiegano la loro (eccezionale) presenza a Gerusalemme come dovuta alla fuga davanti agli invasori.

Geremia 35:2 . L'episodio si svolge nel Tempio, per dargli pubblicità e solennità.

Geremia 35:4 . il custode della porta: Geremia 52:24 , dove tre di questi alti funzionari prendono il nome dal secondo sacerdote.

Geremia 35:12 . Geremia procede a contrapporre la leale obbedienza dei Recabiti ai comandi di Gionadab con la disobbedienza di Giuda e di Gerusalemme in generale ai comandi di Yahweh stesso, impartiti tramite una stirpe di profeti (Geremia 18:11 ;Geremia 25:5 s.

); da qui la prossima punizione. Ai Recabiti è assicurata la continuità della loro stirpe ( Geremia 35:19 ; cfr Geremia 33:17 ) come servi del Signore.

Geremia 35:14 . Sono enfatico.

Geremia 35:19 . stai davanti a me: vedi Geremia 15:19 .