Giobbe 19:29

Abbiate paura della spada: poiché l'ira porta i castighi della spada, affinché sappiate che c'è un giudizio. Abbiate paura della spada , la punizione che sta per essere inflitta dal prossimo Giudice. "Ira (la violenza appassionata con cui gli amici perseguitarono Giobbe) porta", ecc.: letteralmente, peccato di spada of cheemaah ( H2537 ) `ªwonowt ( H5771 ) chaareb ( H2719 )].

Che tu possa sapere - fornisci, 'Io dico questo.'

Giudizio - inseparabilmente connesso con la venuta del Vendicatore. L'"ira" di Dio alla sua apparizione per la vendetta temporale di Giobbe contro gli amici ( Giobbe 42:7 ) è pegno dell'ira eterna alla venuta finale per glorificare i santi e giudicare i loro nemici ( 2 Tessalonicesi 1:6 ; Isaia 25:8 ).

Sentenza , х shaduwn ( H1779 )]. Maurer legge х Shaday ( H7706 )] 'l'Onnipotente.'

Osservazioni:

(1) Quando Dio visita qualcuno con l'afflizione, non dovremmo aumentarlo magnificandoci contro il sofferente, come se la nostra esenzione dalla prova fosse una prova della nostra superiorità religiosa. Ammesso, anche, che un tale abbia sbagliato, è lui che porta il castigo del suo errore, non noi ( Giobbe 19:4 ). Lo spirito di mansuetudine, dunque, si faccia noi, considerando noi stessi, per non essere tentati anche noi ( Galati 6:1 ).

(2) In molti casi, come in quello di Giobbe, l'afflizione non è una prova del dispiacere di Dio per qualche peccato speciale ( Giobbe 19:5 ), ma è una prova della fede dei Suoi figli, "che la prova dei loro la fede, essendo più preziosa dell'oro che perisce, benché sia ​​provata con il fuoco si possa trovare a lode, onore e gloria all'apparizione di Gesù Cristo» ( 1 Pietro 1:7 ).

(3) Di tutte queste prove nessuna è così angosciante per il credente quanto quella, quando grida al cielo, Dio suo Padre sembra a volte fare orecchi da mercante alle suppliche. Ma la disciplina non deve pretendere di essere al di sopra del suo Maestro. Anche il divin Figlio di Dio una volta dovette lamentarsi: "O mio Dio, io grido di giorno, ma tu non ascolti; e di notte è stagione e non taccio" ( Salmi 22:2 ). Non c'è da meravigliarsi, quindi, se i figli adottivi di Dio a volte devono lamentarsi allo stesso modo: "Ti sei coperto di una nuvola, affinché la nostra preghiera non passasse" ( Lamentazioni 3:44) La nostra saggezza in tali tempi è di confidare ancora in Dio, quando non possiamo vederlo, e, con forte fede nel suo amore, dire all'accusatore: "Non ti rallegrare contro di me, o mio nemico: quando cadrò, mi rialzerò; quando siedi nelle tenebre, il Signore sarà per me una luce. Sopporterò l'indignazione del Signore... finché non difenderà la mia causa... Egli mi condurrà alla luce e io contemplerò la sua giustizia" ( Michea 7:8 ).

(4) Quanto è incerta l'amicizia dei parenti e dei conoscenti più prossimi! ( Giobbe 19:14 .) Le avversità spesso trasformano quelli della nostra famiglia in avversari. Lo stesso servo tratta con mancanza di rispetto il padrone caduto. Ma se possiamo dire: "Il Signore è il mio aiuto... il Signore che ha promesso, non ti lascerò né ti abbandonerò" ( Ebrei 13:5 ), possiamo dire con coraggio: "Non temerò ciò che l'uomo mi farà». Se possiamo dire che Cristo è "IL MIO Redentore" e "so" che Egli vive, non dobbiamo temere la sofferenza presente e l'avvicinarsi della morte.

Il sudario, la bara, il verme e la corruzione sono pensieri terribili per l'uomo naturale; ma il credente guarda oltre l'attuale oscurità al giorno che verrà quando Colui che è "l'Ultimo" così come "il Primo" trionferà su tutti i nemici dell'uomo - la morte, l'inferno e Satana - e redimerà il corpo dell'uomo come Ha già redento la sua anima. "Non temere", dice; "Io sono il primo e l'ultimo: io sono Colui che vive ed era morto; ed ecco. Io sono vivo per sempre, Amen; e ho le chiavi dell'inferno e della morte ( Apocalisse 1:17 ). Allora coloro che perseguitavano i giusti ( Giobbe 19:28 ), si rimproverano amaramente del passato, quando sta per calare su di loro "la spada" del "giudizio".